杨绛的语录摘录

时间:2024-05-11 14:35:00 语录 我要投稿

  当今之世,人性中的灵性良心,迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强,愈会自欺欺人。信仰和迷信画上了等号。聪明年轻的一代,只图消费享受,而曾为灵性良心奋斗的人,看到自己的无能为力而灰心绝望,觉得人生只是一场无可奈何的空虚。上帝已不在其位,财神爷当道了。人世间只是争权夺利、争名夺位的"名利场",或者干脆就称"战场"吧。争得了名利,还得抱住了紧紧不放,不妨豚皮老脸,不识羞耻!享受吧,花了钱寻欢作乐,不又都是"将钱买憔悴"?下面是小编帮大家整理的杨绛的语录59句,仅供参考,大家一起来看看吧。

2024年杨绛的语录摘录59句

1、唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。

2、水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。

3、假如"心如明镜台"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。

4、教育是管教,受教育是被动的,孩子在父母身边最开心,爱怎么淘气就怎么淘气,一般总是父母的主张,说"这孩子该上学了"。孩子第一天上学,穿了新衣新鞋,拿了新书包,欣欣喜喜地"上学了!"但是上学回来,多半就不想再去受管教,除非老师哄得好。

5、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。——出自杨绛《走到人生边上》

6、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。——出自杨绛《走到人生边上》

7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿。——杨绛

8、有修养的人,能喜怒不形于色。但不形于色,未必喜怒不影响他的判断选择。要等感情得到了相当 的满足或发泄,平静下来,智力才不受感情的驱使。——《走到人生边上》

9、如果要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,有不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣的越碎,磨得越细,香得越浓烈。

10、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾扎排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

11、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简谱的生活,高贵的灵魂是人生至高境界。

12、一切快乐的享受都属于精神。这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利………书读多了相貌都会变。

13、树上的叶子,叶叶不同。花开花落,草木枯荣,日日不同。我坐下细细寻思,我每天的生活,也没有一天完全相同,总有出人意料的事发生。我每天从床上起来,就想"今天不知又会发生什么意外的事?"即使没有大的意外,我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课,感受舒筋活络的愉悦;翻阅报刊看电视,得到新见闻;体会练字抄诗的些微进步,旧书重读的心得,特别是对思想的修炼。要求自己待人更宽容些,对人更了解些,相处更和洽些,这方面总有新体会。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鲜感受和感觉。

14、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。

15、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

16、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。——杨绛《我们仨》

17、我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"我们只是舍不得祖国,撇不下"伊"——也就是"咱们"或"我们"。尽管亿万"咱们"或"我们"中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是甩不开的自己的一部分。

18、人世间不会有小说或童话故事那样的结局:"从此,他们永远快快活活地一起过幸福的生活" 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

19、你的问题主要是读书不多而想的太多。

20、但我确是个不辨方向的动物,往往"欲往城南望城北"。默存虽然不会认路,我却靠他辨认方向。

21、"人的那点灵光,也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比猫儿的聪明有它打不破的局限。" ——杨绛 《杂忆与杂写》

22、离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。《我们仨》

23、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。《我们仨》

24、或者为此,风一辈子不能平静,和人的感情一样。

25、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

26、钟书说的什么话,我当时没问,以后也没想到问,现在已没人可问!

27、有些人,他们的心田只能耕种一次,一次之后,宁愿荒芜。后来的人,只能眼睁睁看它荒芜死去。何必可惜?昙花一现的惊艳,只要出现一次已经可以。荒芜的本身就是一种保留。因为静默,你永远不会了解它蕴藏了怎样深沉如海的情感。

28、我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。 ——杨绛

29、愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。《我们仨》

30、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。

31、彦成摇摇头说:"我只是觉得这种"洗澡"没用——百糟蹋了水。""认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?"

32、我相信看不见的东西未必不存在。

33、车过了"蔚然而深秀"的琅e山,窗外逐渐荒凉,没有山,没有水,没有树,没有庄稼,没有房屋,只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久,过了蚌埠,窗外景色还是不改。我叹气说:"这段路最乏味了。"宾四先生说:"此古战场也。"经他这么一说,历史给地理染上了颜色,眼前的景物顿时改观。

34、婚姻,只是 在物质至上的时代潮流下,想我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我 是一个落队者,我没什么良言贡献给现代提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程 度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互 相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。—— 杨绛

35、人其实很了不起,天堂就在人的心里。

36、神明的大自然,对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚,都有灵魂,都有个性,都有人性。但是每个人的出身和遭遇、天赋的资质才能,却远不平等。

37、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

38、每个人都不同程度地自欺欺人,这就是所谓"妥协"。

39、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

40、算命的把命造比作船,把「运途」比作河,船只能在河里走。但命造里,还有命主呢?如果船要搁浅或倾覆的时候,船里还有个我在做主,也可说是这人的个性做主,也可说是这人的个性做主。这就所谓个性决定命运了。——《走到人生边上》

41、人有两部分,看得见的身体和看不见的灵魂。灵魂的美恶,不体现在肉体上。——杨绛

42、阿七以后每画"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鸭蛋其脸",阿必就哭。以后不到"小圆其鼻"她就哭。这幅漫画愈画得神,大家都欣赏。——《杂忆与杂写》

43、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

44、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。——杨绛

45、要怪就怪自己,有本事喜欢上别人,没本事让人家喜欢你。—— 杨绛

46、西方人说,任由七大罪恶:骄傲,贪婪,淫邪,愤怒,贪食,嫉妒,懒惰。这七种罪恶,也包含了佛家所谓贪,嗔,痴。这种种罪恶,都植根于人的血肉之躯。出处:走到人生边上

47、故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。出处:将饮茶

48、我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大?出处:将饮茶

49、他发愿说:"从今以后,咱们只有死别,不再生离。"出处:我们仨

50、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。

51、一个人有了信仰,对人生才能有正确的价值观。如果说,人死了什么都没有了,只能留下些名声,或留下一生的贡献,那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师,声名倒大得很呢!假如是残疾人,或疾病缠身的人,能有什么贡献?他们都没价值了?

52、肉体和灵魂是拧成一股的。一同作恶,也一同为善。

53、责怪人家说话不真实,等于责怪一篇小说不是构自事实,一幅图画不如照相准确。

54、我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使用绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。

55、从今以后,咱们只有死别,不再生离。杨绛《我们仨》

56、其实人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生途径上已走到尽头了。我清醒地看到以前看成"我们家"的寓所,只是旅途上的客栈罢了。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。——杨绛《我们仨》

57、是的,这类的梦我又做过多次,梦境分歧而情味总相似。往往是我们两人从一个处所出来,他一晃眼不见了。我随处问询,无人理我。我或是来回寻找,走入一连串的死胡同,或独在昏暗的车站等车,等那末一班车,车也总不来。梦中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。

58、这是我生平第一次遭遇的伤心事,悲苦得不知怎么好,只会恸哭,哭个没完。钟书百计劝慰,我就狠命忍住。我至今还记得其时的悲苦。然则我没有意识到,悲苦能任情啼哭,还有钟书千般劝慰,我那时候是何等幸福。我使劲咽住,然则我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。

59、我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁。

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