尊重他人，是一种健康的人生态度，是现代社会里最重要的人格品质。一个具有自我尊严感的人，应当会尊重他人，尊重他人的尊严与个性。不尊重他人，实际上就是不尊重自己，也不能得到他人的尊重。
两千多年前，亚里士多德就曾教导他的门徒：你要别人怎么待你，就得先怎样待别人。中国的孔夫子也曾这样教育弟子：己欲达而达人，己欲立而立人。尊重别人和获得尊重是一个问题的两个方面，最根本的方面是主动地奉献，主动地付出。尊人者，人尊之。把尊重、理解、爱献给别人，把自己最渴望的献给对方，这既是情感法则之必然，也是道德要求使然。
《心灵鸡汤》里讲了这样一个故事：
一个少年随着父亲排队买票看马戏。排了老半天才到售票口，中间只隔着一个家庭。这一家有10口人，8个孩子手牵手跟在父母身后。他们叽叽喳喳谈论着马戏场里的小丑、大象。今晚必定是这些孩子最快乐的时刻。他们的父亲查理神气地站在最前端。售票女郎问他要多少张票，并开出了价格。查理的嘴唇发抖了。显然钱不够，但他又怎能转身告诉那8个兴致勃勃的小孩，他没有足够的钱带他们看马戏？
少年的父亲目睹了这一切，他悄悄地把年伸进口袋，把一张20元的钞票拉出来，让它掉在地上，又蹲下来，拾起钞票，拍着查理肩膀说：“对不起，先生，这是从你的口袋里掉下来的！”
查理当然知道原因。他深深感激有人在他绝望、心碎时帮了忙，他用双手握住少年父亲的手，嘴唇颤抖着： “谢谢，谢谢您！先生，这对我全家意义重大。”
父子俩就这样花掉了身一上仅有的20元。那晚，他们并没有进去看马戏，也没有钱看马戏，却收获了极大的快乐。
故事中，查理固然需要钱去买票，而他更需要得到尊重，他不能在8个孩子面前丢脸。“少年的父亲”深知这一点，以极其巧妙的方式帮查理解除了难堪，他把尊严献给了对方。
人的需要是多方面的，在吃饱、穿暖和安全需要得到基本满足时，人们最迫切、最普遍的愿望是获得尊重和认可。哲人曾经说过：人类本质里最深远的驱策力就是一希望具有重要性；人类本质里最殷切的需要是——渴望被肯定。
1994年，北京某区教育局长一行曾到瑞典访问，给他留下深刻印象的是人与人之间的尊重。有一天，他们在路上问路，一位瑞典人耐心指点，另一过路人一直等在旁边。等指点的人走后，他告诉中国人：“我听到他告诉你们的路错了，但为了尊重他的好意，我等他走了再告诉你们正确的路。”
曾做过20多年班主任和校长的那晚失眠了。他想：“我们为什么不能把我们的孩子也培养成这样？尊重，可不可以成为传统道德与现代道德、现代教育的结合点？”国际2l世纪教育委员会报告中指出：尊重他人的教育作为民主的必要条件，应被视为一项综合性的持久的事业。家长有责任教育孩子从小事中学会尊重他人。
衡量一个社会的文明程度以及公民素质的高低，尊重他人是一个重要的尺度。在一个社会里，处处尊重他人的权益和人格，人被看作一个独立的人，而不是等级中的人，不是某种关联的人际关系中的人，这个社会的观念便超越了世俗的偏见与平庸，进入到一个崭新的世界。
中国的父母为孩子支出从不吝啬，对孩子的物质要求，几乎是一一满足，而很少对孩子进行关于爱和尊重的教育，以致我们很多孩子缺乏尊重他人之心。
那么，父母怎样培养孩子尊重他人的习惯呢？
（1)让孩子在“心理”上尊重别人
共有在心理上有尊重别人的想法，才可能有尊重别人的行动。
（2)让孩子在“态度”上尊重别人
在交往过程中，一个人采取什么样的态度将体现出这个人对别人的尊重程度。比如注意倾听别人的谈话，谦虚待人，礼貌待人，实事求是地评论人或事，都是尊重别人的表现。
（3)让孩子在“礼仪”上尊重别人
礼仪不仅能体现一个人的修养和人品，还能表现出对他人的尊重，赢得别人的好感。出入公共场所而连头垢面、不修边幅：．不擘喜损舀己的形象，也是对别人的不尊重。凑到对方耳边窃窃私语，也是对别人的不尊重。
（4)让孩子在“名字”上尊重别人
没有任何语言能比亲切地称呼人的名字更能打动人心，所以，给别人取绰号、滥用贬称是对别人的不尊重。
（5)教育孩子在“时间”上尊重别人
如果要参加一个聚会，就应当准时赴约；如果要去上学，就应该准时到校，否则，会被视为对邀请人或老师的不尊重。
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