天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 《孟子—告天下》——孟子语录下面是小编给各位读者分享的孟子的语录35条,欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。
1、人无廉耻，王法难治。
2、鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也。
3、学问之道无他，求其放心，而已矣。
4、事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。
5、位卑而言高，罪也。
6、王亦曰仁义而已矣，何必曰利。
7、欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。
8、耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。
9、独乐乐，与人乐乐，孰乐？孟子语录 古代名家的思想
10、吾未闻枉己而正人者也。
11、悦贤不能举，又不能养也，可谓悦贤乎。
12、口之于味也，有同耆焉；耳之于声也，有同听焉；目之于色也，有同美焉。至于心，独无所同然乎？心之所同然者何也？谓理也，义也。圣人先得我心之所同然耳。故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。
13、阳虎曰："为富不仁矣，为仁不富矣。"阳虎，阳货，鲁季氏家臣 也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐为仁之害于富也；孟子引之，恐为富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。
14、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？
15、古之人与民偕乐，故能乐也。
16、君子之泽，五世而斩。
17、为政不难，不得罪于巨室。
18、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是由恶醉而强酒。
19、羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩；学者亦必以规矩。
20、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
21、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民爱之；善政得民财，善教得民心。
22、求则得之，舍则失之。
23、君子有三乐，而王天下不与存焉。俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而之，三乐也。
24、虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。
25、养其小者为小人，养其大者为大人。
26、上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。
27、自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也。吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！
28、四海之内皆将轻千里而告知以善。
29、附之以韩魏之家，如其自视？然，则过人远矣。
30、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 《孟子离娄上》——孟子语录
31、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子语录
32、孟子告齐宣王曰："君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。"
33、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。[译文]以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
34、尽信《书》，不如无《书》。
35、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
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