在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的感情作文6篇，希望对大家有所帮助。
感情作文 篇1
我喜欢看你笑的样子，更喜欢你看着我时，又不敢看我时那种感觉，你对人客气，又悠雅的语气，也是我很喜欢的，我喜欢坐在你对面看着你你也看着我，我每天都要想你一次我才睡，我从来没这样想一个人，我是不是中你的毒太深了。老幻想着要是我们以后结婚会是什么样子。还有就是你不敢喜欢我，虽然我知道…，但心里还是有点不开心，这些都让我不停的对自己说，我不能喜欢你的，但还是喜欢你，哎，真的很可怜。但喜欢一个人是真的很甜蜜的事。
感情很难懂的，欣喜在于感悟嘛！生活
3顶踩总想写点什么？可当提起笔时，脑中空白的如白纸一样。没有一丝的痕迹，更没有一句言语，很担心自己文思枯竭了。一直以来，总是想一些没有实际意义，也没有…(详细内容》)我只是在经过到某个桥上的时候才会想起你，我只是在路过我以前经常等你第3顶踩恋爱该是什么样子的'？
少女情怀总是诗。当还是个小女生，对爱情充满了美好的憧憬的时候，我总在幻想和期待属于我的爱情会像小说上写得那样刻骨铭心，轰轰烈一次约会，总要挑个吉日出门，你觉得哪一个地点，最有…
感情作文 篇2
一、别丧失被别人欣赏的机会书写规范
书写问题是一个老问题，老调重弹，老调还需重谈。
书写不好，丧失了极其珍贵的第一印象分。卷面与书写是你与阅卷老师(读者)开始思想交流的一个载体，一个开始，如果书写不好，卷面不整洁，怎能要求阅卷者仔细耐心地阅读呢?
书写不好，丧失了极其重要的阅读理解度。书写难以辨认、增删太多、胡乱涂画等现象太多，阅卷者怎能理解到文章思想的精髓?连阅读时理解都是断断续续的，又怎么能够把握、分析文章的亮点?阅读一篇文章从开始阅读到判分时间可能在90秒左右，阅卷者不可能为一篇文章的辨读花去太多的时间。
二、让你的文章像你的青春一样阳光感情真挚、思想健康
感情真挚、思想健康是一切文章都必须具有的基本品质。所谓的感情真挚指的是作文自然地表达真情实感，而不是矫情、虚伪、生硬做作，为了写作文而写作文。所谓个性，首先要是健康的、积极的，是能够被人接受和欣赏的，而作文的个性就在于用自己的方式表达出自己真实的情感和认识，也就是智慧地表达自己的智慧。文章以传达思想者胜。这里的思想关注入的生存与质量，生命本真与生活外相，人文精神和科学思考等，即针对事物能有适合年龄特点、适合时代要求、自由抒发主体情感的认识。古语有云：诗言志，诗缘情，言为心声。作文应传达自己丰富的个性思想，表现自我独特的鲜活情感。
三、公共命题私人化如何做到符合题意?
作文令人眼前一亮，耳目一新，首先在于立意。任何文章都是指向表达意义的，高考作文作为选拔性考试更需要一个标准，因而我们要把握住这个游戏规则，在立意上符合标准，尽可能深刻、有震撼力，引起读者的共鸣。 所谓符合题意，就是所答为所问，文章的主旨或立意一定要符合所规定的范围和情感、思想的倾向。作文要符合题意，就必须对命题的材料、导引、要求三个组成部分作准确、细致、全面地审理，抓住注意、要求中透露出来的信息。还要仔细琢磨材料和导引中的关键语句，分析要求写什么。 公共命题私人化，即如何对命题进行个性的'思考，得出个性的创新的见解。王安石《游褒禅山记》结合自己的游历，得到一个个性的独特认识有志者事竟成。
怎么才能做到公共命题私人化呢?
第一，通过类似意味着意味着意味着这样的造句练习，梳理自己对命题的真知灼见。
第二，用新材料、新角度来论证新观点，做到出奇制胜。
第三，朝心灵深处思考，朝人类生存环境、生活质量方向思考。用个性的、探索性的、怀疑的、批判的、否定性的思考，理解生命的真谛与内涵。
感情作文 篇3
随着时代的发展与变化，人工智能这一新兴发明，越来越符合人们心中所期待的模样。好比前不久发布的“阿尔法狗”，作为一个集人类智慧的结晶产物，在人机围棋大战中竟战胜了他们的创造者——人类！这一消息轰动了全世界乃至全人类，这是多么令人兴奋而又恐惧的事情，人工智能取代人类的时代不久远。
人工智能，从字面上看，就是人工制造出来的智能，他们也许是程序，也可能只是代码字符。它们与人类智慧有着极大的不同点，那就是他们没有感情，对他们而言，只要是事物，那么就一定有固定的处理模式，拿围棋来说，人类总是认为棋盘上的套路是万变的，永远不会知道对手心里在想些什么，下一步将会落子何方。但实际上呢？对于人工智能来说，这只是算最佳概率的程序，棋盘上的交点在他们的脑中就是一个一个数据，他们会计算出好几万种破解对手棋路的方法，并一点点像蜘蛛一般张着大网，等着对手掉进自己的陷阱中且毫不留情的击败对手。面对这一切，科学家们露出了欣慰的笑容，他们最终研发出了这种比人类更聪明的怪物，终于为社会和人类尽了一份力！
但人工智能终究不是人类，正如之前所说，他们没有感情，而人有，人有喜怒哀乐，人会察言观色，懂得什么时候该做什么；人有七情六欲，人类会有自己的梦想和欲望。人类有爱心，可爱的人有一颗善解人意的心，坏心肠的人有一颗诡计多端的心，可那都是活生生的心。在智商上比人工智能弱小，却比人工智能重感情多几百倍的`，那就是我们人类。苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，只担心人类像计算机一样思考。是的，如果一个人能像计算机那样不带感情的做事，为了达到目标不择手段，那么他已经不是个人了，他丧失了作为一个人类基本该有的东西——价值观与同情心。我想，那些恐怖组织里的人就是这样的，他们已经没有同情心了，他们的三观也只能用扭曲到极致来形容，这真的是令人难过的事情。
总之，一句古话“人之初，性本善”。我觉得所有走火入魔的人，最初都是为了自己的理想而努力奋斗，但我们需要的是脚踏实地，一步一个脚印，而不能给周边的人带来太多的困扰，更不能使用歪门邪道的方法做事。因为我们是人类啊，是能创造无限种可能性与希望的人类啊，我们并不需要像人工智能那样思考，因为创造出人工智能的还是人类，就因为这一点，难道人还比不上人工智能了吗？我们尽全力钻研人工智慧是为了造就更智慧的人类，而不是为了取代人类的。
感情作文 篇4
我家以前养过一只仓鼠，名叫“大饱”，因为我和哥哥希望她它每一顿饭都吃得很饱，把它养成肥嘟嘟的。 曾经，我把大饱放在手掌心上，它不但没有咬我，还用那淡红色短小的舌头来舔我，我心里乐开了花，用手抚摸着大饱柔软的长毛，它的身体由白棕相间，伸起那迷你的`小爪子，真讨人喜欢。
可是，上学了我们没有时间再每天照顾着大饱，只好将它托付给同学，大饱走前我摸了摸它，它好像舍不得我和哥哥，趴在地上，一双水汪汪的眼睛一直瞪着我们。 但没过多久就传来了大饱的死讯，我和哥哥的心真是像插了一把刀似的，愣在一旁，眼泪又忍不住滴了下来。从此我讨厌那位同学，因为他使我失去了比亲人还要亲的动物——大饱。
过了很久，我还是不断的想起大饱，内心一直念念不忘，它过得好吗？它高兴吗？它吃得胖吗？我还可以看到它吗？
感情作文 篇5
文章是感情的产物,“情动于衷而发于外”，只有作者首先为外物所感，被彻底打动，才有可能写出动人的东西。情感是作文的源头活水，离开了鲜活的情感之源，文章就会显得死板呆滞，毫无生气。因此，在作文教学中我们要始终坚持这样的理念：心灵，只有在感动的天地中徜徉，才能够编织出灿烂的云锦，喷吐出辉煌的光焰。
实际上，这是一个老生常谈的话题，但是却有重提它的必要。今天，我们的作文教学正日渐走向枯竭的境地，暮气沉沉。多情善感、富于幻想的青少年在这种作文教学现状中被捆缚住手脚，畏首畏尾。题材仓库空空如也，想象天地逼仄狭小，语言形式呆板贫乏，成为目前很多学生作文的共同状况——这绝不是危言耸听，而是基于事实的一种合理判断。
考察作文教学的实际，有这样三大基本模式一直顽固地存在着。一是想到哪写到哪的随意性教学模式。认为作文教学漫无边际，难以穷尽，没有规律，主要靠学生的悟性，作文的指导与讲解无关大局，老师一味地强调学生多读、多看、多想、多写，至于怎么读、怎么看、怎么想、怎么写却不甚了了，没有整体计划、合理步骤、科学安排，无视老师的主导地位，使作文教学流于大而无当，不关宏旨；二是机械操作的程式化教学模式。将各式文体抽象概括为各种基本套路，按起承转合等基本技巧亦步亦趋，严格操练，不容许丝毫的旁逸斜出，认为只要练熟几种基本的格式，作文自可得心应手，游刃有余；三是一切唯高考指挥棒是从的功利性教学模式。高考考什么就练什么，前几年大练材料式议论文，这两年又围绕着话题作文穷追猛打，无止无休，要么是大剂量地写，一周一考，每考必有作文，没有节制，要么是像马二先生一样，搞文选式教学，指导学生大背范文，以不变应万变。
这三大教学模式的存在，使得学生怕写作文，厌写作文，老师怕教作文，厌教作文。作文成了过街老鼠，人人得而弃之，陷入一种高耗低效的恶性循环之中。是什么原因导致目前这种令人担忧的几乎山穷水尽的地步呢？
说到底，造成这种境况的根本原因是人文精神的缺位。作文要把自己眼中所看、心中所想的东西真实具体地表达出来，必然会着上作者的主观色彩，打上作者的主观印记，让读者感受到他（她）的人格、个性、思想、情感，感受到他（她）观察思考问题的方式、方法，他（她）的价值观念和理想追求。总之，作者的人文素质在文章中有着鲜明的体现。可是，上述三大作文教学模式，却釜底抽薪，将人分离出去，失去了对人的基本关怀，把学生当成一种循环运作的机器，而不是具有鲜活生命、自主意识、独立思想的个体，所教的不是学生真正感兴趣、真正有体验的东西，所写的也不是学生真正熟悉、真正受到感动的东西，学生的作文又怎么不会是空话、假话、大话连篇，面目可憎，缺乏真切有见地的思想呢？作文教学又怎能不走入死胡同，困顿竭蹶呢？所以，在作文教学之中呼唤感动，倡扬人文精神的复归，充分尊重学生的心灵思想自由，努力创造一种良好的氛围，让学生的心灵沉浸在感动的海洋之中，这是作文教学新天地到来的最根本的途径！
情因物起，缘情造文。一个心灵柔软、容易感动的人首先是一个善于观察、体验、思考，热爱生活的人，是一个心地善良、正直无私的人。在一个物欲横流、崇高贬值的时代，能够感动，意味着拥有一份理想的浪漫情怀，拥有真实诚恳的人性；意味着朴素的心与大地紧紧相连，在时间之流中能够时刻感受到生命的脉搏，在向往崇敬的冲动中能够超越平庸的自我。生活中并不缺少美好而有价值的人、事、物、景，关键是缺少一颗善于发现和感动的心灵。只要人们真心地生活，认真地体验和感受，自会得到一份悠远而美丽的心境。在这份心境中，会发现原来在自己心灵深处，曾经丢失过的许多东西，譬如友爱、真诚、宽厚、质朴、仁爱、善良等等。这原本珍贵的东西的缺失或许是由于年岁的增长，追求所谓的成熟；或许是由于生存压力的加大，整天忙碌着工作；或许是由于人际关系的复杂，疲于交往应酬……总之，这样的内心生活时时提醒着人去检视现在和过往的岁月中曾经有过的可歌可泣的心情，曾经有过怎样的人事打动着你，使你长久地铭记着这份感动，使你的心灵每时每刻都沉浸在这美妙的甘霖之中而永远对这多彩的人生充满激情。是感动，让人能把握自我运行的轨迹，保持勤勉踏实的本色；是感动，使人真正体验到文思源源不断的快乐，表达自我的喜悦。
教育的根本目的在于使学生成为情感丰富、思想深刻、品德高尚、人格健全的人才，而作文教学如果让感动缺位，忽视了人的主体作用，一味地灌输枯燥生硬的知识教条，不但不能唤起学生写作的兴趣和激情，相反只会使学生越来越厌弃，而且也与教育的宗旨背道而驰。一个情感之泉枯竭的人，一个对生活失去了感动、麻木不仁的人，世上万物在他（她）眼中无异于过眼云烟，视若无睹。他（她）会是非不分，善恶不明，美丑不辨，又怎能指望他（她）写出真实动人的文章呢？
有鉴于此，我们在作文教学中就要自始至终、旗帜鲜明地贯注一种鲜活的人文空气，播撒优良的人文种子，使学生沐浴其中，净化心灵，陶冶情操，使学生的内心变得温柔灵动，活泼聪颖，善于感动，容易感动，喜欢感动。要达到这一点，我以为应该做好以下几个方面的.事情：
第一，努力开掘题材领域，拓宽学生视野，激活学生的情感体验，丰富学生的想象，把文格教育和人格教育结合起来。
作文贵在高格，做人也以人格高贵为根本。由文观人，文如其人。一个人格低下的人能够写出格调高雅的文章是难以想象的。所以，作文如做人，首先要在做人上下功夫。一个合格的现代中学生，我觉得应该在做人上具备这样一些特点：责任感强，热爱自己的祖国，热爱自己的家园；关爱他人，尊重他人，具有平等意识和平民情怀；珍惜生命，爱惜时间，内心充满敬畏和感激；思想自由，人格独立，没有依附心理和自卑情结；意志坚强，信仰坚定，敢于为理想而献出一切……要实现这样的目标，最关键的就是要引导学生走向蓝天下那一片广袤的空间，培养他们关注现实人生的习惯，使他们的内心永远与大地、与民众相连。而这正是我们作文教学的任务。
彻底抛弃为人们熟悉的三种陈旧的作文教学模式，将狭小的课堂与广阔的生活沟通，帮助学生打开心窗，是完成这一作文教学任务的途径。应该在教学中和学生一道树立这样的思想：日子虽然循环往复，仿佛太千篇一律，但是，只要认真地去生活，认真地去感受，就会发现，太阳虽然每天都在升起又要落下，它却每天都是新的。这丰富多彩的世界总有某种东西令人感动：
土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，恶行在肆虐着幸福，总有一种声音从社会的某个角落传来，抗拒着丑陋，坚守着正义；当你在挫折与失败的境地中徘徊，当你在误解与失落的情景中沮丧，总能看到一朵善意的微笑，一个鼓励的眼神；当你在喧嚣与嘈杂的尘世无所归依，在暴富者与浅薄者的蔑视中伤感惆怅时，总能看到许许多多平凡而朴实的心灵在叩问着大地，踏实地前行；即使那风雨中一朵将败犹放的花儿，那檐头长年累月的滴水叮叮咚咚，那春阳中花枝间结网捕食的蜘蛛，那急流中奋力爬行的航船，那清晨挣脱束缚喷薄而出的朝阳……这些都会令你感动，令你回味！
如果我们的老师在作文教学活动中能够长期立足于带领学生走近美、观察美、欣赏美；如果我们的老师不是仅仅满足于一种静态的被动的作文考练方式，而是立足于锻炼学生的感受思考能力，提升他们的内心情志的境界，那么，我们的作文教学就会走出高耗低效的怪圈，在一种主客体动态互渗的良性环境中健康地发展。
第二，发扬民主作风，充分尊重学生的思想自由，开展形式多样、活泼新颖的教学活动。
开放的作文空间仰赖于开放民主的教学作风。我们反对把学生只看作被动接受者的形象，要求他们只能俯首听命于教师的安排和灌输，不能有任何个人的见解，更不能有所谓异端思想存在。我们认为这种保守的教学思想无异于是对鲜活生命与想像的扼杀。每一个教师都应该看到，学生的年纪尽管不大，但却有了属于自己的思想、情感、理想，有自己对世界认识的独特角度。作文教学就是要目中有人，把学生当成一个个具体的、活生生的生命实体，容许他们自由地观察、思考、表达，即使幼稚、肤浅，相信它也是真诚的、美的，如同带露的鲜花。有什么比这更为可贵的呢？
有感于当今作文教学中存在的人文精神缺位的严重问题，笔者既愤激万分，又尽力在自己的实践中避免重蹈这种覆辙。具体来看，作了以下一些尝试：
1、变单一的作文考练为灵活多样的写作活动。首先把命题的权力交给学生，让他们在有感的前提下自己命题作文，提倡写无标题札记、随笔，在无拘无束的心境中随意漫谈，袒露思想，真实表达；其次是进行专题作文活动，让学生自己设计一些切近其生活实际的话题，分组收集资料，调查研究，在独立思考与共同讨论的基础上自由作文；再次是安排实地写生式作文活动，让学生走出户外，与大自然接触，直接面对花草树木、蓝天白云，清风流莺，在心灵的感动与沉醉中，在不得不发的状态下作文。
2、把作文批改与讲评的专利还给学生，在自评与互改中体验作文的乐趣。长期以来，作文的批改与讲评是教师沉重的负担，几乎压得他们喘不过气来。可这样作的效果却不见得好，学生往往只是注意了分数，而并不在乎老师的评语。现在我们把它交付出去，让学生自己去修改，自己去品评。“文章千古事，得失寸心知”，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法得到充分尊重，没有什么比这更幸福的事情了！
3、开展丰富多彩的读书活动，引导学生进入美妙的书的王国。读书，是对心灵的丰富，是对思想的启迪，同时也是在开阔视野，积累材料。而要获得这种潜移默化、集腋成裘的效果，我以为，无论是专题式阅读还是随意浏览，都必须在一种感动的心境中去完成，否则，为读书而读书，则会流于俗滥，于事无补。书是我们的精神养料，书带给我们的感动使我们发现自身的美丽，认识到自身的高贵。当我们的心灵触须随着书延伸到历史深处的时候，不是深深地为那凄苦而真挚的等待，为那坚执
不屈的信仰，为那耿介不阿、勇敢无畏的人格而感动吗？不是能真切地发现无数优美的形象定格在千万民众心灵的荧屏上吗？那与楚地山河血肉同一，内心充盈着强烈的激愤和忧虑披发行吟于泽畔的屈原；那发自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，颠沛流离、忧患一生的杜甫；那高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以一腔正气谱写动人壮歌的文天祥；那在异族统治、故国陆沉的艰难时世中深沉地表白“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；还有菊花丛中醉卧的陶渊明，空山新雨后静立的王维，山光水色中流连的李太白……所有这些，都是我们文化史上曾经的风流，曾经的荣耀，今天，他们通过书来滋育着我们的心灵，提升着我们的灵魂。所以，有意义的读书活动将从根本上解决学生无话可说、思想境界不高，情感体验不丰的问题，使写作真正成为自己的事情。
第三、切实发挥教师的指导作用，重视师生双边的交流。
成功的作文教学不但要突出学生的主体地位，而且还要强调教师的科学指导，散漫无边、放任自流的作法是不可取的。不管是各种写作活动的安排、调控、总结还是读书形式与内容的组织、梳理、讨论，都离不开教师的积极参与、协调和宏观地驾驭指挥。教师只有在这种亲身督导、与学生平等交流的情境中才可能使学生激发写作的兴趣，逐渐提高写作的各项素养，离开了教师的主导，不会有作文训练地有序展开。而一个教师要让学生在作文实践中受到感动，他（她）自己首先必须是一个内心生活丰富、富于理想主义激情、容易感动、喜欢感动的人。如果指导的内容连教师自己都不能被打动，又怎能打动学生呢？所以，作文教学要取得实际的成效，努力提高教师自身的各种基本素养，也是不可或缺的。
“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，要在作文中戒除陈言旧语，虚浮不实，矫揉造作，把文章写得富有真情实感，内容充实，就应该努力在生活中发掘感动的资源，提高自己做人的品位。当有朝一日作文真正成了自己的事情的时候，我们所看到的就会是无比绚烂的景象！
感情作文 篇6
感恩：对别人所给的帮助表示感激。
词典上是这样释义的。
感恩这话题该是已经有着很久远的历史了，从我开始上学开始便开始学感恩，因为感恩是一种无比美好的感情。而且是一种发自内心的真挚无比的感情。可是在现在这个物欲横流，金钱至上的时代，怕是很少有人会去注意它，包括我们这些学生。
提到学生，首先会想起的就是老师。可是大部分人提起老师首先想起来的就是老师怎么怎么不好，怎么怎么批评他，有怎么怎么样的缺点。可是大家忘了那重要的一点，那是我们的.老师啊。是朝夕相处的老师啊，是我们遇到了困难首先想到的人啊。我们怎么能那样呢？或许需要扪心自问。
听过一个故事，一个大学生毕业后回到了乡下，当起了一名乡村教师，或许是很普通的职业。那里条件太差太差，以至于教室着了大火都没有器具可以救活。学生们被困在教室中，手足无措。而正是那个单薄的老师，一次又一次的往返于教师与外面，就出一个个的学生，可是在这位老师最后一次进入教室的时候，教室塌了，就这样，老师与最后一位学生被淹没在大火中……
不懂得感恩师恩的学生，怎么能够称之为学生？
是老师教给我们知识，是老师教会我们做人，是老师每天看着我们上学再目送我们回家。可是有许多学生却不理解老师的一份心，不懂的老师到底是在为了的是谁，不懂得拥有老师的幸福。除了父母之外，只有老师能够包容你原谅你，长大之后犯了错误连个原谅的人都不再会有了，我们有什么理由恨我们的老师呢？有什么理由不爱我们的老师呢？又有什么理由不对我们的老师心怀感恩呢？
写到这儿，我突然意识到感恩老师并不只是停留在我的文章中，停留在话语中。而是应该以实际行动表现出来。让老师们感到我们的一份份热爱，一份份真情，一份份对于拥有老师的幸福的赞美。
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