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春节范文作文

时间：2024-07-12 16:21:21 阅读我要投稿

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的春节范文作文9篇，希望对大家有所帮助。

春节作文7篇【精品】

春节范文作文篇1

　　春节是我国传统节日最为盛大的节日，因我国幅员辽阔、民族众多，所以各地形成了不同的春节习俗。我们安徽地区的春节习俗大致如下：

　　从腊月初八开始准备到正月十五结束，“春节”延续达一月之久。

　　腊八早晨要喝“腊八粥”。这种粥一般用糯米、大米煮成，里面还要放上红枣、栗子、绿豆、花生仁等。有的人家全天吃粥，早餐甜粥，午餐咸粥，晚餐淡粥。寺庙的僧人都讲究吃“腊八粥”。

　　常言道“吃了腊八饭，就把年来办”。一般人家从这天开始就着手办年了。磨年面，杀猪宰羊，做新衣服，采购各种年货。

　　腊月二十三，是“祭灶”和扫除的日子。相传“老灶爷”是一家之主，他每年上天述职，“二十三日去，初一五更回”，“官祭三，民祭四”，一般人家常在腊月二十四日祭祀，以求灶神“上天言好事，下界保平安”。

　　在这一天还要“去尘秽，净庭户”。把大小家具抬到院子里刷洗干净，室内要扫屋顶，擦门窗，打扫得窗明几净，迎接春节的到来。

　　祭灶后，家家都大忙起来。蒸馍，炸丸子，炸麻叶，炸馓子，做菜等，准备各种过年的东西，各家都根据自己的经济条件尽力操办。

　　腊月三十日（小月是二十九日，如今年）是“除夕”。这一天全家团聚，除旧迎新，还要到坟地里祭祖。春联也在这一天贴。旧社会欠债的人家多，他们认为贴上春联，有了门神把门，讨债的人就不敢来。中午合家要吃团圆饭，晚上要“安神”，在神主和祖先牌位前面摆供，烧香、点蜡，表示敬意。晚辈要给长辈“辞岁”，长辈给孩子们压岁钱，天伦之乐融融。主妇此时都忙着包饺子，把包好的饺子放在锅拍上，人再少也要包上三拍子，意思是“连中三元”，也有包四拍子、五拍子的，意思是“四季如意”“五子登科”。

　　除夕之夜，鞭炮齐鸣，此起彼伏，通宵达旦。人们睡得很晚，有的彻夜不眠，这叫“守岁”。

　　正月初一最为隆重。人们天不亮就起床了，身着新衣，向神主、祖先牌位、长辈拜年。五更时分下扁食（饺子），也有深更半夜下的，同村人家有的争着早起，说是抢财。有些人家在某一个饺子中包上铜钱（或硬币），谁吃着这个带钱的饺子，谁就最“有福”。

　　春节时，拜年最热闹。吃过扁食，“近门”的成年男子要集结一起去祖先坟地上坟。天亮后，晚辈要到长辈家拜年，有近亲关系的要下跪磕头，长辈拿花生、麻叶、糖等给晚辈吃。

　　从初二起，就要去亲戚家拜年了。这种拜年十分讲究。要先到最亲的亲戚家去，如姥姥家、岳父家，然后再按亲疏情况一家一家地拜。拜者要带礼物，受拜者要设宴款待。拜年都要在上午，下午不兴拜年，对居丧人家也不拜年。有时受拜者还要根据情况进行象征性的“回拜年”，拜年一般在正月十五以前结束。

　　正月初五叫“破五”，俗称“小年”。早餐也吃扁食，但这次吃的扁食必须当天包，这叫“捏破”，意思是破除不利之事。

　　正月十五日是元宵节，也是灯节。在乡村，各家孩子都要打灯笼，说是“十五不亮灯，扬场没有风”。大人也要打灯笼照照自家的各处墙根，说是以后能防止蝎子、蜈蚣等蜇咬。这天晚上，各家都要放烟花，说是能“刺”去晦气。

　　在春节期间，亳州地区还有一些“忌讳”，年前蒸馍、炸丸子时小孩不能在厨房里，以免乱说话；不过初五不能使剪刀等等。这些“忌讳”如今有的还存在，有的已无影无踪了

　　新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。

　　门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神荼、郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神”。然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垒，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古代勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置则被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

　　门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘾，便又在大门两侧再挂上两块桃木板（后改用纸），写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史·蜀世家》载，蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”由于历代大力提倡，春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。

　　中国人的春联，一般都喜欢用吉庆的字眼，表达人们希望来年兴旺，生活幸福，消灾免难的愿望。春联最醒目的地方，是在自家的大门上，这是一家人的脸面，一定要选用吉祥的内容，符合本家实际情况的语言来表达对未来生活追求的良好愿望。一般农家人贴对联，都表达出希望来年风调雨顺、粮食丰收、全家安康。而经商人家，则希望财源茂盛，发财致富。那些农村中的教书人，则希望合家平安，子女能在学业上长进，并能才学并茂，在仕途上有前程。官宦人家，当然表现出不同凡俗，力求光宗耀祖、显赫于人和官运亨通的意愿。院子里，有些人家干脆用个“福”、“寿”、“禄”字贴在一进大门的照壁上，有时还专门把“福”字倒贴，读为福倒，音谐福到，以求吉祥。在猪、羊、鸡、鸭的窝、圈内，则要写上“猪羊满圈”，在牛圈、马圈，则贴“六畜兴旺”的春联。每到春节，家家户户换上新春联。红色的春联，本来就烘托了春节的喜庆气氛，再加上表达良好祝愿的内容，深含的寓意，更从深一层次挖掘了、表达了人们对未来美好生活的追求和憧憬。

　　贴年画、窗花

　　年画是我国民间绘画艺术，是人民群众喜闻乐见的一种形式。它是伴随着我国农历春节送旧迎新的活动而产生的。

　　年画，起源于古时的门神画。北宋时期，随着木版雕刻技术的发展、出现了木板印刷的年画，称“纸面”。现存最早的木刻年画是宋版的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》，画着王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》，都是宋代民间流传的年画题材，此外，秦叔宝和尉迟敬德的.形象也常出现在年画上。到了明末清初，年画的题材越来越广泛，。出现了许多反映一般民众理想、心愿和生活情趣的年画，如“年年有余”、“迎春接福”、“五谷丰登”、“六畜兴旺”、“风调雨顺”、“荣华富贵”，以及戏曲、故事、传说、风景、花卉的年画。当时出现了三大民间木刻年画：天津的“杨柳青”、苏州的“桃花坞”和山东淮坊的“杨家埠”。传统的年画多为木刻水印，线条单纯，色彩鲜明，画面热烈。有着色、套色两种。

　　我国各地年画形式多样，题材广泛，风格不一。其形式有中条、屏条、窗顶、灶画、直幡数十种。题材有民间传说、戏曲人物、山水花鸟等。在艺术风格上，天津的“杨柳青”年画以细巧、典雅而着称，山东淮坊的“杨家埠”和苏州的“桃花坞”年画以粗壮、朴实见长；北京西北一带的年画以粗犷，苍劲闻名；漳州、佛山、上海的年画以色彩缤纷、鲜明而别具风韵；四川绵竹、广西柳州等地的年画各有特点，独具风采。

　　此外，许多地区的人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱。因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容丰富、题材广泛。因购买者多为农民，相当的内容表现了农民生活，如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟鱼虫及十二生肖等形象亦十分常见。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋。

　　吃年饭

　　团年饭，顾名思义，是过年时一家人欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不能忘记。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须祭祖宗。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，表现慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坐，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。

　　守岁

　　除夕之夜，我国民间有守岁的习惯。人们通宵不寐，叙旧话新，以待天明。

　　据晋周处《风土记》载：除夕之夜，“各相与赠送，称曰‘馈岁’，酒食相邀，称曰‘别岁’，长幼豪饮，税颂完备。称曰‘分岁’，大家终夜不眠，以待天明，称曰‘守岁’”。宋代孟元老《东京梦华录》中说：“（除夕）士庶之家，围炉而坐，达旦不寐，谓之‘守岁’。”

　　守岁，既是对即将逝去的旧岁表示留恋，也是对即将来临的新年怀着希冀。人们在除夕晚上合家吃了团圆饭后，就点放爆竹，在喜庆的气氛中度过新旧交替的一天。人们相信，除夕晚上如果彻夜不眠，毫无倦意，就是预兆来年人的精力充沛。

　　压岁钱

　　春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。

　　民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云：“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。

　　现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

　　放爆竹

　　我国民间放爆竹庆春节的习俗古已有之，其历史可谓源远流长。古人焚竹发声，名曰“爆竹”。《通俗编排优》说：“古时爆竹，皆以其竹着火爆之，故唐代诗亦称爆等。后人卷纸为之，称曰爆竹。”爆竹的原意为惊吓和驱逐恶鬼。《荆楚岁时记》中记述：“正月一日。是三元之日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山魈恶鬼。”到了宋代，随着火药的发明，开始出现了火药制作的爆竹。那时人们用纸造的筒子代替了竹子，并用麻茎把爆竹编成串，称为“编炮”，因声音清脆如鞭响，也叫“鞭炮”。孟元老的《东京梦华录》中记载开封府除夕，“是夜禁中爆竹山呼，声闻于外”。此时的爆竹，不只是驱逐鬼魅了，已掺进了新的意义，即除旧迎新之意。北宋政治家、文学家王安石在《元旦》诗中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏”，生动地描绘了当时人们迎新去旧的喜悦轻松心情。

　　拜年

　　据明朝陆容《菽园杂记》记载，拜年习俗最早行于明朝京都。朝官往来，不管认识与否都要互拜，百姓则各拜亲友。清代时兴在春节时送“拜盒”，即将贺年帖放在精致美观的饰盒里送给亲友，以示庄重。如今“拜年”已成为一种传统习俗，至亲爱友同事，走家串户，登门拜年，互致问候。

　　古时文人雅士则流行互送拜年钻。拜年钻就是如今的贺年片，是由古代的名片演变而成。据清代赵翼考证，西汉时没有纸，削竹木为刺，上书名姓，叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”。东汉后用纸代木，叫做“名纸”。六朝时简称为“名”，唐代叫“门状”。宋代还别称“手刺”、“门刺”。明清时曾叫做“寸褚”、“红单”。

　　舞龙舞狮

　　舞龙又名“耍龙灯”、“龙灯舞”，是流行于我国的一种民间舞蹈。

　　龙是中华民族的象征，它在中华文化中占有极重要的地位。古人将龙、凤、麒麟、龟称为四灵，作为吉祥物而加以崇敬。早在汉代时便有了龙舞。山东沂南出土的汉代画像石就有戏龙舞龙的人物图象。在唐、宋时期的“社火”、“舞队”表演中，“耍龙灯”已是常见的表演形式。

　　“耍龙灯”的习俗，相沿流传，到现在已发展为一种形式完美、具有表演技巧和带有浪漫主义色彩的民间舞蹈艺术。耍龙灯分为“单龙戏珠”与“双龙戏珠”两种表演形式。在耍法上，各地风格不一，各具特色。耍九节龙身的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档，龙摆尾和蛇退皮等。耍十一、十三节龙的，主要表演蛟龙的动作，飞腾跳跃，气势夺人。

　　舞狮也叫“耍狮子”、“狮子舞”，它与舞龙一样，是我国一项传统的民间体育活动，大约起源于南北朝（佛教兴起的时代）。随着佛教的流行，异域的狮子形象从塞外传入中原。唐代民间已有舞狮的游戏。舞狮有南北地域之分。北方舞狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人。北方舞狮除有雌、雄之分外，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。南方舞狮主要流行在广东，狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿各种灯笼裤，上穿密纽扣的唐装灯笼袖衫或背心，可见舞狮者全身。舞狮要使出浑身解数。

　　迎神接福

　　正月初四是“迎神”的日子。原来，年前腊月二十四日是“送神”日，下界诸神都在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职，报告一年来下界人间行为的善恶。正月初四这天，诸神再回到下界来继续监督人们，于是家家户户便在初四日迎接神的光临。迎神时，富裕人家要供上三牲——鸡、鱼、猪头，如果经济不允许，也可免去，但是一盘米、一盘红糖却少不了。因为奉上白米一盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含生活甜蜜。焚香上礼毕，便燃放爆竹，这时神灵便全部各就各位了。

　　庙会

　　庙会，俗称庙市，是中国民间特有的一种民俗活动。庙会的地点一般都选在宗教寺庙内外，每逢寺庙开放的日子，善男信女们前去烧香礼拜，商贩们就在寺外搭摊设点，叫卖小吃和针头线脑一类的小商品，民间艺人也来庙会占地表演。人们进香祈福之余，顺便买上些日常家用的消费品，久而久之，这种庙会就形成了特殊的城乡集市。

　　中国各地方都有庙会，像上海的城隍庙庙会、南京的夫子庙庙会、成都的青羊宫庙会、北京的隆福寺庙会等，都是著名的大庙会。广东省的花市历来名声显赫，这种被广州人称为花街的花市，也是从庙会发展而来的。

春节范文作文篇2

　　春节到了，一大早爸爸、妈妈就忙着贴春联，等我起来的时候，爸爸已经要放鞭炮了，说起春节还有一个传说呢。

　　很久很久以前，有一个大怪兽叫“年”，天天到人间去干坏事，人们一直想把这大怪兽杀死，可是这个怪兽太大了，人们根本不可能把“年”杀死，最后人们才发现“年”有两个弱点，第一怕响声，所以过年要放鞭炮，第二怕红色，所以过年要贴春联。

　　我们过春节的习俗是：贴春联、放鞭炮、包饺子、蒸馒头、穿新衣，所以下午1：00的时候，爸爸妈妈、外公外婆就开始包饺子、蒸馒头，我也学着妈妈的样子包饺子，饺子包好了，就要下锅了，下锅的时候，我可高兴了，因为我也可以尝一尝我自己包的.饺子好不好吃了，不一会儿，饺子出锅了，我吃了一口我包的饺子，哇！真好吃，我请妈妈吃了一口，妈妈也说真好吃。

　　晚上，桌上就摆出了一道道美味佳肴，我用筷子夹了一块肉吃，哇！真好吃，我又吃了好几块，爸爸说我真是个小馋猫。

　　过春节真好呀！

春节范文作文篇3

　　我们可不陌生，尤其是我们小朋友了。一年一度的春节对我们来说，也许是最宝贵，最快乐的日子。因为我们可以在这个日子里收压岁钱，跑亲戚，最重要的是我们还可以收到很多很多好吃的零食，足够我们吃上好几个星期的了，而且在这天，我们还可以不做作业，尽情地玩耍。这么多的`理由难道还不足够让我们高兴吗？当然，在这么一个热闹又有气氛的里，一定还会有很多的事情发生，下面就是我在这个春节里发生的事了。

　　“噼里啪啦，噼里啪啦，”一大早就响起了轰隆的爆竹声，我们一家人被吵醒了，不敢再多睡一会，很快就起了床，我是第一名。最先给家人拜年，最好笑的是我弟弟，我一进门，他就朝我微笑，边笑边还不停地扇打着，活像一只笨拙又可爱的肥公鸡，非常讨人喜欢。还有他的衣服，好漂亮哦，像个小公子，上面绣着一条龙，还有一个用汉字写成的“虎”字，显得气派又富贵。弟弟一见这衣服就开又蹦又跳，好像就知道这是他的新衣服。再一穿，瞧他那开心劲，只能用一个成语来形容，那就是“生龙活虎”。就这样，我们在爆竹声中给家人拜完了年。

　　夜晚，依然有爆竹在不停地响着，我们骑着摩托车去亲戚家拜年。一路上，我和妈妈一直在欣赏着路旁的烟花，个个都很美，像在比艳似的。我不由得诗兴大发，思考了一下便吟了起来：“新年好，新年到，谁人不说新年好？烟花爆竹满天比……”还没说完我便停下了，因为我觉得“烟花爆竹满天比”中的“比”字用得不够妥帖，而“赛”字更好些。我想了想，对妈妈说：“妈妈，赛字放进去读更流利些，更有力度，所以我觉得应用赛字。”妈妈听了也觉得好，“那最后一句是什么呢？”妈妈问。我随口说出：“欢欢喜喜过新年。”我和妈妈都笑了，就这样边看烟花边作完了一首诗。

春节范文作文篇4

　　新年是中华民族的传统节日，我最喜欢过新年。

　　这个节日在我国非常的盛大和隆重，俗称“过年”。每逢新年，我们家人都要聚在爷爷奶奶家吃团圆饭，在这举国欢庆的节日里，我们家有着与众不同的乐趣！

　　镜头一：忙年夜饭

　　年三十的一大早，大家伙便“八仙过海各显神通”地忙开了，家里到处是忙碌的身影。客厅里，妈妈和小姨在择菜，她们俩面前的时蔬堆成了一个鼓鼓的小山包，有碧玉般的芹菜，紫宝石色的茄子，红水晶似的番茄……五颜六色，煞是诱人。水池旁，爸爸在杀鱼，一不留神，爸爸手中的鱼滑到了地上，这条鲤鱼居然还在地板上活蹦乱跳，鱼鳞溅了爸爸一身。姨父在杀小公鸡，这是为晚上的红烧鸡而准备的。灶台前，爷爷煮的辣汤“咕嘟咕嘟”地冒着热气，香味已经飘满了整个厨房。我和表妹也没闲着，和奶奶在一旁做烤饼。每个烤饼只有手掌那么大，酥酥的，香香的。出锅喽！我迫不及待的尝了一口，芝士的浓香和胡椒的香辣巧妙地融合在一起，味道好极了。作文

　　镜头二：抢压岁钱“大战”

　　晚上吃过年夜饭，爷爷奶奶开始发压岁钱啦。我们家发压岁钱的`方式与众不同，除了向二老说些吉利话拜年，讨得大红包之外，还有一个环节叫做“喜从天降”。奶奶像仙女散花一样向空中扔一摞十元的人民币，大家在空中、沙发上、地下抢压岁钱。那场面，人人不甘落后、奋勇向前，“剑拔弩张”、热闹非凡。作文

　　我觉得我们一家三口的抢钱方式堪称一绝——海、陆、空三军联合作战。爸爸个子高又是空军，自然负责“空战”，抓取飞在空中的钱；我则发挥个子矮，距离地面近的优势，负责“陆战”，专捡飘落到地板上的钱；妈妈嘛也有特长，她的眼睛被学生练出来了（她乃中学教师也），关注四面八方，看准一张是一张。由于我们家分配合理，联合作战，抢到的压岁钱数全场之最。这时，爸爸得意忘形地把手里的一张十元钱向空中抛去，没想到那张钱霎时遭到四面八方的“敌军”猛烈围攻，爸爸为了保护钱，脸都涨红了。说时迟那时快，我一脚踏住那张钱。哼，要不是我这个陆军来支援，那张十元钱就易主了！

　　“哈哈哈……”我们家洋溢着欢声笑语，与窗外的鞭炮声汇织成一首动听的新年交响曲。

　　在这迎接春天的节日里，有欢笑；在这属于春天的节日里，有温馨；在这象征春天的节日里，有希望。

　　我爱我们的节日，新年！

春节范文作文篇5

　　我国的节日很多，有元旦、春节、端午节、中秋节、国庆节其中，我最喜欢过的节日就是春节了。今天，已经是12月9号了，离春节越来越近了，我的心情也越来越激动。

　　过春节的时候，我们家乡的习俗可多啦！比如穿新衣、放礼花、发压岁钱等等。

　　我期盼春节，过春节的时候，大街小巷热热闹闹的，人们都沉浸在欢声笑语中。大人们忙着在超市里购买年货，小孩们呢，正拿着礼物跑来跑去。每一个人的脸上都洋溢着欢乐的'笑容。

　　过春节的时候，我家一般都是到爷爷奶奶家过。除夕晚上，我们开开心心地放着礼花，随处都听得见天上“嘭，嘭，嘭”的礼花声以及我们欢乐的笑声。那一束束烟花，就像一朵朵美丽的花儿在天空中绽放，真是美丽极了！然后，我们一家人坐在电视机前，高兴地看着春晚，整个客厅都弥漫着幸福的味道。

　　第二天早晨醒来，就看见妈妈昨晚摆在我床头的新衣服，一看见那套漂亮的新衣服，我立马精神了十倍，赶紧换上了新衣服，在镜子前左照一遍，右照一遍，高兴的心情无法形容。吃完早点，亲戚就会来我们家串门了，就会给我压岁钱。唉，说到压岁钱，我的压岁钱就是一个传递过程：从亲戚手里到我手里，又从我手里到妈妈手里。最后，我的压岁钱就乖乖地“躺”在了妈妈的钱包里去了，哎，我可怜的压岁钱，你好好休息吧，我会想你的

　　到了晚上，奶奶把丰盛的饭菜摆上了桌，一看，哇塞！什么烧鸡，鱼肉都有，我们姐弟三个看着，口水都快流成河了，用一句诗来形容就是“口水直流三千尺”啊！

　　春节，意味着新的一年，是新的开始，我期盼春节赶快到来哟！

春节范文作文篇6

　　盼星星，盼月亮，终于把这一个欢快的节日给盼来了—春节。新年来了，往事如风一样飞走了，迎接来了新一年的开始。

　　新的一年，新的气象。走出家门，家家户户都张灯结彩；大街上，到处都喜气洋洋，欢声笑语。春天的气息把花儿般的喜悦映在人们的脸上。

　　除夕晚上，外面的爆竹响了一挂又一挂，霹雳巴拉的响；家里面，大家都谈笑风生，热闹极了！

　　在这几天里：早上，人们一般都在看电视、玩电脑，只有少数人在写作业。下午，非常多人都在陈毅广场玩，我也去了，我是去放风筝的.。首先，我把风筝放在地上，风一吹来我就开始跑……可是，我试了非常多次都没有成功。陈毅广场里还有旋转木马、小火车、上下飞机、海盗船和旋转椅，我和弟弟玩了非常多，可好玩了。到了晚上，大家都出来放烟花，我和妹妹也不例外。我们先玩了变色烟花，它的外表是红和绿交叉而成，点燃后，开始是红色的，慢慢的就变成绿色的，可有趣了！我们还玩了非常多烟花，其中，有一种叫“吉祥七彩雨”的烟花，点燃了，就会有许多“雨”飞上天。有一次，我把两个“吉祥七彩雨”黏在一起点燃，飞的可高了！

　　看着满天的烟花，听着四处噼里啪啦的鞭炮声，这次的春节，真是热闹呀！

春节范文作文篇7

　　过年了，年前的大雪冻不住大街小巷里热闹的鞭炮声，大伙的脸上都荡漾着愉快的笑容。说起过年，免不了提到吃。

　　对于吃，重庆大伙更是妙“手”生“花”。大年三十夜，重庆大伙家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，重庆话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。吃完年夜饭，来看看重庆大伙过年的活动吧：重庆过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。重庆大伙对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的重庆大伙统称为乱劈柴。所谓纸鸢就是“鹞儿”。

　　鹞儿用细竹为骨，制成飞禽形状，用纸或绢粘在上面，穿上线迎风放飞。重庆大伙向来心灵手巧，鹞儿的形状多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；还有以竹为笛，把它绑在鹞儿的头上，使风声入笛，其声如筝，这种类型的鹞儿才是风筝。另外，过去重庆大伙还别出新裁地用很长的纸条，粘在小竹圈上，套在线中，等到鹞儿放到高处，将竹圈和纸条附线迎风而上，被重庆大伙称作灯鹞。龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的.灯罩；说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。原先重庆的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃；还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子；再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。

　　花爆就是烟花和爆竹的总称。最大的称烟花，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形；再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候重庆百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。一方水土酿就一方习俗。老重庆的过年习俗，反映了重庆大伙随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风，这实在是重庆大伙的福气。

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