人生若能被人需要,能拥有一分功能为人付出,就是最幸福的人生。下面是小编为大家准备的静思语的语录40句,希望能够帮助到大家。
1、爱心、慈心、悲心是女性的优点,如何引导先生做好事、走好路,是做太太的责任。
2、修行人的心境,要如"鸟过白云,鱼跃水面"般——空中无迹,水面无痕;不为消逝事物而烦恼,心境安然而自在。
3、愿是成功的起点,愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行,最后才能圆满成佛。"人"如无愿,就无希望;没有希望,就无法成就事业。
4、无色彩的爱——"时"不计长短,"地"不分远近,"人"不分宗教与种族,只要有苦难,我们看得到、听得到、做得到,都应尽量去付出,决无希求回报的心念。爱得普遍,爱得透彻,爱得干净利落,就是"无缘大慈,同体大悲"的纯净真爱。
5、要好好利用我们的身体,趁能自由说话、走动的时候,赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。
6、人的生命,要永远保持像春天一样,不断涌出生命力,不断发挥它的功能,才是活着的人生!
7、人间如舞台,人人都在舞台上扮演各自的角色。
8、无意间的散播是非,虽然没有伤害别人的身体,但是却毁坏别人的名誉与形象,这种罪过比伤害别人的身体还严重。
9、能善意掩盖他人的不良习气,弘扬其良好德性,且不评论他人是非,这样的人一定可爱又可敬。
10、人在平安的时候,很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷,反而能唤醒良知、长养善根,这何尝不也是福?
11、一切的修行法门,如坐禅、念佛等,都是为了收摄心念。"修行",主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
12、菩萨不是土塑木刻的形象,真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭,能寻声救苦随处现身。
13、信佛而不学佛,就是迷信;拜佛而不学佛,就是愚行。
14、一个人的修养如何衡量?应是存诚于内,而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
15、人人本具一颗菩萨心,也具有和菩萨同等的精神与力量,此力量即慈悲与智慧的力量,它恒藏在人人内心的本性。
16、人若能启发自我的本性与天职,自然做任何事都会觉得轻松而无怨言。
17、佛教徒常说"功德无量",是指对该做的事从不计较,无限量地做、及时地做,’而且不求回报,此即真正无量的大福报,.亦即所谓的"功德无量"。
18、布施就是修福。钱财,若舍不得用而存在金库做守财奴,就与穷人没有两样;但是如果用得不当也会有害身心,甚至祸国殃民。若能用在有意义的地方,则是修福积德的大好机会。
19、人一旦生活在忧愁惶恐中,就很容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
20、人对躯体有两种看法:一、太爱自己,珍宠得过分,舍不得善加利用;二、太轻视自己,轻视得近乎折磨,以为身既是"不净物"又何必重视,因而忽略了身是"载道器"。其实,只要好好发挥身体的功能,不,但处世大业能够成就,佛道也将不远。
21、正信的佛教徒称"礼敬诸佛",不只是"拜佛",而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
22、阻碍他人走正路,或破坏他人发善心、做善事的人,就叫做"魔"。外魔不可怕,最怕的是内心的魔——自己内心起了扰乱,不仅障碍他人,也障碍自己。
23、身外之物如"火"。天寒地冻时,近火虽可取暖,但太靠近却很危险;若看不开、放不下,犹如手拿烧红热铁,必然被烫伤。世间名利又好比白雪,看起来很美,喝起来也很清凉,但握久了手也会冻伤。
24、所谓职业,是为生活而工作,是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡,能不迟到早退,公务就算完成。而志业则是没有上班时间,更没有下班时刻,虽然不需打卡,却是分秒善尽义务,一切都出于自愿。
25、要做菩萨,就要发恒常心。菩萨决不把"付出"当成苦事,而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
26、无量功德是在日积月累中,分毫累积聚集而成。
27、年轻佛子常耽于文字般若中,若能将所学的文字应用于实相般若,以声音呼出千眼,以行动引出千手,事理圆融,方是学佛的真谛。
28、听法后,能在日常生活中身体力行,谓之"受法"。
29、多数人为了追求名利,往往对人都不坦诚,谄曲逢迎、处处巴结;人若不能坦诚相待,是件多么痛苦的事啊!想去除这些痛苦,就必须把得失心转为诚实心,坦然地取诸社会并用诸社会——从社会取得有意义的钱财,为社会做有意义的事;如此,光明磊落而坦坦荡荡,不是更快乐而自在吗?早安!
30、遭受别人批评时,先问自心是否无愧?无愧则心安。
31、做任何事,不要受一点小挫折即意志尽失。佛云:"入我门不贫,出我门不富。"只要大家提起佛弟子的勇猛信心,该来的业障都能欢喜接受,则能随缘消旧业。业报受尽,业障亦会随时间而消失。
32、所谓修行,即"修"心养性,端正"行"为,常存惭愧心勤勉精进。如修学而不精进,不知反省自己,就是没有惭愧心;心无惭愧者,行为必然不端,遑论修心养性?
33、戒是不起心动念,守住本分,戒掉一切名闻利养的贪念;"定"是遇到任何困境,都能守持志节、临危不乱;"慧"是能运心转境,于平静中突破重重困难。
34、常能反省自己而无过失,即得解脱自在。
35、修行要在人群中相互磨鍊,藉事鍊心,慈悲喜舍也是要从力行中,才能真正有所领悟。
36、对人要诚心赞叹,而不是曲意承欢。
37、好的领导者,必须心胸开阔,在应对进退中,以知足、感恩、善解、包容看待一人、事、物。
38、人知所以会痛苦是因为不满足,对别人要求太多,而且不肯轻易原谅别人。
39、智慧是从生活人事的磨鍊而得来。
40、用菩萨的智慧,教育我们的孩子;用妈妈的爱心,爱我们的学生。
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