夫唯不争，故天下莫能与之争。[出处]《道德经·第二十二章》[译文]正因为不和人争，所以全天下没有人能和他争。以下是小编给各位读者分享的老子的语录41条,一起来看一下吧。
1、有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。
2、圣人处无为之事，行不言之教。
3、绵绵若存，用之不勤。
4、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
5、功成身退，天之道。
6、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
7、从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。
8、自见者不明，自是者不彰。
9、自伐者无功，自矜者不长。
10、人法地，地法天，天法道，道法自然。
11、善人者，不善人之师。不善人者，善人之资。
12、道常无为而无不为。
13、天下万物生于有，有生于无。
14、无为而无不为。
15、圣人常无心，以百姓心为心。
16、知者不言，言者不知。
17、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
18、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
19、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
20、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
21、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
22、民不畏威，则大威至。
23、天网恢恢，疏而不失。
24、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然、损不足以奉有余。
25、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
26、慎始如终，则无败事。
27、天下万物生于有，有生于无。
28、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者，寿。
29、和大怨必有余怨；安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
30、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
31、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
32、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷之王，善处其下也。上善若水。
33、为无为，事无事，味无味。
34、上德不德而有德下德不失而无德。
35、"为无为，事无事，味无味，大小多少。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
36、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
37、用兵有言："吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。"是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
38、无名，天地之始；有名，万物之母。
39、多言数穷，不如守中。
40、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
41、是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。
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