欲望过多,不加控制,人的心便会发生病态的畸变。少一些欲望,就少一些殚精竭虑,幸福感也会油然而生。以下是小编整理的佛语的语录66条,希望大家喜欢。
1、喜欢一种人,心素如简,寂静清欢。喜欢一种感觉,见或不见,天涯在心,念或不念,默默相陪。喜欢一种相逢,浅浅相遇,深深相惜,不言悲喜,不诉离殇……
2、许多人能在逆境中忍辱负重、刻苦自励,却未必能处顺境。"春风得意马蹄疾,一日看尽长安花",言行举止失了分寸,灾难祸害很快就会随之而至。失意时要忍,事事顺利、飞黄腾达时也要修"忍辱"行。
3、生活,无需复杂,只要简单就够了;人生是一条河,漂浮是快乐,沉默也并不就是堕落。风是偶然的,雨是偶然的,人却可以将每个偶然好好地把握,将每一抹灰色变成亮丽。我们要学会在失意的时候送自己一份好心情,展现一个灿烂的笑容给蓝天,更给自己。
4、"茶为水骨,水为茶神",自古以来,茶,更是诸多文人墨客的挚爱,茶如人生,有苦有涩,喝茶,喝的是心情,品的是意境。杜耒"寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红",喝的是一种豪爽;陆游"青灯耿窗户,设茗听雪落",喝的是一种雅致;文征明"寒灯新茗月同煎,浅瓯吹雪试新茶",喝的是一种欢愉;更有"何时一饱与子同,更煎土茗浮甘菊",喝的是一种超然。
5、刹利王子年少虽小而不可轻,龙子年少幼小而不可轻,小火虽微而不可轻,比丘幼小而不可轻。《杂阿含经》卷四十六,第1226经
6、天上太阳再灿烂,阳光再普照,如果土壤里缺乏种子,也不可能发芽,更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境和关爱生命做起,才会得到佛菩萨的庇护,才能获得十相自在的神圣力量。
7、功成不居,光荣成就归于大众。
8、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容,就应该多吸收"营养"。人们常说:宰相肚里能撑船。与人相处,只要学会了宽容,生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵,人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光,照亮自己阴暗处的同时,也照亮了他人心灵的角落。宽容待人,宽容成事,这是亘古不变的真理,也是成功人士成功的重要法则之一。
9、人生最宝贵的是生命,最痛苦的是病痛,所以拔苦从拔除病苦一开始。
10、不在意,也是一种豁达、大度与宽容。海纳百川,有容乃大。没有宽广胸怀和气度,是很容易流于琐屑与平庸的。而当你实现了豁达与宽容,自然会产生轻松与幽默,从而洋溢出一种性格的魅力。
11、或许,就在我快要把世界遗忘的一刻,而心中唯独不愿忘记,我的城你来过,恰似一首小诗的情韵,不经意间惹了我的爱恋。此时,冷月伴无眠,拈一缕文字里的情结,低眉相思处,一盏禅茶平淡了流年。若回首,记忆中青梅煮酒的往事,注定是桃花树下赏风听吟的一场曾经花事。
12、痛苦不过是一种选择,人生虽苦,却也充满乐,如何面对生活,是可以选择的。选择的自由意味着生命的弹性,想要让自己的生活充实、饱满、富有,就要在人生的考题上果断划掉痛苦这一选项。
13、人生不被任何事左右,来去自如、神清气爽,何愁不从容。生活是一串干干净净的念珠,本无烦恼忧愁,是我们自己将无数的烦恼寄托在念珠之上,而在生活中行进就好比转动烦恼的念珠,转过去一个,烦恼便消失一个,转回来一个,烦恼便又再来一个。懂得跳脱虚无的烦恼,就能于自在中轻松捻动佛珠,顺畅前行,捕获快乐。
14、在幸福层面,抓住吃饭本质的人,总是比贪图享受的人更自由、更幸福。
15、大智修行始是禅,禅门宜默不宜喧。万般巧说争如实,输却禅门总不言。——值殿官员
16、人之所以不快乐,是因为活得不够单纯;活得单纯,才能超脱生活的琐碎烦恼。以下几条可作为具体参照:一、不刻意追求、不用任何执著心给自己设置障碍。能活得简单自然,本身就是一种幸福。二、保持本色,不人云亦云,不亦步亦趋。人应活出自己的本色,保留一颗原始朴素的初心;而不应随波逐流,给自己增添负担。三、简朴生活。清理生活中由欲望带来的多余累赘,拥有的东西能满足需要就好。这样的简单生活能清理内心,带来内心的充足和宁静。
17、夫见道而后修道,修道而后证道,此千圣同途,千古不易之定论也。然见道岂易哉!若依教乘,必大开圆解。若依宗门,必直透重关。然后得论修道,否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师语录》
18、你或许真有某种专长,或许偶占先机,或许楼台得便,成为 某个领域、某个地域、某个群体众星拱月的对象。这不一定是你的福 气,更可能是你的陷阱。你必须有临渊履薄的清醒,必须有祸福相依 的明智。人要正确地看待自己,不要因忘形而失掉真意,不要因无知 熄灭了光亮。山外有山楼外楼,长江后浪推前浪。
19、若有于此圣法之中,无信于善法,无禁戒,无博闻,无布施,无智慧于善法,彼虽多有金银、琉璃、水精、摩尼、白珂、螺璧、珊瑚、琥珀、玛瑙、玳瑁、砗磲、碧玉、赤石、旋珠,然彼故贫穷,无有力势。《中阿含经》卷二十九,《贫穷经》
20、菩萨布施,等念冤亲,不念旧恶,不憎恶人。
21、凡事要脚踏实地,用生命落实慧命。
22、笑不仅能使心灵感到平静,还有其他效果。诱使人发笑的故事里面必须要有出人意料的笑料,绞尽脑汁地制造这种意外性会使人的想法变得丰富起来,并成为产生新东西的原动力。
23、乡下实在有乡下的好处,谁家人吼一嗓子,就像在微博发了 个帖子,十户八户都能听到,大家都知道这一嗓子是谁吼的。不像城 市里,即使一个人吼的声音再大,听的人往往也很难确定这声音吼自 哪一栋哪一单元哪一室。我因此喜欢农村,也喜欢微博。有人称我为 微博老农,我心里那个美。
24、一个人的胸怀能容得下多少人,就能够赢得多少人。自古有成天下之 志者必有容天下之量,而后能成天下之功。宏大的器量,宽阔的胸襟,对 一个人的事业成败至关重要。佛法不离世间法,世间人、学佛人,在现实 生活中要做一个心胸开阔的人,做一个仁慈宽恕的人。
25、人心贪婪不息,天灾人祸不止。
26、做一个坚强的人,哪怕没有别人的同情,至少让自己的生命活出了一种大度的风范,生活的禅法,就在于在那些痛苦与悲伤中,活出人生的柳暗花明,是一种突破,也是一种崭新。
27、智者要想积累财富,只有施舍才能保住,要想井水经常充盈,只有汲取才是门路。
28、(三)弘扬正法尔时,世尊告诸比丘:我已解脱人天绳索,汝等亦复解脱人天绳索,汝等当行人间,多所过度,多所饶益,安乐人天,不须伴行,一一而去!
29、一对恋人或夫妻相处久了,感情神经总会一点一点麻木。很多人误以为这是爱情消失了,其实不是。爱情不会消失,爱情只会沉底。当爱沉底了,你要懂得晃一晃。爱是需要用心经营的,既然是经营就会有形式和点缀,一如心脏的外面还有一层胞衣。
30、在挫折的丛林中行走,尽管辛苦、彷徨、迷茫,甚至痛苦、无助、焦灼,但仍应前行不止。当透过重重迷雾,到达丛林的尽头时,那种极致喜悦便会由心中生发:原来,挫折的滋味是这样甘美。
31、顺应缘分,微笑面对,不去埋怨。错过的就让它错过,只珍惜现在的所有。如果幸运翩翩而至,它会属于你,如果它无意降临,与其过分企盼,不如痛快撒手,否则那只会成为心灵的负担。
32、设满世间一切众生,悉不知恩,菩萨于彼,初无嫌恨,不生一念求反报心,但欲灭其无量苦恼。
33、静静地"南无阿弥陀佛",最幸福。
34、佛在教诲世人时,总是会特别强调"宽容"与"原谅"。因为一个人 如果懂得了"宽容"与"原谅",很多怨恨也就自然而然地远离了你的心 灵。"大肚(度)能容天下难容之事"这句话既说明了一种胸襟,也道出 了一种崇高的思想境界。
35、佛说:"一切俱有缘,不可太执著。"确实,无论做什么事,都不可用心过于执著,太执著就会使自己受到外物的约束,因为执著是偏见和短见的同行者,太执著会失去活泼洒脱的乐趣。
36、快乐地过就是快乐的一天,郁闷地过就是郁闷的一天。一天的心情怎样,生活如何,往往取决于自己。
37、学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心和智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。
38、有所求的爱,是无法永久存在的。能够永久存在的,是那分无形、无染且无求的爱。
39、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味,需要体验各种心境,样样不可 缺,样样不可少,这才是圆满的旅程。咸,指的是强烈的信念、炽热的情 感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋;淡,指的是轻松 的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的平凡。
40、[经云]:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨,你眼中必定是个翻腾颠倒的世界,平静过后也并非一无所有,其实何为有,何为无?只不过是看问题的角度不同罢了。道理虽对,却很难做到,再破碎的心,再陈旧的伤口,人却还是坚持不停的缝缝补补,不肯丢弃。[佛问]:你忘了吗?我回答说没有,或者说忘了吧,留存美好,忘记悲哀,一切自在来源于选择嘛你说的。
41、修行就是修正你的想念、行为。若是你的想法不对、看法不对、行为做得不对,就要改正,这就是"真修行"。—一耕云先生
42、自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因为它高傲,山谷蓄水是因为 它深沉。做人也一样,不要目空一切,要谦虚。大凡骄傲之人,常常只会 看到自己的长处,并把它推向高峰,刚愎自用,任何意见都听不进去,这 时,离失败也就不远了。
43、不要把生活里的故事想像的多么复杂,生活朴素的不过就是一道平常的菜,快乐也罢,烦恼也罢,不过就是油焖茄子罢了。
44、心安,是最大开心。心若水,握不住。禁锢,只会加深其向往自由的渴望;放纵,只会增加痛苦的长度。要想活得开心,先要让自己安心。真正的安心,不是达成自己的愿望,因为欲海无边,而是淡然。壁立千仞,无欲则刚。淡然的心不计得失,懂得宽容,自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活,要用宁静的心来换取。
45、贪心的人,以为只要找到了靠山就能平稳一辈子。以无常为常,以常变的东西为不变,以不可靠的东西为可靠,颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法,山和海都有崩塌干涸的可能,更何况生命短暂的人呢。
46、人生要沉得住气,弯得下腰,抬得起头。沉得住气,是睿智的彰显,是理智的沉淀,是成熟的标志。弯得下腰,是做人要低调,要谦卑,忍人所不能忍。抬得起头,就是无论身处逆境还是顺境中,都要保持一种乐观进取的心态,行人所不能行。
47、太阳总是新的,每天都是美好的日子。时间好比一位妙手成春的良医,心情是一种永恒,它相依相伴,一边让我们受伤,一边让我们学会坚强;生命,更是一种永恒,它无卑无微,在苦难时绽放美丽,在历练中彰显其存在其意义。
48、每个人都有人生的低谷和烦恼,只要我们用一个好的心态去从容面对,做到随遇而安,知足而常乐,无论生活给予我们什么,我们都要热爱生活,不被生活中的烦恼所束缚,那么快乐就会与你永生常伴。向快乐出发,让我们试着学会快乐,享受简单的生活,用微笑面对人生。
49、没有道理胡思乱想猜疑的人,很容易失去信心,也不会有正知。失去信心就会失去成功的希望,所以怀疑是六根本烦恼之一。
50、问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。问佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。问佛:那过几天还下不下雪?佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。
51、根据大乘佛教哲学,识蕴分心、意、识三义。
52、人类最喜欢有分别性的标签,甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。
53、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等,都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。
54、不谋其前,不虑其后,不恋当今;行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。
55、佛曰:是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
56、佛曰:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
57、忘不了的,不必刻意忘;放不下的,不要急着放。
58、不管现在或过去,我所教导你们的就是:苦与苦的止息。——释迦牟尼《巴利三藏·经藏·中部》
59、不懂得自爱的人,是没有能力去爱他人的。
60、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,
61、瞋是失佛法之根本,坠恶道之因缘,法乐之冤家,善心之大贼,种种恶口之府藏。——智者大师
62、有一佛,名为"大无畏",其渡人也,曰"施无畏"。无畏有五,曰:无死畏,无恶名畏,无不活畏,无恶道畏,乃至无大众威德畏。
63、岁月里的有些人,有些事,不是来给你增加纠结,而是来锻炼你,如何化解纠结,或者是干脆利落不纠结。
64、懈怠之人,犹如舂杵,有二种事,一者不能自使,日益损坏;二者不能自立,弃地即卧,渐不堪用。——《大乘理趣六波罗密多经》
65、八首人面,虎身十尾, 是为天吴。
66、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
【佛语的语录66条】相关文章:
佛语爱情经典语录09-20
【推荐】佛语的语录30句10-08
【推荐】佛语的语录38条07-03
【热门】佛语的语录48条07-03
精选佛语的语录汇编45句07-03
通用佛语的语录36条07-09
简单的佛语的语录35条04-21
【热门】佛语的语录46条10-30
【必备】佛语的语录合集60句10-03
简短的佛语的语录集锦78条04-12