人们认为快乐就是拥有喜爱的事物，而事实恰恰相反，有爱就有痛苦。下面是小编精心整理的学诚法师的语录35句,大家快来看看吧。
1、明明德，就是说每个人内心都具有光明德能，要把这些宝藏开发出来，形成一个完整、优美的人格。
2、爱的对象可以是任何事物，只要有爱就会痛苦。
3、不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富，在这些身份以外，他都是一个人，一个希望快乐、不想要痛苦的人。
4、超越外在身份的限制，不仅站在自己的角度看问题，不仅只考虑自己的利益，会让我们更清楚地看到事实真相，更全面地了解自己、了解别人。
5、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
6、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。
7、幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。
8、如果我们觉得，要得到外在什么东西，才能获得幸福的话，目标本身就错了，自然不容易获得真正的安乐与宁静。
9、欲望淡泊的人比较快乐，不必家藏万卷丹青，门外有幅巨画，名叫自然。
10、作为一个人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才会让自己感到心安。
11、只有及时地报答有恩于我们的人，才能让自己与对方得到真正的快乐。
12、"树欲息而风不停，子欲养而亲不待。"所以说行孝要及时，赶早莫赶晚。
13、不快乐的人也不要气馁，佛教讲悟性，当你觉察到自己不快乐，并决定改变的一刻，快乐就已经降临。
14、心像一条流动的河，无数的念头刹那生灭，相续不断，前一个念头刚过去，下一个念头又生起，起什么念头对我们的生活、生命是有影响的，它会制造出"产品"。
15、愤怒、仇恨对人体内的神经组织、内脏细胞也会造成严重损害。
16、按佛教的观点，人每重复一次同样的行为，记忆的痕迹就加深一次；重复得越多，痕迹越深刻，形成了习惯性思维和行为方式。
17、只有让善念持久、稳定、有力，才能拥有稳定的幸福与快乐。
18、不管有没有意识到，实际上人的所有行为都围绕着追求快乐和远离痛苦展开，这种离苦得乐的本能驱动着人们去行动。
19、"爱"也是有条件的，如果条件改变，事物就变得不可爱，为了长久拥有这份快乐就必须花心思"守护"。
20、内心平静，才容易专注，同时思维清晰，能够快速把握外界环境中的各种信息。
21、佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。
22、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
23、人生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。
24、当今越来越忙碌的社会，清闲已经成了稀缺资源。即便这么一点点少得可怜的清闲，又大多被浪费在光怪陆离的声色饕餮之中，内心没有片刻的喘息余地。
25、兴奋和刺激所带来的快感是短暂的。
26、宁静来自于调养内心。心净国土净，心安众生安。
27、如果人能够平心静气地思考问题，就会降低误判的风险，消除很多误解和矛盾。
28、为学需有宗旨，出发点的不同决定了内容和方向的不同。
29、对于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成贤，佛教认为成佛是至善，道家则觉得要虚静无为、返璞归真。
30、所谓"士人"，是能用自己的学问服务一方父老乡亲，立起道德和心灵标杆的人。
31、自我作为一种存在，其最复杂之处在于，它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫，是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人，亦是这座迷宫的搭建者本身。
32、如果我们把玄奘的长征称之为"壮举"，那么法显的长征则不能不说是"奇迹"。这告诉我们，成就一番伟业，尽管需要某些外在因素，但它们不是决定性的。真正具有决定性的是认准目标、持之不懈的愿力。
33、在佛教看来，中国传统的五种人伦关系都是爱与智慧的体现。
34、一种缘分就有一种伦理，世上的缘有千万种，因此伦理也不是僵化的，也许今日是师，明日是友，这需要我们用智慧去观照。
35、只有带着一种包容与欣赏的态度去对待别人，才能从对方身上学习到更多积极、正面的东西，自己才能更快乐。
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