中国的至圣是谁，华夏文明的悠久历史中，成千上万的圣人名噪一时，让人们津津乐道，在我国的历史长河中，有许许多多有才有智的人，其中也不乏格外厉害的人，那么你知道中国的至圣是谁吗。
中国的至圣是谁1
至圣的“至”字有最高的，顶端的，完美的，不可逾越的意思。至圣——简单来说，就是指道德智能最高圣人的意思，而中国至圣之人唯孔子是也。
孔丘，即孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学说创始人。西汉武帝时期开始崇尚儒家学说，使孔子的思想成为历代帝王的思想，因此孔子的学说影响了千秋万代的中国人。
因此孔子被为“至圣”。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。
这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。至圣之人就是道德智能最高的圣人，中国只有孔子才能担得此称号。
孔子被尊为至圣，不仅是因为他对文化、哲学领域的杰出贡献，更重要的是他赋予了人类极高的精神品质、行为规范和价值观念。
例如，孔子主张仁爱、谦让、勤俭、诚信等，这些价值观念在古代华夏文化中受到了尊崇和传承。
孔子为什么能成为至圣呢？
首先，他是一个非常有学问和才华的人。据史书记载，孔子精通六艺，是古代文化的'权威。其次，他是一个在官场里经历过磨练的人，具备较高的领导能力和政治智慧。
再加上他有卓越的品德和修养，以及强烈的为国为民意识，因此才能被奉为至圣。 在后续的历史进程中，至圣的称号不再是特指某个人，而是变成了对于一种境界的称谓。
这种境界，是指一个人在行为规范、心静如水、慈悲仁爱、有分寸、有担当等方面都达到了极致。在这种状态下，一个人的修为和品德方面都非常完美，因此才有资格被尊崇为至圣。
至圣虽然是个具有非常神秘感的称号，但是孔子的思想和之后的道德经验已经为我们提供了非常好的借鉴和参考。
在当今社会中，我们应该被启发，学习他们的修为、品质和思想，以此为指南，建设美好的人类社会。
中国的至圣是谁2
至圣指的是儒家的孔子。儒家作为我国传统文化的重要组成部分，孔子和孟子都是被人熟知的儒家代表人物，其中孟子被称为“亚圣”，而在孟子之前的孔子则被后人称为“至圣先师”。关于孔子，中哲界著名学者冯友兰老先生亲切地将其定义为“老教书匠”，也就是说，与其给孔子安上那么多名号，将其看成是“教育家”可能会更贴切一些。值得注意的是，孔子在我国历史上的地位曾有过较大浮动，他在死后甚至被“神化”过，但综合来说，他的地位大抵还是在“至圣先师”这一名号间上下“摇摆”。
冯友兰眼里的“至圣先师”：孔子是一名教育家
对于孔子，曾有人感叹：天不生仲尼，万古如长夜。
孔子，姓孔名丘，是儒家学派的创始人，于公元551年生于鲁国，凭借自身才华，他的思想与事迹，现已流传世界各地。多年以来，关于儒家，国人除了称呼孟子为“亚圣”以外，孔子则被看作是照亮万古黑夜的“至圣先师”。
对于孔子，有人说他是哲学家、思想家、政治家等等，但是颜小二更倾向于冯友兰老先生接地气的评价，即孔子是一位“老教书匠”，也就是说孔子是一位“教育家”。
作为“老教书匠”，孔子在那个礼崩乐坏的时代，打破了“学在官府”的定论，开设私学，让下层好学者也能获得学习知识的机会。
为了宣扬自己“克己复礼”的理念，孔子曾带着许多学生，花费十几年的时间周游列国，虽然没有诸侯王肯采用他的主张，但是孔子满腹才学的名声经此一事而声名远扬，同时，他的一些言论，在弟子那里犹如珍宝一般被收集起来编成集子，取名“论语”。
孔子有一个特点，那就是“信而好古”，他认为作为老师，有向弟子诠释古代文化遗产的责任。同时，他在传播古代文化的时候，会根据当时的时代特点注入“道德层面”的解读，以此将弟子培养成对社会和国家有用的人。
比如，孔子对于“守丧三年”的'古文化传统作了道德层面诠释与发挥，孔子指出，孩童三年才从脱离父母怀抱，而守丧三年，则是一种“报答与感恩”的形式。
在孔子看来，“守丧三年”这一古代文化传统，重要的不是空洞的形式，而是其中的道德精神内涵，而这样的精神内涵，无论是过去还是现在，都是人们真正应该继承的。
一言以概之，成才之前先成人，这大抵便是教育家孔子的教育核心理念。
中国的至圣是谁3
1、至圣：孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
王羲之
2、书圣：王羲之
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
孙武
3、兵圣：孙武
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
杜甫
4、诗圣：杜甫
杜甫（712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
吴道子画作局部
5．画圣：吴道子
吴道子（约公元680～759年），唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。
杜康
6、酒圣：杜康
杜康，是中国古代传说中的'“酿酒始祖”， 汉《说文解字》载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，道家名人。”因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。
张仲景
7、医圣：张仲景
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。
东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。
它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
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