对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。以下是小编为大家推荐的巴金的语录54条,欢迎参考。
1、十年的灾难,给我留下一身的伤痕。不管我如何衰老,这创伤至今还像一根鞭子鞭策我带着分明的爱憎奔赴未来。 ——《未来(说真话之五)》
2、点着火柴烧毁历史资料的人今天还是有的;以为买进了最新的机器就买进了一切的人也是有的。但是更多的人相信我们需要加强我们的民族自豪感,提高对我们民族精神的认识。认识自己,认识我们的文学,认识中国人民的心灵美。我们有一个丰富的矿藏,为什么不建设起来好好地开采呢? ——《现代文学资料馆》
3、我不是艺术家,也不曾写出完整的作品。我的几部小说写成现在的这个样子,也并非苦心构思的结果。一些偶然的事情对我的作品的面目都有很大的影响。我一直把我的笔当做攻击旧社会、旧制度的武器来使用。倘使不是为了向不合理的制度进攻,我绝不会写小说。倘使我没有在封建大家庭里生活过十九年,不曾身受过旧社会中的种种痛苦,不曾目睹人吃人的惨剧;倘使我对剥削人、压迫人的制度并不深恶痛恨,对真诚、纯洁的男女青年并无热爱,那么我绝不会写《家》、《春》、《秋》那样的书。 ——《谈(春)》《激流三部曲》
4、创作是一个很严肃、很艰苦的事业。即使是最有才能的人也得在创作上付出很大的代价,这个代价包含着辛勤的劳动,丰富的生活经验与知识,正确的世界观,还包含着相当长的一段时间。 ——《在中国作家协会第二次理事会 扩大会议上的发言》 固然每个作家有他自己的工作方法,但是谁都离不了E活,谁都不能不热爱生活。 ——《在中国作家协会第二次理事会扩大会议上的发言》
5、严肃认真的作家即使得不到自由也能写出垂光百世的杰作,虽然事后遭受迫害,他们的作品却长久活在人民的心中。"创作自由"的保证不过是对作家们的一种鼓励,对文学事业发展的一种推动力量。保证代替不了创作,真正的黄金时代的到来还得依靠大量的好作品引路。黄金时代,就是出人、出作品的时代。这样的时代绝不是用盼望、用等待可以迎接来的。 一《"创作自由"》
6、我愿意再活一次,重新学习,重新工作,让我的生命 开花结果,为民族、为人民献出全部精力。 一《致成都和平街小学的小朋友》
7、所谓"真话",只是说我当时真是这样想的,真是这样见闻、这样感受的。我的见闻、我的感受、我的想法很可能有错。 ——《(序跋集)再序》
8、我写文章有我自己的表现方法。有时候我的思想对了, 文章就有可取之处;思想一不对头,我就会写出坏文章来; 有时候我的思想不大清楚,或者我知道得太少,那么我的 文章就不生动,无力量。所以在思想不对头、不清楚,或 者我知道得太少的时候,我即使拼命在文字上花功夫,使 出全身的力气,也没法把文章写好。这是真话。 一《主要是思想内容》
9、当初我献身写作的时候,我充满了信仰和希望。我把写作当做我的生活的一部分,我以忠实的态度走我在写作中所走的道路。我抱定决心:不做一个文人。你知道我素来就憎厌文人。我们常常说将来不要做一个文人,因为文人不是直接做掠夺者,就是做掠夺者的工具。 ——《我的呼号——给我的哥哥》
10、如何我要保全自己。我不再相信通过苦行的自我改造了,在这种场合连陀思妥耶夫斯基的道路也救不了我。我渐渐地脱离了"奴在心者"的精神境界,又回到"奴在身者"了。换句话说,我不是服从"道理",我只是屈服于权势,在武力之下低头,靠说假话过日子。同样是活命哲学,从前是:只求给我一条生路;如今是:我一定要活下去,看你们怎样收场! ——《十年一梦》
11、我过去常说我写小说如同在生活,我的小说里的人物从来不是一好全好,一坏到底。事物永远在变,人也不会不变,我自己也是这样。我的思想也并不是一摊死水。 ——《中国人》
12、我和无数的青年一样,如饥似渴地从新文学作品中汲取养料,一篇接一篇,一本接一本,它们像一盏长明灯照亮了我的心,让我不断地看到理想的光辉。尽管我在生活中遇到困难,受到挫折,走过弯路,可是从新文学作品中我一直受到鼓励,得到安慰,我始终热爱生活,从未失去斗争的勇气。我们的新文学是散播火种的文学,我从它得到温暖,也把火传给别人。 一《为(新文学大系)作序》
13、过去我写过多少豪言壮语,我当时是那样欢欣鼓舞,现在才知道我受了骗,把谎言当做了真话。无情的时间对盗名欺世的假话是不会宽容的。 ——《再论说真话》
14、我的著作也有坏的,有好有坏,有真有假,使我最难过的是,有时我也对读者说了假话。 ——《讲真话》
15、请原谅,我不是在开玩笑,搞文字游戏,我是在认真地思考。我写这多卷的书,我编这多卷的书,无非为了争取别人对我的理解……为了求得读者的理解,我应当解释清楚,让人们看见我是怎样走过来的。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》
16、我不是为了想做一个作家而写文章的。二十几年来,我写了一些东西,有些还勉强可读,有些写得很坏。倘使是我真正想说话时写出来的东西,就勉强可读;而当有人把我当做作家要我写,又非写不可,不得不写时,我写出的东西就是很坏的。 ——《在四川省文学创作会议上的讲话》
17、人是人,主张是主张。主张要是不对的话,无论是什么人说的,我们也要反对。智者千虑尚有一失,我们万不能因为信其人便推而信其主张! ——《给急弦的信》
18、生之目标就是丰富的、满溢的生命。 ——《生》
19、那些人虽说平凡,却也能闪出一般纯洁的心灵的光,那是一般大人物所少有的。他们不害人,不欺事;谦虚,和善,而有毅力监守岗位;物质贫乏而心灵丰富;爱朋友,爱工作,对人诚恳,重"给与"而不求"取得"。他们是任何人的益友。——《(怀念)前记》
20、是作为遗嘱写的。我写作四、五十年了,走了那么长的道路,是要总括一下自己的看法的。我讲自己的看法,不是一定对,但对后人来说,也是一种参考。所谓说真话,就是讲自己心里的话,自己相信的话,自己思考过的话。 ——《答香港中文大学校刊编辑问》
21、为孩子们着想,培养他们最好是"引导", "启发",使他们信服,让他们善于开动脑筋,学会自己思考问题。真正懂得什么是伟大,什么是崇高,什么是好,什么是美,他们才有可能向伟大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再说端端》
22、人不能用假话欺骗自己。即使脸皮再厚的人,假话说多了也要红脸。 ——《卖真货》
23、的序里我已经看出那顶纸糊的桂 冠不过是安徒生的"皇帝的新衣"。我的眼睛终于给拨开 了,即使是睡眼噱咙,我也看出那个"伟大的"骗局。 ——《随想录·合订本新记》
24、要交出生命是很容易的事情,但是困难却在如何使这生命像落红一样化着春泥,还可以培养花树,使来春再开出灿烂的花朵。——《我的几个先生》
25、我相信过假话,我传播过假话,我不曾跟假话作过斗争。别人"高举",我就"紧跟";别人抬出"神明",我就低首膜拜。 即使我有疑惑,我有不满,我也把它们完全咽下。我甚至愚蠢到愿意钻进魔术箱变"脱胎换骨"的戏法。正因为有不少像我这样的人,谎话才有畅销的市场,说谎话的人才能步步高升…… ——《说真话》
26、我写出了一本接一本的书。心中的火不灭,我不能不写,虽然肤浅、幼稚,而且哕唆,但是读者鼓励我写,读者不嫌弃地接受它们。年轻人说我讲出了他们心中的话。三十年代、四十年代的青年把我当做他们的朋友。我的见闻、我的呼喊,甚至我那些不成篇的牢骚,它们都是真话,我不会存心欺骗读者。但是不能说我不曾欺骗过我自己。那么我怎么能说年轻朋友们就不曾受过骗? ——《最后的话》
27、我仍在思考,仍在探索,仍在追求。我不断地自问:我的生命什么时候开花?那么就让我再活一次吧,再活一次,再活一次。 一《(让我再活一次)写在前面的话》
28、说真话,我一直在向前看,也一直在向前进。对一个七十八岁的老人来说,我知道我的前面就立着"死亡",可是我绝不悲观,也绝不害怕。我不想违背自然规律,然而我也要学习前人,严格要求自己。只有这样我才有权利怀念敬爱的死者。 一《(怀念集)序》
29、人们经常通过不同的道路接近文学,很少有人只是因为想做作家才拿起笔。我至今还是一个不懂文学的外行,但谁也没有权说我写的小说并不是小说,并不是文学作品。其实说了、骂了、否定了也没有关系,称它们为"破烂货"、定它们为毒草也无关系,只要有人要读,有读者肯花钱买,它们就会存在下去。 ——《"遵命文学"》
30、光明必然驱散黑暗,真理一定战胜谎言。 ——《为(新文学大系)作序》
31、我的思想中充满着矛盾,自己解决不了的矛盾。所以我的作品里也有相当浓的"忧郁性"。倘使我找到了正确的道路,参加了火热的实际斗争,我便不会再有矛盾了,我也不会再有"忧郁"了。 ——《谈(灭亡)》
32、我也不赞成"带徒弟"的说法,作家不是温室里的花朵。他是在生活中间锻炼成长的,每个作家有他自己的生活经验,有他自己的思想感情,别人不能代替他感受,也不能替他出主意怎样下笔。别人能替作者改动的只是错别字和文法不通顺的字句。 ——《祝(萌芽)复刊》
33、自己将以什么样的面目出现在后人的心目中,是非问题不搞清楚,恐怕很难闭上眼睛。因此总想再写点东西。 ——《致马国亮》
34、那么我已经做到了?没有,远远没有!所以我今天仍然要说:我不是一个文学家,我也不想做一个艺术家,我只要做一个"善良些、纯洁些、对别人有用些的人。"为了这个,我绝不放下我的笔。 ——《探索之三》
35、文明社会应当爱惜它的人才,应当爱护它的作家。如果没有丰富的文化积累,如果拿不出优秀的现代文艺作品,单靠大量的出土文物,也不能说明我们的精神文明。 一《"人言可畏"》
36、讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。可以说,这五卷书就是用真话建立起来的揭露"文革"的"博物馆"吧。 ——《随想录·合订本新记》
37、老,并不值得骄傲,倒值得我们警惕。拿我个人来说, 我有不少的雄心壮志,可是我没有够多的精力。我老了, 摆老资格也没有用,我必须向年轻人学,或者让位给年轻 人。这是自然的规律。 那么古老的民族就不需要新的血液吗?—《老化》
38、在这里我只想说,我已经看到了文学馆的明天。这明天,作者和读者人人有份。我的心灵仿佛一滴水,在这汪洋的大海中找到了归宿。有一天我会被读者忘记,我的作品将和一切选本书、盗版书一起化为尘土。但是我们的文学事业一定要大发展,任何干扰都阻止不了繁花似锦局面的出现。 ——《谈版权》
39、我最近还在另一个地方说过:艺术的最高境界是无技巧。我几十年前同一位朋友辩论时就说过:长得好看的人用不着浓妆艳抹,而我的文章就像一个丑八怪,不打扮,看起来倒还顺眼些。 ——《我和文学》
40、有人说热情是一把火,我便说我是一座火山,一座雪下的火山。我贮蓄了那么多的热情,我害怕会有一个大爆发。 有些朋友为着这个替我担心,他们却不知道我已经找到了一个消磨热情的东西,那就是内心的激斗。那是矛盾。我努力消除那个矛盾,我在心里整天地斗争,然而结果矛盾依然原样地存在。这可以说我自己在反复熬煎自己。 ——《断片的记录》
41、中所希望的。这就是我所说的"拿生命来作孤注一掷"的意义了。 ——《我的呼号——给我的哥哥》
42、但是要改变现实的环境,一个人的力量也很微弱。那 就要靠集体的力量了。我讨厌"忍耐",然而有时候我却不 得不劝别人忍耐。这个意思很容易被人误会。不过我还可 以相信自己。我说忍耐,并不是指长久的屈服。我的意思 却在于"对于未来胜利的准备"。无益的牺牲是必须避免 的。我们应该留着这生命和精力来贡献给更大的事业。 ——《给一个孩子》
43、我的心里怀着一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每个口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想揩干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。 一《生命》
44、我像是一个旧社会里的吹鼓手,有什么红白喜事,都要拉我去吹吹打打。我不能按照自己的计划写作,我不能安安静静地看书,我得为各种人的各种计划服务,我得会见各种人,回答各种问题。我不能做自己想做的事,却不得不做自己不愿意做的事。 ——《"干扰"》
45、说到深人生活,我又想到了一些事情。我缺乏写自己所不熟悉的生活的本领。解放后我想歌颂新的时代,写新人新事,我想熟悉新的生活,自己也作了一些努力。但是努力不够,经常浮在面上,也谈不到熟悉,就像蜻蜓点水一样,不能深入,因此也写不出多少作品,更谈不上好作品了。 ——《文学的作用》
46、我这样想:要是我不把这十年的苦难生活作一个总结,从彻底解剖自己开始弄清楚当时发生的事情,那么有一天说不定情况一变,我又会中了催眠术无缘无故地变成另外一个人,这太可怕了! ——《我和文学》
47、即便我的生命化为灰烬,我那颗火热的心也会在朋友们中间燃烧。 ——《我和日本——在福冈亚洲文化奖 特别奖授奖仪式上的发言(书面)》
48、我们东方人不轻易吐露感情,但是谁触动到我们心灵 深处,为了真挚的友情,我们可以奉献一切。一个共同的 人民友好的事业把我们的心牢牢地拴在一起。 ——《怀念井上靖先生》
49、我们每一个人从小到老、到死,都朝着一个方向走,这是人生之目标,不管我们会不会走,或者我们在中途走入了迷径,看错了方向,而那人生之目标就是这丰富的横溢,不分成败的生命。
50、哪怕是给铺上千万朵鲜花,谎言也不会变成真理。
51、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。"讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。"
52、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具,我看见了这世界的面目。我躺下来,我哭,为了我的无助而哭,为了看见人类的受苦而哭。
53、财富并不"长宜子孙",倘使不给他们一样生活技能,不向他们指示一条生活道路,财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。
54、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。"讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。"——巴金
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