感情作文

　　在现实生活或工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的感情作文10篇，希望能够帮助到大家。

感情作文 篇1

　　一粒细沙，一块厚砖，一堵高墙；

　　一把金戈，一匹铁马，一位英雄；

　　些过往，流沙记录了纷华；

　　那些纷华，在流沙的眼泪中选择悲壮与坚强。

　　也许你犹豫过，也许你绝望过，但你不曾放弃过，放弃那些属于你们的悲壮与坚强。

　　沙漏下，遗忘的时光继续着你们那不可更改的选择，浅呤着那不可磨灭的史歌，昭示我们，即使选择可来，吾初衷不改。

　　百宝箱沉，十娘泪尽

　　浑身雅艳，遍华娇香，两弯眉画远山青，一对明眼秋水润，脸如莲萼，分明卓氏文君，唇似樱桃何减白家樊素。

　　你本独上枝头，谱一曲倾国倾城，一枝独秀，但红颜美色终逃脱不过一缕香魂随江水飘散。百宝箱沉，沉尽凡世纷华，却沉不尽你一世悲歌遗响。

　　酒杯里折出如雪的月色，照进梦里溶转千年的山河。

　　那场湮灭千年的金歌铁马，只剩一曲泪断在别人只是模糊记着的事，然而在情肠的千古离歌，英雄埋骨的大漠长，心灵脆弱者却早已深深镂刻在心版上了。

　　河，不让须眉的姑娘可愿做一回红尘过客，万里黄沙掩不住心如刀割，杯酒柔情都化作无人清扫的`爱恨纠葛，是不是用前世演一段悲欢离合，来世就懂得什么。

　　对过去的怀恋，只能是可望不可及的向往，只能作为打发时光的寄托，它终究只是一张不能焕发生机的白纸。

感情作文 篇2

　　迎着春光，我们都在做着各种各样的事情，学习的学习，工作的工作。但做事也分用心或者不用心。也很少有人做到“投入感情做事”。

　　写作业要投入感情，练字要投入感情，读书也要投入感情······古今中外，哪个伟大的人不是投入感情做事的。比如说我们都很熟悉海伦·凯勒，她就是投入感情做事的。她爱学习，为了学习说话，写字，他不分昼夜，像一块干燥的海棉，吮吸着知识的甘霖。

　　海伦·凯勒就是带着这一分队学医的热爱，她就是带着一份对学习的热爱来做一切关于学习的事情，最后他的手上都摸出了血。也就是这样，她才成功的`。投入感情做事其实很简单，但是很少有人去做，每个人都有能力去做。有一次，就有十次，有了十次，就会有一百次。

　　如果这样长久的坚持下来，那可不得了，也会有巨大的的收获。做事不投入感情，就是白白浪费自己的时间。舞蹈学得好的人，就是投入感情学习舞蹈的；绘画好的人，也是用心去学的；弹琴弹得好的人，当然是投入了自己的一份热爱。让我们把自己的感情投入到做每一件事，相信我们一定会有很大的进步。

感情作文 篇3

　　人生是一首激昂的曲子，需要你用感情的乐符演奏；人生是一段华丽的篇章，需要你用感情的文笔修饰；人生是一幅高雅的油画，需要你用感情的色彩点缀。

　　你说，对么？

　　无法想象到，人类回到那个弱肉强食的时代。人若无情，没了恨，也失去了爱。也许这不会影响你，你会继续“攀高”，继续“前进”，但，蓦然回首，你却发现自己正在慢慢堕落，一不小心，便会失足坠入深不见底的峡谷。

　　人类依然拥有着睿智的头脑，但是麻木了；人类仍旧可以生存，不过变成了煎熬；人类仍然可以创造，可是永远发明不了拯救心灵的药。

　　小鸭悠哉悠哉地在水面上游泳，鸭妈妈始终守护在它的身边，你看到了，漠然；小鸟上了爸爸的背，学习翱翔，你看到了，茫然；青蛙妈妈孵出了卵，每时每刻都细心地照顾着，你看到了，无动于衷。

　　这就是人类的丑陋，永远不会体会到收获感情的快乐，永远不会释放感情的`魅力，永远不懂得用感情包围所有人。

　　我想捧一滩水，洗涤人类罪恶的灵魂；我想持一枝画笔，在人类的心灵上绘出感情的色彩。

　　你的人生中失去了感情，你变成了一只刺猬，严严实实地把自己裹起来，不让任何人接近。你不懂得感恩，不懂得说一声“谢谢”；你不懂得关心，不懂得帮助他；你不懂得回报，不懂得把自己的一切奉献给父母。从此，你变成了一只没有感情的动物，永远忍受着痛苦。

　　人生没有了感情，你愿意么？

感情作文 篇4

　　爱有亲情，友情，爱情

　　亲情在爱中排行第一，所谓亲情就是家人之间的感情，但是，有些孩子最讨厌家人了，有的甚至想离家出走。千万别这样做哦，家里人会伤心的...你之所以讨厌他们是因为你不理解他们，他们也不了解你，可以谈谈呢

　　有时他们可能会因为成绩责骂你，打你，他们也是为你好，千万别憎恨他们，把你们养大他们也很不容易的，我也不喜欢自己的家，但是家依然是我们的聚集点

　　家是我们的起点

　　家也是我们的终点

　　友情就是我们大家和朋友之间的感情，是最纯洁的爱

　　朋友呢，不管你在哪里，他们都会帮你消除烦恼，是除父母外最了解你的人

　　有时可能发生一些小矛盾，有时也可能会莫名其妙的'‘PK’可是过了一会儿就会雨过天晴

　　可能有时你们是敌人，但有一句话说的好，台上是敌人，台下是朋友

　　也许，有一天你要离开了，但是，我们的友谊永远不变。

　　爱情，现在大多数孩子都会早恋呢，有的小学就有喜欢的人了

　　当你喜欢一个人的时候，你就连上课也会用余光看着他[她]，当你看见他[她]与别的异性聊的很开心时，你会咬牙切齿，如果你胆子大一点，可能会直接他们两人之间

　　如果你胆子很小，又想表明你喜欢他，可以偷偷暗示，括者在大家都不在教室时把情书塞进他[她]的抽屉[不过，我想男生每几个胆子小的吧]

　　在此，我祝福大家都找到自己喜欢的人

感情作文 篇5

　　新的语文课程标准把情感态度与价值观作为三维目标之一，在写作中，同样要实现这一目标。在作文评分标准中，基础等级分为题意、中心、内容、感情四项，每一项又分为四个等级。感情项的四个等级是感情真挚、感情真实、感情基本真实、感情虚假。可见，要想在感情的高分，就必须做到感情真挚。但是，在写作中，不少同学却走向了误区：

　　1．喜欢与古人为伴古老陈旧

　　2．习惯于飘洋过海远离自我

　　3．乐意与鬼魂共舞远离现实

　　4．满篇动物、植物忘了人类

　　他们在忘我地写作！

　　他们在忘情地丢分！

　　结果：感情枯竭，语言干瘪，分数可怜！

　　那么，我们怎样才能在感情方面进行突破，达到真挚的要求，从而夺得本项内容的最高分呢？

　　一、疏通源头活水，打开感情闸门

　　感情来源于生活。自己的亲身经历、体验，生活积累，感情积淀，都是感情的直接来源。能够充分挖掘自身这一宝贵的资源，才能疏通源头活水，打开感情闸门，才不至于使自己的文章感情枯竭。

　　立足自我，切莫舍近求远，更不要忘我！

　　二、借助共鸣火花，感情多姿多彩

　　一个人的经历是有限的，尤其是对于中学生，因此聪明的'同学善于通过间接经验，来丰富自己的感情积淀。我们可以从他人那里得到的感情素材，譬如阅读、网络、电视、广播等。

　　在阅读的过程中，我们会与作品里的产生感情的碰撞，这一碰撞所产生的火花是一笔宝贵的财富，

　　事实上，阅读就是借助于他人来丰富自己，就是让大人来为自己打工。这些廉价的劳动力来自古今中外，正反两面，自然，社会，现实，虚拟因此，它可以使我们了解或具备丰富多彩的感情，把它们用到文章里，移花接木又何妨！

　　三、寻找感情载体，打通输出渠道

　　1．根据自己的特长和感情标的需要，选择合最佳的文章样式。譬如记叙文、抒情散文、书信等实用文体。

　　今年高考山东卷时间不会使记忆风化话题下，不少考生写感情饱满的记叙文，就很成功，在屈指可数的、专家公认的优秀作文中采用书信形式的就有两篇。其实，议论文中也需要感情，当你需要强调的观点时，可以用一个感叹句或一组排比句，这就更有利于突出论点。

　　2．综合运用心理描写、语言描写、动作描写等手段来从不同侧面、不同角度表达人物的感情世界。

　　3．充分运用细节描写，努力使感情细腻。选择富有代表性的细节，可以生动形象的凸现人物的内心世界，使情感细腻，文章感人。

　　4．把直接抒情和间接抒情结合起来。譬如可以通过环境描写来衬托人物的心理活动，可以通过对比（纵向或横向）来突出主人公的某种思想感情。

　　5．给抒情的精彩语段安排一个好的位置。情感无价，抒情的精彩语句也是价值连城，她来之不易，我们应当给他一个好的位置。在考虑到文章整体构思的情况之下，可考虑把它放到记叙文字的后面，让她画龙点睛，提升主题；可以让她独立成段，使之醒目，以示重视。

　　6．使用表现力强的语言，减少感情传递的误差。使用排比句式整齐，气势贯通，感情喷薄而出；使用拟人、比喻形象生动，可以抽象的感情立体可感；也使用传神的字眼，使感情更加逼真。

　　7．借助于标点符号（感叹号、问号等）使语言增色。标点符号是书面语言的一个重要组成部分。它使语言节奏明快音节和谐，语气语调抑扬顿挫。因此，借助于标点符号，可以增强语言传情达意的效果。

　　总之，我们要充分认识高考作文感情评分项的重要性，充分调动自身的感情资源，充分发挥自身的写作能力，力争在高考写作中的一个理想的成绩。

感情作文 篇6

　　从前以为，人活在这个世界上，可以四海为家。人到某一个城市谋生，或在某一个地方购房，那儿便能称做“家”。

　　以为，无论在哪儿，人只要与父母生活在一起，孤巷，陋屋，都能感到快乐，也便能称为“家”。

　　还以为，诗，词，曲里描绘的思乡游子，什么“夕阳西下，断肠人在天涯。”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”虽是千古佳句，但是却是把“思乡”当作幌子，造出好句才是其目的，因为我认为，人活在哪，家就在哪儿，何来感叹之言呢？

　　直到今日，我才大梦初醒过来。我在家的窗前遥望，天是阴蒙蒙的，一朵洁白的云也没有，地上车源源不断地涌过来，再涌过去。忽然，一丝白色的绒毛飞过我的眼前，我以为是雪，定睛一看，才发现不是，想着，现在还是秋，哪来的雪呢？还没回过神，思路就又带我到了另一个地方：那儿有一堵墙，墙上的漆已快要掉落，但有几处墙竟是雪白的，很明显是孩子玩耍的痕迹。

　　还没一会儿，天便下起了雪，桐树上那褐绿色叶子的影子很快不见了踪迹。墙对面的.小屋里一个中年男人发出孩子般的声音，喊着：“下雪喽，下雪喽！”一个不到半大的孩子闻声忙打开铁门，笑着到墙前的堆雪处大块大块的将雪集在一处，进入了家门，只听到屋内“啊”的一声叫唤，孩子大笑着又跑出来，将刚才的堆雪处占领起来，仿佛要开始一场大战，那中年人应是那孩子的父亲，他也从屋内出来，带着不怀好意的笑容，随地抓起雪就往孩子身上扔，孩子也不甘示弱，抱起雪堆往对面砸去，孩子毕竟是充满活力的，过了一会，那位父亲就“哎呦，哎呦”地叫起来，孩子见状，便也不玩了，他将地上的积雪堆起来，想做一个雪人，可手上没有带手套，还没堆，手就红了起来，中年人便帮着孩子，用粗壮有力，发红的手掌一把一把地将雪往上垒，因为劳累的关系，雪人的个子不高，比孩子的个子要矮些，孩子却没有半点失落，他看看雪人歪扭不齐的脸，再看着他父亲变红的脸和鼻子，心中显出一种洋溢的感觉，他怕太矫情，便没有表达，只说了句：“看，雪人爸爸。”毕竟是一块肉出来的，父亲与那位孩子的心情一样，暖暖的，也是羞于表达，父亲装作不经意，将孩子偷偷抱起，摸摸鼻梁，笑笑说：“雪人儿子”。

　　这场景我太过熟悉，这是在20xx年的上海，我8岁，那座屋子是载满我小时候与父母间快乐回忆的地点。记得，上海是很少下大雪的，尤其是有积雪的年月更少，08年上海是有罕见的大雪降临，我那充满温情的回忆也诞生于其中。那段日子使我很难忘记。

　　思路又将我唤回现实，眼前的世界已从上海变到了成都，在成都的日子已有了一年多一点点，刚来的时候，因为一切都为陌生，我将精力全用在认识上，在慢慢熟悉后，自己才懵懂的知晓，哦，我来成都了，不是来旅游，而是来生活的。在心慢慢平静下来时，偶尔会出现些许的感伤和无奈。

　　我开始思考起来，这里与上海究竟少了些什么，我会产生不满。论房子，这里是上海房子的2倍。论车子，从双轮变四轮。论环境，这里更休闲，舒适。论民风，这里更大方，爽气。而且双亲也都在我身边陪我旅游，陪我玩耍。看似这里无可挑剔，可当我比完所以东西后，我发现我少了一样，那就是情感，房子即使再大，再奢华，可没有我的回忆，地方再好，没有融入我的情感，跟我又有什么关系呢？

　　我开始理解和认可那些游子的心，他们把情留在了家里，即使人跑地再远，再偏僻，他们的心始终在家里，所以，家并非只有物质所存，更储存了人最宝贵的感情。

感情作文 篇7

　　文章是感情的产物,“情动于衷而发于外”，只有作者首先为外物所感，被彻底打动，才有可能写出动人的东西。情感是作文的源头活水，离开了鲜活的情感之源，文章就会显得死板呆滞，毫无生气。因此，在作文教学中我们要始终坚持这样的理念：心灵，只有在感动的天地中徜徉，才能够编织出灿烂的云锦，喷吐出辉煌的光焰。

　　实际上，这是一个老生常谈的话题，但是却有重提它的必要。今天，我们的作文教学正日渐走向枯竭的境地，暮气沉沉。多情善感、富于幻想的青少年在这种作文教学现状中被捆缚住手脚，畏首畏尾。题材仓库空空如也，想象天地逼仄狭小，语言形式呆板贫乏，成为目前很多学生作文的共同状况——这绝不是危言耸听，而是基于事实的一种合理判断。

　　考察作文教学的实际，有这样三大基本模式一直顽固地存在着。一是想到哪写到哪的随意性教学模式。认为作文教学漫无边际，难以穷尽，没有规律，主要靠学生的悟性，作文的指导与讲解无关大局，老师一味地强调学生多读、多看、多想、多写，至于怎么读、怎么看、怎么想、怎么写却不甚了了，没有整体计划、合理步骤、科学安排，无视老师的主导地位，使作文教学流于大而无当，不关宏旨；二是机械操作的程式化教学模式。将各式文体抽象概括为各种基本套路，按起承转合等基本技巧亦步亦趋，严格操练，不容许丝毫的旁逸斜出，认为只要练熟几种基本的格式，作文自可得心应手，游刃有余；三是一切唯高考指挥棒是从的功利性教学模式。高考考什么就练什么，前几年大练材料式议论文，这两年又围绕着话题作文穷追猛打，无止无休，要么是大剂量地写，一周一考，每考必有作文，没有节制，要么是像马二先生一样，搞文选式教学，指导学生大背范文，以不变应万变。

　　这三大教学模式的存在，使得学生怕写作文，厌写作文，老师怕教作文，厌教作文。作文成了过街老鼠，人人得而弃之，陷入一种高耗低效的恶性循环之中。是什么原因导致目前这种令人担忧的几乎山穷水尽的地步呢？

　　说到底，造成这种境况的根本原因是人文精神的缺位。作文要把自己眼中所看、心中所想的东西真实具体地表达出来，必然会着上作者的主观色彩，打上作者的主观印记，让读者感受到他（她）的人格、个性、思想、情感，感受到他（她）观察思考问题的方式、方法，他（她）的价值观念和理想追求。总之，作者的人文素质在文章中有着鲜明的体现。可是，上述三大作文教学模式，却釜底抽薪，将人分离出去，失去了对人的基本关怀，把学生当成一种循环运作的机器，而不是具有鲜活生命、自主意识、独立思想的个体，所教的不是学生真正感兴趣、真正有体验的东西，所写的也不是学生真正熟悉、真正受到感动的东西，学生的作文又怎么不会是空话、假话、大话连篇，面目可憎，缺乏真切有见地的思想呢？作文教学又怎能不走入死胡同，困顿竭蹶呢？所以，在作文教学之中呼唤感动，倡扬人文精神的复归，充分尊重学生的心灵思想自由，努力创造一种良好的氛围，让学生的心灵沉浸在感动的海洋之中，这是作文教学新天地到来的最根本的途径！

　　情因物起，缘情造文。一个心灵柔软、容易感动的人首先是一个善于观察、体验、思考，热爱生活的人，是一个心地善良、正直无私的人。在一个物欲横流、崇高贬值的时代，能够感动，意味着拥有一份理想的浪漫情怀，拥有真实诚恳的人性；意味着朴素的心与大地紧紧相连，在时间之流中能够时刻感受到生命的脉搏，在向往崇敬的冲动中能够超越平庸的自我。生活中并不缺少美好而有价值的人、事、物、景，关键是缺少一颗善于发现和感动的心灵。只要人们真心地生活，认真地体验和感受，自会得到一份悠远而美丽的心境。在这份心境中，会发现原来在自己心灵深处，曾经丢失过的许多东西，譬如友爱、真诚、宽厚、质朴、仁爱、善良等等。这原本珍贵的东西的缺失或许是由于年岁的增长，追求所谓的成熟；或许是由于生存压力的加大，整天忙碌着工作；或许是由于人际关系的复杂，疲于交往应酬……总之，这样的内心生活时时提醒着人去检视现在和过往的岁月中曾经有过的可歌可泣的心情，曾经有过怎样的人事打动着你，使你长久地铭记着这份感动，使你的心灵每时每刻都沉浸在这美妙的甘霖之中而永远对这多彩的人生充满激情。是感动，让人能把握自我运行的轨迹，保持勤勉踏实的本色；是感动，使人真正体验到文思源源不断的快乐，表达自我的喜悦。

　　教育的根本目的在于使学生成为情感丰富、思想深刻、品德高尚、人格健全的人才，而作文教学如果让感动缺位，忽视了人的主体作用，一味地灌输枯燥生硬的知识教条，不但不能唤起学生写作的兴趣和激情，相反只会使学生越来越厌弃，而且也与教育的宗旨背道而驰。一个情感之泉枯竭的人，一个对生活失去了感动、麻木不仁的人，世上万物在他（她）眼中无异于过眼云烟，视若无睹。他（她）会是非不分，善恶不明，美丑不辨，又怎能指望他（她）写出真实动人的文章呢？

　　有鉴于此，我们在作文教学中就要自始至终、旗帜鲜明地贯注一种鲜活的人文空气，播撒优良的人文种子，使学生沐浴其中，净化心灵，陶冶情操，使学生的内心变得温柔灵动，活泼聪颖，善于感动，容易感动，喜欢感动。要达到这一点，我以为应该做好以下几个方面的`事情：

　　第一，努力开掘题材领域，拓宽学生视野，激活学生的情感体验，丰富学生的想象，把文格教育和人格教育结合起来。

　　作文贵在高格，做人也以人格高贵为根本。由文观人，文如其人。一个人格低下的人能够写出格调高雅的文章是难以想象的。所以，作文如做人，首先要在做人上下功夫。一个合格的现代中学生，我觉得应该在做人上具备这样一些特点：责任感强，热爱自己的祖国，热爱自己的家园；关爱他人，尊重他人，具有平等意识和平民情怀；珍惜生命，爱惜时间，内心充满敬畏和感激；思想自由，人格独立，没有依附心理和自卑情结；意志坚强，信仰坚定，敢于为理想而献出一切……要实现这样的目标，最关键的就是要引导学生走向蓝天下那一片广袤的空间，培养他们关注现实人生的习惯，使他们的内心永远与大地、与民众相连。而这正是我们作文教学的任务。

　　彻底抛弃为人们熟悉的三种陈旧的作文教学模式，将狭小的课堂与广阔的生活沟通，帮助学生打开心窗，是完成这一作文教学任务的途径。应该在教学中和学生一道树立这样的思想：日子虽然循环往复，仿佛太千篇一律，但是，只要认真地去生活，认真地去感受，就会发现，太阳虽然每天都在升起又要落下，它却每天都是新的。这丰富多彩的世界总有某种东西令人感动：

　　土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，恶行在肆虐着幸福，总有一种声音从社会的某个角落传来，抗拒着丑陋，坚守着正义；当你在挫折与失败的境地中徘徊，当你在误解与失落的情景中沮丧，总能看到一朵善意的微笑，一个鼓励的眼神；当你在喧嚣与嘈杂的尘世无所归依，在暴富者与浅薄者的蔑视中伤感惆怅时，总能看到许许多多平凡而朴实的心灵在叩问着大地，踏实地前行；即使那风雨中一朵将败犹放的花儿，那檐头长年累月的滴水叮叮咚咚，那春阳中花枝间结网捕食的蜘蛛，那急流中奋力爬行的航船，那清晨挣脱束缚喷薄而出的朝阳……这些都会令你感动，令你回味！

　　如果我们的老师在作文教学活动中能够长期立足于带领学生走近美、观察美、欣赏美；如果我们的老师不是仅仅满足于一种静态的被动的作文考练方式，而是立足于锻炼学生的感受思考能力，提升他们的内心情志的境界，那么，我们的作文教学就会走出高耗低效的怪圈，在一种主客体动态互渗的良性环境中健康地发展。

　　第二，发扬民主作风，充分尊重学生的思想自由，开展形式多样、活泼新颖的教学活动。

　　开放的作文空间仰赖于开放民主的教学作风。我们反对把学生只看作被动接受者的形象，要求他们只能俯首听命于教师的安排和灌输，不能有任何个人的见解，更不能有所谓异端思想存在。我们认为这种保守的教学思想无异于是对鲜活生命与想像的扼杀。每一个教师都应该看到，学生的年纪尽管不大，但却有了属于自己的思想、情感、理想，有自己对世界认识的独特角度。作文教学就是要目中有人，把学生当成一个个具体的、活生生的生命实体，容许他们自由地观察、思考、表达，即使幼稚、肤浅，相信它也是真诚的、美的，如同带露的鲜花。有什么比这更为可贵的呢？

　　有感于当今作文教学中存在的人文精神缺位的严重问题，笔者既愤激万分，又尽力在自己的实践中避免重蹈这种覆辙。具体来看，作了以下一些尝试：

　　1、变单一的作文考练为灵活多样的写作活动。首先把命题的权力交给学生，让他们在有感的前提下自己命题作文，提倡写无标题札记、随笔，在无拘无束的心境中随意漫谈，袒露思想，真实表达；其次是进行专题作文活动，让学生自己设计一些切近其生活实际的话题，分组收集资料，调查研究，在独立思考与共同讨论的基础上自由作文；再次是安排实地写生式作文活动，让学生走出户外，与大自然接触，直接面对花草树木、蓝天白云，清风流莺，在心灵的感动与沉醉中，在不得不发的状态下作文。

　　2、把作文批改与讲评的专利还给学生，在自评与互改中体验作文的乐趣。长期以来，作文的批改与讲评是教师沉重的负担，几乎压得他们喘不过气来。可这样作的效果却不见得好，学生往往只是注意了分数，而并不在乎老师的评语。现在我们把它交付出去，让学生自己去修改，自己去品评。“文章千古事，得失寸心知”，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法得到充分尊重，没有什么比这更幸福的事情了！

　　3、开展丰富多彩的读书活动，引导学生进入美妙的书的王国。读书，是对心灵的丰富，是对思想的启迪，同时也是在开阔视野，积累材料。而要获得这种潜移默化、集腋成裘的效果，我以为，无论是专题式阅读还是随意浏览，都必须在一种感动的心境中去完成，否则，为读书而读书，则会流于俗滥，于事无补。书是我们的精神养料，书带给我们的感动使我们发现自身的美丽，认识到自身的高贵。当我们的心灵触须随着书延伸到历史深处的时候，不是深深地为那凄苦而真挚的等待，为那坚执

　　不屈的信仰，为那耿介不阿、勇敢无畏的人格而感动吗？不是能真切地发现无数优美的形象定格在千万民众心灵的荧屏上吗？那与楚地山河血肉同一，内心充盈着强烈的激愤和忧虑披发行吟于泽畔的屈原；那发自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，颠沛流离、忧患一生的杜甫；那高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以一腔正气谱写动人壮歌的文天祥；那在异族统治、故国陆沉的艰难时世中深沉地表白“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；还有菊花丛中醉卧的陶渊明，空山新雨后静立的王维，山光水色中流连的李太白……所有这些，都是我们文化史上曾经的风流，曾经的荣耀，今天，他们通过书来滋育着我们的心灵，提升着我们的灵魂。所以，有意义的读书活动将从根本上解决学生无话可说、思想境界不高，情感体验不丰的问题，使写作真正成为自己的事情。

　　第三、切实发挥教师的指导作用，重视师生双边的交流。

　　成功的作文教学不但要突出学生的主体地位，而且还要强调教师的科学指导，散漫无边、放任自流的作法是不可取的。不管是各种写作活动的安排、调控、总结还是读书形式与内容的组织、梳理、讨论，都离不开教师的积极参与、协调和宏观地驾驭指挥。教师只有在这种亲身督导、与学生平等交流的情境中才可能使学生激发写作的兴趣，逐渐提高写作的各项素养，离开了教师的主导，不会有作文训练地有序展开。而一个教师要让学生在作文实践中受到感动，他（她）自己首先必须是一个内心生活丰富、富于理想主义激情、容易感动、喜欢感动的人。如果指导的内容连教师自己都不能被打动，又怎能打动学生呢？所以，作文教学要取得实际的成效，努力提高教师自身的各种基本素养，也是不可或缺的。

　　“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，要在作文中戒除陈言旧语，虚浮不实，矫揉造作，把文章写得富有真情实感，内容充实，就应该努力在生活中发掘感动的资源，提高自己做人的品位。当有朝一日作文真正成了自己的事情的时候，我们所看到的就会是无比绚烂的景象！

感情作文 篇8

　　生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺。

　　别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。

　　是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风，回纥的幔帐，的大风雪吹成民族的团结！

　　是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的.史册！

　　是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》！

　　是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着迈进；是它让人们不以感情的远近

　　让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！

感情作文 篇9

　　古人云：“露从今夜白，月是故乡明。”仰望那历史的苍穹，无数文人骚客将自己满腔的思乡之情寄予明月，便幻化出“月是故乡明”的吟唱。故乡的月亮果真更明亮吗？非也，非也。事实上，凡月光照及的地方，人们享有的都是同一轮明月，即便是因为天气差别而感觉不同，但一轮明月是不会幻化出多种面孔示人的。造成这种认识上的偏颇，便只能是人们任由情感来作崇了。

　　感情是美好的，它能使世界更加和谐、温暖，但一味感情用事，便与我们追求实事求是的科学精神相背离了。而缺乏了这种科学精神，我们对于事物的认识便很难做到正确而深刻了。

　　我国历史上唯一的女皇帝武则天，虽然凭其贤于男子的出众才华继承和发扬了贞观盛世，但也因其感情用事而给唐王朝留下了祸根。后周建立后，她将自己的武氏宗亲全都委以重任。在处理国家时，对自己一门宗亲的官员很是偏袒维护，往往局限于他们的'意见而作判断。不仅如此，平时总爱阿谀谄媚，投武氏所好讨其欢心的官员，无疑也在武则天那里捞足了感情回报。试问，这样的王朝能不因此而闭塞言路，混淆视听吗？这样的王朝能看到百姓最真实的生活吗？这样的王朝势必要出现杨国忠等奸佞之流，这样的王朝势必存在着食不果腹、衣不蔽体的黎民苍生。像武氏这样任人唯亲，凭感情的亲疏来认识事物的在历史上不乏其人。“褒姒一笑”浇灭了无数军士的报国忠心，“痛失街亭，挥泪斩马谡”成为卧龙诸葛毕生的遗憾……

　　古之贤君，任人唯贤，不以感情的亲疏选拔人才，终成大志。刘备三顾茅庐，曹操赤足迎士，不亲疏远密，方能成其大事。

　　昙花一现，不因人之眷恋而永存；蝉声沙沙不因人之厌倦而骤然消失耳际。天上的明星，依然在天空中闪耀；地上的长河依旧在大地上流淌。大千世界，芸芸众生，终究不会因为个人感情而打乱它原有的规律。

　　“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”我们应当拨开感情亲疏所聚成的片片浮云，登上顶峰，莫让感情的屏障蒙蔽了那双雪亮的眼眸。

感情作文 篇10

　　对于生活，青春期的我们是向来不惮以最饱满的热情去迎合它的，不论这生活是甜是苦。

　　——题记

　　在每日的快节奏生活中，我们以高一新生该有的懵懂学完了那一本不算很厚的必修一语文课本。别出心裁的语文老师组织了一场颇为隆重的“默写+背诵”大赛。在我们的欢声笑语中，为必修一语文课本的学习画上了圆满的句号。

　　或许有人会认为那太儿戏了，纯粹是浪费时间；或许有人会“红眼黑心”得冷嘲热讽。但这其中的益处也只有我们这群经历过的“少年兵”清楚，这场比赛很有意义。

　　人们常说“人比人，气死人”，不比一比，谁又会知道“山外有山，天外有天”呢？若不是有了这么一场比赛，那些熟背课本的骄子们，又如何会得知自己那么多的小错误，大到缺句短句，小到错字儿少词儿。又如何会清楚这些细枝末节才是导致失败的真正杀手。

　　高中三年，说长也长，说短也短。大家共处的日子也就那么几天，每日紧张的学习过后，少有互相交流的机会。可在比赛场上，前前后后的沟通与理解，在不知不觉中将彼此的距离拉近了好多，这份收获，不是你多背几篇文言文就可以获得的。

　　就像是习惯了早饭时间那并不悦耳的铃声；就像是习惯了跑完操后雄厚磁实的《三大纪律，八大注意》；就像是习惯了晚饭时间羽泉的.《奔跑》。我们都早已习惯了日日干燥无味的学习，偶尔添进来的一场比赛，将我们本被压抑的心重新燃烧起来，毕竟我们还是一群长大了的孩子，我们也需要湿润来滋养我们久旱枯涸的心。

　　我们的青春一直在燃烧，每当被那一波波沉重的水压到只剩一点零星的时候，也需要那么几簇火苗，来蓬松我们缺氧的心。

　　比赛，是一种方式，也是一种动力。

　　我们都需要，通过这几点零星的光，来照亮前方。

【感情作文】相关文章：

感情的作文04-23

感情作文04-23

（精选）感情作文05-29

感情的作文(精选)05-16

感情的作文06-29

感情的作文06-29

感情的作文06-29

感情的作文06-29

感情的作文06-29

[精选]感情作文06-27