丈夫想到管太太，远不及恋人想到靠近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以坚苦尽量多，恋人和囚犯照样应该乐成。下面这篇是小编给各位读者分享的一些巴尔扎克语录，供大家参考，希望能够对大家有所帮助。
1、爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。
2、世界上绝顶聪明的人必有许多不幸，其中之一就是对善善恶恶的事情没有一样不懂得。
3、实笃有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
4、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。
5、实笃爱情能够、也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。
6、有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
7、美，是严峻的、难以接近的东西，不是那样容易能得到的，要耐心地等待它，窥探它，强迫它，把它紧紧地抱住，强迫它屈服。
8、童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。
9、古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
10、口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。
11、两颗伟大的心灵，一朝由感情或友情结合之后，全靠外界的刺激把他们的友谊不断地加强。
12、爱情是回忆的宝库。
13、因为无能，才变得无用。
14、黄金的枷锁是最重的。
15、一个男人应该引人注目的地方不是他的马，也不是其他的饰物，而是他的人品。
16、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
17、一贯正确者就是什么都不相信的人，他们不相信感情，也不相信人，就连事实也不相信。
18、用最小的容量惊人地集中最大量的思想。
19、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。
20、人类总是爱和自己闹对立，用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
21、我没有料到，官僚机构把它的利爪伸到我们的棺材里。
22、倘使有两个病情相仿的人，一个得到温情的安慰，有关切他生死存亡的人照顾，一个是由职业的看护服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。这人与人之间不由自主的交感作用；医生不愿意承认这一点，以为病人得救是由于服侍周到，同于严格听从医生的嘱咐；可是做母亲的都知道，持久的愿望的确有起死回生之力。
23、当了诗人的义务秘书，并得到诗人的宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系，初露端倪时与友情颇为相似。
24、人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。
25、丈夫想到管太太，远不及情人想到接近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以困难尽多，情人和囚犯照样应该成功。
26、只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼。
27、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
28、坦白的爱情自有它的预感，知道能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子，真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵不就等于神圣的婚约吗？
29、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。
30、过放荡不羁的生活，容易得像顺水推舟，但是要结识良朋益友，却难如登天。
31、有些伦理学家认为，除母爱之外，两性的爱是最不由自主，最没有利害观念，最没有心计的，这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道爱情怎么发生，但是一切生理上精神上的好感，仍然从头脑、感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要是一种自私的感情，而自私就是斤斤较量的计算。
32、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。
33、谀媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量地缩小，以便钻进他们趋附的人的生活核心。
34、时间一长，人们就会发现，欢娱是灵魂的财产，为了欢娱受人爱恋，也并不比为了金钱受人爱恋更令人愉快……
35、只要莫逆之交的真情洋溢与世态炎凉的残酷有了比较，一个人才会恍然大悟。
36、孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限，好似精神通过思想达到无限。
37、在爱情方面，别有用心的虚假总比真面目可爱，就因为此，才有许多男人肯在一般手段高明的女骗子身上挥金如土。
38、坦白的爱情自有它的预感，知道爱能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵就等于神圣的婚约吗？
39、我们不能原谅一泄无遗的感情，正如我们不能原谅身无分文的浪子一样。
40、大多数相信自己前途无量的人多少有点迷信，相信自己命中注定会交好运，并且把好运看作是上天对他坚持走正路的报酬。
41、遵循道德规范，多么崇高的殉道哪！
42、道德家所谓的灵魂的堕落仅仅指人的消沉低落的想法，为一己自私的不自觉的行为。思想的波折，对社会的一再索取，或是思想上突然的反复，都是满足我们快乐的需要。
43、在巴黎，有人看见你踏镫上马开始发迹的时候，马上有些人来扯住你的衣襟，另一些人松开马肚带的扣子，使你跌下来摔破脑袋。
44、年轻人几乎都是按照表面上难以理解的规则行事，其实都是因为他们年轻，所以如醉似狂地追求欢乐。不管富贵贫穷，他们总没有钱去买生活必需品，却把钱花在兴之所至的小事上。他们对可以赊账的东西大手大脚，对要付现金的东西，却小里小气，似乎对得不到的东西怀有怨恨，反把到手的东西随意浪费掉。
45、最高的艺术是把观念纳入形象。一个字包含无思想，一个画面概括整套的哲理。
46、母亲是为了感情而作儿女的牛马，老人是由于世情淡薄，别无所恋而舍身的。所以儿童和老年人亲近是常见的事。
47、名气似乎跟太阳一样，远远看去，火一样热，发出耀眼的光芒，当你靠近它的时候，却和阿尔卑斯山的高山牧场顶端一样寒气逼人。
48、一有人反对，情人当然像禁果一般变得更有价值了。
49、有创造力的人不会沉溺于过去的痛苦，他们会学会教训；而弱者则是整日沉浸在痛苦里，回顾以往的苦难来折磨自己。
50、所谓强者是既有意志，又能等待时机。
51、大概我们对于一些自发的决心，从没加以心理的剖析，对于促成那些行为的神秘的原因，没有加以说明。许多人宁可否认事情的结局，不愿估计一下把许多精神现象暗中联系起来的关系、枢纽和连锁的力量。
52、世界上绝顶聪明的人必有许多不幸，其中之一就是对善善恶恶的事情没有一样不懂得。
53、我对于别人对我的崇拜早已麻木，那种徒然疲倦，却无快乐的生活，那种外表上象有感受、却没有透过内心的感动，使我生厌。
54、在无数据的经验下面埋藏着的也许是一种曾被人欺骗过的最初的爱情。
55、小人的许多可鄙的习惯之一，就是认为别人也跟他们一样小气。
56、他用宝剑未能完成的事业，我将用笔杆来完成。
57、与其衣服穿得华丽，不如有感情可以浪费。
58、在世界上横行不法而始终得意的人才万劫不复；他们要等到进天国的关头方始为了一些轻微的错误受到严厉的惩罚，给大众做警戒。
59、我们当诉讼代理人的，只看见同样的卑鄙心理翻来覆去地重演，什么都不能使他们洗心革面；我们的事务所等于一个没法清除的阴沟。我执行业务的期间，什么事都见过了，我看到很多为法律治不了的万恶的事。凡是小说家自以为凭空造出来的丑史，和事实相比之下真是差得太远了。
60、幸福并不在挥霍金币的房屋底下。
61、没做过使人难堪的事，不会睡不着觉的。
62、那朵蔷薇，就像所有的蔷薇一样，只开了一个早晨。
63、对于真正的恋人，幸福即将来临时，恰可与天主教诗歌中的天堂入口相比拟。这样的比喻实在再恰当不过，因为这确是一个狭窄、昏暗、寸步难行的地方，同时也回响着极度忧虑的最后呼喊。
64、人类总是爱和自己闹对立的，他用自己目前的痛苦哄骗自己的希望，又用并不属于自己的前程，来欺骗目前的痛苦，人类的确良一切行为，无不打上自相矛盾和软弱的烙印。
65、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。
66、机会是极难得的，但他具备三大成功的条件，那就是"像鹿一般会跑的腿，逛马路的闲功夫，和犹太人那样的耐性。
67、一个生意人不想破产，好比一个将军永远不预备吃败仗，只自得半个商人。
68、机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。
69、言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。
70、要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗？恋爱是我们第二次的脱胎换骨。
71、忠贞便是培养爱情的养料。
72、持久的愿望的确有起死回生之力。
73、一个预感到有美好前途的人，当他在艰苦的人生大道上前进时，就像一个无辜的囚徒走向刑场，一点也用不着羞愧。
74、坦白的爱情自有它的预感，知道能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子，真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵不就等于神圣的婚约吗？
75、如果一个旅行家曾经冒着生命的危险来找寻一些草木，等到他达到目的的时候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的树叶，他也会感觉多么快乐呀！
76、坦白真爽，最能得人心。
77、哪里有穷困，哪里就有苦难。苦难，穷困，蓄势极猛，苦了，穷了，斯滥矣，大权在握，就会滥用，其理自同。
78、社会是一泥坑，我们得站在高地上。
79、老老实实是没有一点用的。
80、只要巴尔扎克一开始写作，除了他自己所创造出来的东西以外，在他周围就没有一样真实的了。
81、她挟着连串善行义举向天国前进。心灵的伟大，抵消了她教育的鄙陋和早年的习惯。她在世等于出家，天生的贤妻良母，却既无丈夫，又无儿女，又无家庭。
82、人的幸福无一不是来自于这样或那样的无知。
83、童年是一生最美妙的阶段，那时孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片朦朦胧昽的聪明。
84、在这世上，哪有无欲望的人呢？而又哪有社会欲望不是靠钱来满足的呢？
85、从文学的观点看，人类生活中的某些行为虽然并非确有其事，但它却往往难以让人置信。
86、当某些女人觉得撕碎我们的心，和决意用匕首在我们心上戳一下，并在里面转一转，便能给她们带来快乐，那么，这种女人都是值得钟爱的，她们都是在恋爱或是希望被人爱！
87、实笃爱情能够也应该有间歇；可是母亲的欢乐却不会衰退，反倒会随着孩子的需要而与日俱增，随着孩子的成长而发展。它既是一种激情，也是一项需要；既是一种感情，也是一项义务；既是一种必需，也是一种幸福。
88、爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。
89、我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最雄伟的的诗篇的人一样。永远放眼将来，赶在运气的前头，逾越于权利之上。
90、一个能思想的人，才真是一个气力无边的人。
91、当一个恋人要比做一个丈夫容易，正如成天矫饰机敏要比偶然说一句应景的趣话坚苦得多。
92、在岁的年数，恋爱哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。
93、发现家最初只能看见一种曙光。
94、幼年风骚自然有人趋奉，上流社会从自私出发，也愿意照顾他们喜欢的人，比如看到乞丐，因为能引起他们同情，给他们一些刺激，而乐于施舍；但是很多大孩子受惯了逢迎照顾，兴奋不凡，只知道享受而不去操作。他们误解应酬寒暄的意义和念头，觉得永远能看到虚假的笑容；想不到日背面发秃了，色泽褪尽，一无所有，既没有代价也没有财富的时候，被上流社会看成大哥色衰的寒暄花和破烂的衣服一般，挡在客堂外面，扔在墙角下。
95、我没有推测，权要机构把它的利爪伸到我们的棺材里。
96、既然失恋，就必需死心，断线而去的鹞子是不行能追返来的。
97、有的人自认为会做一些工作，实际上他们什么都不会，只是什么都懂一点罢了。对付什么都不需要的人，他们什么都愿意出借，而对真正需要的人，却什么也不拿出来；另一些人暗暗审度着别人的思想，而将本身的款子及猖獗的流动都高利放出去。有的人你再也得不到如实的印象，他们的心灵，就像一面利用过久已不仅滑的镜子，再也映照不出任何形象；另一些人，对他们的感官和生命都分外节俭，外貌上则装出舍弃生命的样子，就像有人随意将性命从窗户投掷出去一样。
98、近代风尚制造出来的三种阶层是：劳动者，思想者；一无所为者。因而就有三种相当完整的公式，表示各色糊口，从浪人的富有诗意与布满流离生涯的小说，一直到立宪国王的单调与催眠的汗青，都表示了出来：繁忙糊口；艺术家糊口；大雅糊口。
99、艺术在于有本事在针尖上修建一座宫殿。我思想的玄妙之处在那根可以或许在十秒内把戈壁酿成都市的仙杖内里。
100、进修有如母亲一般慈祥，它用纯洁和温柔的欢悦来哺育孩子，假如向它要求特另外酬金，也许就是罪过。
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