生活的境界作文

时间:2024-02-01 13:55:40 生活 我要投稿

  在学习、工作乃至生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编帮大家整理的生活的境界作文4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

生活的境界作文[经典4篇]

生活的境界作文 篇1

  生活中极致美妙的境界有三:简单,纯粹,平静。

  一只炒菜的锅,炒过十几年的一日三餐:青椒炒肉丝,蒜苗炒豆腐干,胡萝卜炒芹菜,洋葱炒黑木耳,白萝卜炖羊肉烩米饭,胡萝卜番茄炖牛腩,酱肘子,花椒油炸带鱼,葱烧海参,咖喱牛肉,杏鲍菇炒辣白菜,红烧鱼,红烧肉,糖醋排骨,软炸里脊,宫保鸡丁,鱼香肉丝,海带炖排骨,拔丝山药,蒜泥茄子,干煸四季豆。

  这只炒锅里,见证了多少煎炒烹炸,烟火油腻;翻炒过多少牛羊荤腥,素菜什锦。即使拿起洗干净了的它,也隐约能闻到里面透出来的隐隐约约的蔬菜的香气,这就是锅气。

  吃遍了这么多丰盛的美味菜品,今天,我们的胃口,只想接纳一道菜肴。那就是冰箱里唯一剩下来的蔬菜:菜花,清炒菜花。

  往锅里倒入一点点花生油,开煤气灶加热到油温五成热,倒入掰碎成小朵的菜花翻炒;把三个番茄剁碎切成泥,倒入油锅里翻炒,把番茄的红油炒出来,裹到菜花上;倒入三超少的清水,大火烧开,小火咕嘟八分钟,一盘子番茄炒菜花就做好了,最后撒一小勺盐。所有的调味品,就只有这一勺盐。

  吃厌了大鱼大肉的嘴巴和胃,特别喜欢这么样的简简单单的一道菜:番茄炒菜花。

  简单就是美好。

  去婆婆家吃饭,看到小侄女从网上买回来的两大箱子零食。有:椒盐花生,桂圆干,桂花糕,黑芝麻糖,果丹皮,虾片,薯片,话梅,奶油夹心饼干,波力海苔片,法式月牙小面包,奥利奥巧克力饼干,蓝莓干,山楂片,凤梨酥。小侄女抓了一大把蓝莓干和桂圆干,还有黑芝麻糖,塞到我的手里。

  我因为要减肥,已经很久不吃大把的零食了。椒盐花生,奶油夹心饼干一类的,已经下决心不再碰了。

  为了改掉我随手乱抓零食吃的坏习惯,我一壶接一壶的喝浓得发苦的龙井茶,灌个水饱。用茶水的苦涩冲淡我舌尖过于旺盛的食欲。手拎着小茶壶,不停地往茶杯里倒水,手里有事情做了,就不乱抓零食了。

  我发觉我的舌头也慢慢不再贪恋奶油饼干和黑芝麻糖的香甜了。它开始钟爱龙井茶茶水那唯一纯粹的淡雅芬芳!我看着龙井茶的茶叶在杯子里直立着漂浮,上下浮动,好像绿树林一般。舌尖品味着那纯粹的一缕清香。闭上眼睛,内心仿佛变成了一片洁白的羽毛。向着天边的云端扶摇直上!

  什么芝麻海苔,山楂巧克力,统统厌倦了!舌尖只钟爱龙井的微苦,纯粹的淡雅!

  想起昨天患重感冒,夜里大鼻涕横流,浓稠的鼻涕堵塞了鼻孔,呼吸都窒息了,只好用嘴巴喘气。口干舌燥,嗓子冒烟冒火。一整夜都无法入眠!大口喘着气,四肢抽搐,浑身大汗。今早醒来,大鼻涕流了一脸,湿了枕巾。赶忙吃了感冒药,闷头睡了五个小时,用厚棉被捂出了一身大汗,下午才好了,鼻子终于通气了。

  现在的我,安静的坐在书房里。端着一杯滚烫的红茶,享受着平稳的呼吸,感觉好幸福!只有经历了病痛中的苦苦挣扎,在深刻体会到,平日里健康的'时刻,平静的身体状况,是多么的可贵!能够平静的呼吸,也是莫大的幸福!

  小小的书房是安静的,只听见我拎着小茶壶,往茶杯里续茶水的,叮咚流水声。

  我的内心是平静的。安安稳稳的享受属于我的这一份安宁。心像一片翠绿的荷叶,漂浮在明镜一样清澈的一泓湖水中,极为安静平展。

生活的境界作文 篇2

  谈到境界,我立即想到陶渊明,采菊东篱下,悠然见南山,这种潇洒的生活境界着实让我们羡慕了一千七百多年,不过,这种境界也就只能想想罢了。

  看似隐居,不问世事,不过,柴米油盐总得要吧,菊花又不能当饭吃,归去来兮也得要五亩薄田,一间草屋,逍遥的心境也只能被生活囚禁。陶潜不为五斗米折腰,只因抱负无法实现,要是请他做个宰相,怕是要乐颠颠的出来做官。逍遥不是逃避,如此,这样的逍遥只能算假装神仙 。

  现在也有这样的人,不过更加虚伪而已。神仙李一号称混元归一,又是表演导电流,又是收名人做徒弟,有时玩消失,寻常人想找他,何止三顾茅庐。隐居名山,一副神仙派头,结果一被揭穿,就只能灰头土脸的去闭关,生活过到他这种境界,也只能叫极品。用神仙之术混生活,用神仙之术积名声,用神仙之术作为逃避法律制裁的借口。整个活在虚幻当中,先骗人,再骗己。

  不仅有假装神仙,假装名士的亦有。常常听到这样的消息,方舟子又让某某原形毕露,揭穿他的假文聘假学历,连带着各种职称也一撸到底。我实在想不通这些人顶着这些光环生活,就不会有种愧疚,就不会有种担心吗?就算是混到顶峰,也难免会有东窗事发的时候,这时他们又该如何自处呢?

  名士名士,自有不寻常之处,要假装名士,就得假装阅历。就拿唐骏来说,号称美国名校毕业,最牛逼的时候人称“打工皇帝”,还出了本书,叫《我的`成功可以复制》,里面有无数他的奋斗经历和成功启示。结果经历“学历门”事件后,这些经历只能被看成吹嘘,成了一个笑话。

  还有名士风流,要假装名士,就得假装风流。像最近闹得沸沸扬扬的“私奔门”事件,某企业老板不管妻儿,以爱情的名义,要跟某知名才女私奔,还写微博昭告天下,结果网民一批判,就不了了之,这算什么事,充其量也只是炒作,把自己打扮成情圣,虚伪!

  真的生活境界,不是别人随口那么夸赞,惊叹,“哦,你真潇洒。”表演给人看的潇洒,充其量也就是街边的二流子,叼根烟,染个发,就装忧郁,扮酷,算不得什么。生活嘛,无非就求个真,自己好才是真的好,假装神仙,假装名士,假装阅历,假装名士,到头来只能骗了自己。假如生活欺骗了你,你还能再去欺骗生活吗?逃避不是个事,还是坦然面对,真的生活。

生活的境界作文 篇3

  从施恩、澳优等仅在国内有售的“洋奶粉”,到东莞出产的“意大利原装”达芬奇家具,“假洋品牌”乱象,已渗透到社会生活的方方面面。

  “假洋品牌”乱象何以如此猖狂?众所周知,消费推动生产,“假洋品牌”的泛滥与人们盲目追求洋货有很大的联系。市场需求量大,唯利是图的商家自然不择手段:国内生产,出国贴牌,再荣归故里时已然摇身一变为“原装进口”的正宗洋货了。加之广告的威力,不由人们不趋之若鹜地去追求这“高品质的生活”了。

  人们想要过高品质、高境界的生活,这本无可非议,然而人们错误地理解了“品质”这个词的含义。洋品牌并不等于高品质,更不等于高品质的生活。

  就生活用品而言,实际质量也并不完全等同于品牌商标,我们并不否认有些外国知名品牌出于对自己信誉的保护而非常重视产品质量,但不是每一个洋品牌都是“品质”的代名词,尤其是这当中还有那么多的“李鬼”。记得“吉利”收购“沃而沃”之后,有一则冷笑话:“这个世界上最悲惨的事就是刚买了沃而沃,它就变成吉利了;最幸福的事就是刚买了吉利,它就变成沃而沃了。”其实,如果撇开牌子,理性思考,这辆汽车的内在质量是不会因为品牌而改变的。因此我们在购置生活用品时,一定要从质量实际出发,莫让商标蒙了眼。

  再者,高品质的生活并不是单指拥有高档生活用品,而是由健康的生活方式、发达的科技、先进的.文化教育等诸多因素共同作用的产物。我们要打造高品质的生活,应该从多方面努力,而不是盲目购买洋货。

  提高生活的境界与品质,还需要加强个人修养,从内在打磨自己。参加健康有益的文化活动,可以丰富知识、提升品位、修养气质、陶冶性情,让生活的品质在不经意间提高。如果忽视了这一点,即使满身名牌也难掩粗鄙低俗的内在,生活境界自然低人一等。其实当人们的思想水平达到一定境界,懂得理性对待物质生活,也就不会盲目追求洋货,“假洋品牌”乱象的问题就迎刃而解了。

  生活的境界需要雾里看花的一双慧眼,生活的品质离不开正确审视物质生活的一颗淡定的心。

生活的境界作文 篇4

  佛教传入中国的时间年代,学术界尚无定沦。一般以汉明帝永平(公元58~75)年间,遣使从西域取回《四十二章经》为佛法传入中国的开始,距今已经两千余年了。

  《四十二章经》中有一段极富哲理的话,可以说明生命的感悟之境:“佛问沙门:‘人命在几间?’对日:‘数日间。’佛言:‘子未知道。’复问一沙门:‘人命在几间?’对曰:‘饭食间。’佛言:‘子未知道。’复问一沙门:‘人命在几间?’对曰:“呼吸间。’佛闻:‘善哉,子知道矣。’”

  通常人们都以为生命有几十年上百年,有几万个漫长的日日夜夜需要我们去体味。但是,在理解了天地万物之后,佛即大智慧者却认为生命仅在呼吸之间,可见生命的短暂。正因为生命的短暂,生与死只在呼吸之间,所以人生在世不应以享乐和索取为目的,而应以奉献和追求为目的。只有充满生命活力的无尽的追求,才能使生命处于一种真正的诗意化的状态,一种生命感悟的境界。

  法国著名女权主义作家西蒙娜·波伏娃写了一本小说《人总是要死的》。在书中,她通过自己的想象描画出一个因吃了长生不老之药而活了600多岁的人物。这个青年永远保持在自己的青春时期,他不断地与一个又一个年轻的女孩恋爱,当他结婚以后,他永远保持着青春的语言、心境与行为方式,但他的妻子却一天天衰老下去,最后老死。于是,他又重复地向新的少女求爱,当这种情况重复了多次以后,他忽然感觉到自己很无耻,由于他是不死的,所以他在不断恋爱并在爱情中说尽谎言。他无法感到生命消逝的春愁秋恨,无法感受到恋人或妻子面对生命的衰朽时的悲哀。因此,在这种不平等中,在这种生命的透支中,他渴望死亡,因为只有死亡才能给他带来生命的紧迫感和真正的两心相契,让他感觉到青春的稍纵即逝并进而珍惜生命。相反,这种无始无终的“不死”的生活,事实上是一种“不生”的麻木的没有激情的生活。

  在呼吸之间的短暂与长生不老两者中,人类选择了短暂。正是面对死亡,面对瞬间消失的生命,人们才可能奋起而去完成自己最伟大的使命,才可能有充足的爆发力和生命力。

  尽管生命有几十年甚至百年,但人领悟生命的意义可能只是一个短暂的瞬间。有些人活了一辈子,但由于外在的功利目的蒙住了他的眼睛和心灵,使他漫长的一生犹如“迸宝山空手而回”,没有留下任何值得自己骄傲的记忆;有些人尽管生命非常短暂,却活在自己坚定的信念和不断的进取中,因而他的每一刻生命都是宝贵的。

  俄罗斯一名死囚被判绞刑,还有三分钟他就将被绞死。这个仅仅20岁的年轻人感到短暂的'生命即将走到尽头,尽头处是一片永久的黑暗。因此,他突然感到,要用这最后的三分钟好好看一看这个世界,看一看天地人。他先仰望天空,天是那么湛蓝,云是那么洁净,20年来他从未感觉天空是如此澄澈、苍渺、辽远;他又俯看大地,青山绿水,麦田水渠,他感到大地是如此的丰厚、广阔、美丽;最后,他看了看人群中的父母,为自己流尽了眼泪的父母显得那么苍老无力。这时,这个青年突然感到了自己一生中所犯的弥天大罪,觉得自己空度了这二十余年,想到倘若能让他活下去,他将珍惜自己生命的每一天每一刻,去努力感受生命的美好并悉心侍奉他的父母。

  在绞刑绳索套在他脖子上的时候,大赦令到了,他被释放了。

  又过了几十年,这个青年已垂垂老矣,在病榻上气息奄奄。他感到尽管他当时欣逢大赦,回首往事,他却重蹈覆辙,隐入赌博与诈骗中醉生梦死。为了获得外在的蝇头小利,他费尽心机,自己的灵与肉都过早的衰老,虽然他的生命延续了60多年。他在临死之前痛切地感到,他的一生中过得最充实、最有价值的就是临刑前那感悟的三分钟。

  生命的价值与意义不在于生命的长度,而在于生命的强度,在于生命的悟性,在于对自己生命意义的把握。人可以活得很长,但如果他只是活着,空虚地打发着时光,或者干脆做坏事,那么他的生存就等于死亡。而那些为最有意义的事而死去的人,却虽死犹生。

  这就是不朽与速朽的辩证法。

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