夫妻到了阴间也是夫妻吗，大家都知道，每个人的生命都是有尽头的，有人说死亡不可怕，最可怕的是孤独。于是有人问人死后能到阴间和死去的家人相聚吗，下面说说夫妻到了阴间也是夫妻吗。
夫妻到了阴间也是夫妻吗1
首先确定是不是有阴间存在，据我分析，所谓的阴间是存在的，只不过不是我们通常认为的地底下或者地狱之类的，而是另外一个空间。他们的.维度与我们不一样，应该说维度可能不在我们的时空里面。这也就是为什么人和死去的人无法相见，我们不能判断他们能不能看见我们。言归正传，如果夫妻去世了，到了另外一个时空，他们很可能不是以夫妻的形式存在，因为在那个是时空里，人与人之间的关系不一定存在夫妻这种，至于具体是什么现在没人知道。
两口子去世了还会不会在阴间做夫妻，这个谁也不知道。因为那是我们不了解的。
既然不知道两口子去世了，在阴间还不能够做夫妻，那么我们每个人就应该好好的珍惜两个人活着做夫妻的这个缘分，好好的珍惜对方，或许会让自己的缘分延续下去。
所以人的思想负担不要太重，也不要想的太多，万事顺其自然，有缘分自然会在一起，没有缘分强求也强求不来。不管是今生，还是下辈子。只有这样才能够让自己生活的幸福快乐。
夫妻到了阴间也是夫妻吗2
人死后灵魂会回家几次
在中国的民间说法中，当一个人死去，会有返家的确定日期，被我们称为是头七、二七、三七。 从字面看也可以很好理解，每一轮分为七天，也就是一个星期回来一次，一共三次。人死后就会变成魂魄，然后飘荡在家里或者是附近的半空中，因此有时可能还会出现人死后灵魂回家真实现象，不过这种现象一般来说比较罕见，只有在头七那天才能看见这种情况。
有人认为，人死后就像空气一样，灵魂在空中飘荡，开始会在你家附近飘一段时间，然后慢慢飘到宇宙，直到你忘记一切，多万年后你已经忘记所有的事情，再投胎做人，这是一个轮回。亦有说认为人死后魂魄会于“头七”前到处飘荡，到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
白天死和夜里死的区别
大部分人老死或病死的人，大多数是在晚上，而白天死的大多数是横死的。为什么人去世一般都是在半夜之后呢?我们都知道，人的身体在经过白天的一系列行为之后会感到非常疲倦，这不仅包括我们作为一个整体的人的躯体想休息，而且我们身体的各个器官他们也想休息。这就需要进入睡眠的.状态，有些人说我偏不睡觉我就要熬夜，但这个时候身体已经进入了极度虚弱的时候了，各个器官的运作也开始平静下来。因为这些群体他本身就非常脆弱，心率也非常的薄弱，一些微微弱的脉搏在受到抑制的作用下就已经完全停止工作了这也预示着一个人生命的终结。
亡人一般给什么人托梦
托梦一般发生在亲人去世之后，亡人因为极度思念亲人，在很长的一段时间里，心里都会回忆和亲人在一起的点点滴滴，从而产生了托梦。托梦是发生在血缘亲属中，并不是什么人都会被托梦的，被托梦之人，一般心底比较善良，而且经常喜欢胡思乱想。当然一些对鬼魂比较敏感的人，于是容易被鬼魂托梦，甚至不是亲人。
夫妻到了阴间也是夫妻吗3
为什么人在外地过世不能回老家？
在中国的民间说法中，当一个人死去，会有返家的确定日期，被我们称为：头七、二七、三七。 从字面看也可以很好理解，每一轮分为七天，也就是一个星期回来一次，一共三次。 在七的日子里，按照民间习俗，那一天晚上家人要及早入睡。因为我们有一个说法，当一个人的灵魂回家看望亲戚，那这个灵魂看到了他的家人，就不愿意在离去，这样他的灵魂就无法进入他已定的轨道。 而且一旦家人的灵魂回来看到你们，他不愿意离去的同时，还会觉得孤独，有可能会带着活人一同离去。至于这个说法，你可以查查邓丽君死后的.三七，和高秀敏死后的三七，他们的三七内，家人都有死亡的案例。 不过民间说法归说法，如果你想得到验证，需要自己的钻研，灵异学需要钻研和辩证。 另外，我是基督，徒，我不信这个，呵呵。 不过我讲的应该算详细了
受落叶归根观念的影响，久居他乡的人，终要回到自己的故乡的。然而按照传统丧葬习俗，如果人在外地去世，即便是回到故乡，也是不能进家门的。为什么说在外地去世的人不能进家门呢？有些甚至连村庄都不让进，究其缘由还要从以下几点说起：
其一、灵魂不死说：受宗教观念和传统习俗的影响，认为人死后灵魂仍然存在。如果把死者的遗体运回家，不但灵魂会跟着遗体回家，而且还会给家人带来晦气。家中长期阴魂不散，对家人的健康也是极为不利的。
其二、折长辈阳寿：通常情况下，客死他乡的人多数为青年人，那些年纪轻轻就死去的人，我们称之为“凶死”。把“凶死”者的遗体运回家，不但会影响家庭的运势，还会折长辈的阳寿。因此按照习俗，死在外地的人是不能进家门的。
其三、担心传染病：之所以说在外地去世的人不让进村，就是担心死者身上有传染病，怕传染给村里健康的人。那些“凶死”者，无论因为疾病、车祸、溺水亦或是其他种种，总归是去世了。然而村里人是不会过问缘由的，为了全村人的健康，自然不会让死者的遗体进村。
其四、白发人送黑发人：把“凶死”者的遗体运回家，不仅会给健在的二老以沉重的打击，白发人送黑发人的残酷现实，还会彻底击溃家属活下去的勇气。如果家属情绪难以控制，再次出现意外情况，是谁都不愿意看到的。
最后、殡葬改革的影响：殡葬改革政策的推行，多数地方已经禁止实行土葬，火葬的全面推行，更有利于“凶死”者遗体的安葬。即便是把死者的遗体运回老家，还要再次将遗体辗转至殡仪馆。因此哪些“凶死”者的遗体通常会直接运送到殡仪馆，跟家属做简单的告别仪式后进行火葬。
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