开斋节是哪一天

时间:2024-09-01 06:29:02 阅读 我要投稿

  开斋节是哪一天?开斋节又叫做肉孜节,是一个宗教节日,其实开斋节是伊斯兰教很重要的一个节日,但是有很多人对开斋节都不是很了解的,下面小编为大家分享开斋节是哪一天?

  开斋节是哪一天1

  开斋节时间是伊斯兰历的10月1日。

  穆斯林在斋月(九月)斋戒整整一个月。斋月的最后一天,他们寻找新月,发现下个月的第二天是开斋节。如果没有新月,素食将继续关闭,节日将推迟不超过3天。

  在现代,这一部分被标在年鉴上。在这一天,穆斯林穿上节日服装去清真寺参加仪式和庆祝活动,祝贺西贡圆满完成交换节日快乐并赠送礼物。礼拜仪式的规模和气氛都充满了仪式。仪式结束后他们分别前往祖坟,吟诵佛经,哀悼死者。在节日期间,每个家庭都会油炸和撒一些食物,比如种子和油香,然后送给别人。每个家庭都应该在开斋节开始前给穷人施舍。

  开斋节通常持续三天。从第一天黎明开始,每个家庭都早早起床打扫室内和室外、医院内外以及路上的厕所,给人一种干净、舒适和愉快的感觉。成年回族穆斯林应该彻底清洗自己。男人、女人和孩子都换上了他们最喜欢的衣服,孩子们洗了脸梳了头发。穆斯林聚集的清真寺也应该在节日前进行翻新和清洁。

  开斋节是一个宗教集会,穆斯林从四面八方聚集在一起敬拜、祈祷、纪念上帝,并相互问候、关心和友好。开斋节对穆斯林来说是一个宝贵的日子。节日期间,每个穆斯林都有幸参加各种祈祷和礼拜活动,以提高自己的人格和道德修养。希望真主会给他更多的恩典和收获。

  开斋节的`由来

  伊斯兰教历10月1日为开斋节。开斋节是全世界穆斯林盛大的节日之一。开斋节又叫肉孜节,“肉孜”即“减食”的意思。据传,早在公元624年,伊斯兰教的创始人穆罕默德在传教前,为纪念他受真主安拉之命为“使者”和《古兰经》首次下降,规定每逢伊斯兰教的九月为“斋月”。

  按照伊斯兰教规定,这个月内,除病人、旅行者、孕妇、乳婴和作战士兵外,全世界的穆斯林都必须“戒斋”,俗称“把斋”。每天从破晓到日落间,戒除饮食、娱乐和房事。穆斯林认为,斋戒可以锻炼人的意志和耐力,使富者“感到饥饿者的愿望,尝到别人的痛苦。”只有夜间才可以吃些简单的饭食。

  到29日斋月期满时,由阿訇登楼望月,见到月牙即开斋,如果见不到月,则封满30日,次日为开斋节,恢复正常饮食。早在节日到来之前,人们就要粉刷房屋、打扫庭院、理发、洗澡等,不仅要为节日准备吃的,还要忙于赶缝节日的服装。商店里储备了大量的节日货品。一到开斋节,人们一大早就起床作祷告,男女老少沐浴换装,探亲访友。

  开斋节是哪一天2

  开斋节的时间

  5月16日。伊斯兰三大宗教节日之一。伊斯兰教有其本身历法,以月球环绕地球的运行来计算,亦即是阴历。与中国农历不同,它没有用闰月来调整与阳历的同步关系。伊斯兰历第九个月称为“莱麦丹”,就是教徒守斋的月份,每三年向前提早一个月,因此有时在冬天出现,有时在夏天。按照夏季的日出日落时间,教徒需由早上约四时二十分起守斋,至傍晚约七时十分才可吃简单清淡的晚餐。

  开斋节由来

  开斋节始于伊斯兰教纪元第2年。此后,每逢此节,世界各地穆斯林都以热情和虔敬的心情参加节日活动。

  圣训教导,穆斯林的节日一共有三个:每个星期的主麻日和两个一年一度的尔德节,即开斋节和宰牲节。根据阿纳萨的传述,先知穆圣迁移到麦地那之后,发现当地的人继承蒙昧时代的习惯,一年有两次庆祝活动。穆圣说:“当我来到这里时,你们延续过去蒙昧时代的传统保留两个纪念日。真主启示我告诉你们,这两个庆祝日将用更好的日子代替:一个是奉献牺牲的日子,一个是结束斋戒的日子。”

  开斋节是真主降示启示定为合法的节日,是真主为他的人类仆人选择的吉庆日。穆斯林遵守这个节日,标志穆斯林五大功修中的其中一项项获得圆满结束:斋戒。真主给完成斋戒的人无限恩赐,同时对所有被造物降下了仁慈的恩惠。

  从《古兰经》和圣训的教导中,我们看到一年中的两个尔德节与任何民族的节日或习惯的'节日很不相同。《古兰经》说:“我为每个民族制定一种供献仪式,让他们有所遵循,绝不是让他们为这事与你争论。你应当召唤众人来崇拜你的主,你确是在正路上的。”

  开斋节习俗

  据伊斯兰教经典记载,伊斯兰教初创时,穆罕默德在斋月满时进行沐浴,然后身着洁净的服装,率穆斯林步行到郊外旷野举行会礼,并散发“菲图尔钱”(开斋捐)表示赎罪,以后相沿成俗。

  节日会礼前,回族群众都履行这种交纳课税的义务,通常按各家人口多少计算,舍散“菲土尔”钱。回族群众一般都自己愿意履行这种义务,否则就失去了斋戒的完美性。

  开斋节时,成年回族穆斯林个个都要洗大净,沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。回族群众聚会和活动的场所——清真寺节日前该维修的维修,节日里也都打扫得千干净净,有的地方还专门布置一番。大约到了早晨八点以后,回族群众个个腋下夹一个小毯子或小拜毡,从东南西北,四面八方,汇集到清真寺。

  当阿訇宣布会礼开始,回族群众铺下毯子或小拜毡,脱下鞋子,立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后,回族群众齐向阿訇道安,接着全体互说“色俩目”问候。整个会礼结束后。由阿訇带领祖坟念锁儿(《古兰经》选读),追悼亡人,然后恭贺节日,串亲访友。

  节日中,家家户户炸油香、馓子、花花等,同时,还宰鸡、兔、羊,做凉粉、烩菜等,互送亲友邻居,互相拜节问候。一般中年妇女在家待客,年轻夫妇、未婚婿要带上礼物,在节日的第一、二天去岳家给岳父母拜节。许多青年还在佳节举行婚礼。节日期间回族的小辈要上门给长辈拜节。

  哈萨克族、塔吉克族、柯尔克孜族等还举行叼羊、赛马、射箭等活动。节日时的马也与平日不同,马身上扎满红色布标,马鬃和马尾上用红色绸束上几团野鸡毛;马鞍和套头的皮带上,系满各种花饰。

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