当前位置：亲亲女性网>情感>感情作文

感情作文

时间：2024-06-27 18:06:58 情感我要投稿

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的感情作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

感情作文优秀【5篇】

感情作文篇1

　　眼睛，我们的印象中是“明亮”“有睫毛”和“大眼睛大眼珠卡姿兰”永远只有开心的瞪大眼和平平淡淡的眼睛，可是，真正的在我们去看眼睛时，我们才会知道我们忽略的表情和难言的忧伤，我们会把眼睛瞪大，也会闭着眼睛，我们的表情丰富，可把这种思想感情表达在纸上时却又平淡无奇。

　　可能画画有一段时间的人，懂得会用眉毛的弯曲来表达画的愤怒，如常画的右眼，眼睛上方的一杠黑会让这只眼睛看起来有“问君能有几多愁”的恼怒，比起开始的平平淡淡，这里引入了感情。

　　我们去画更多的画，让自己的画技越来越精湛，阴影部分越发熟练以后，我们竟然难以接受其他的思想，即便是现实的！我们把单一的“死表情”越练越熟时，正离真实的表情越来越远，我们看着自己画的眼睛会说“真漂亮”，可是把画拿去对比时总感觉缺了点什么？好像已经分辨不出自己的画哪里有假？

　　鲁迅在《故事新编》中一章提及，现在的人常常是没有灵性的。正如画画一样，一副画完，总感觉不对劲却找不出，反而去找我哪里画的与实物“差了点”？把自己弄的云里雾里，终放弃。

　　不知道朋友们有没有看过毕加索的画，除了几幅令人叹为观止的“写实”外，其他的都是我们心中的“抽象画”，我们刚刚去看时很难理解毕加索为什么会画出这样的画？或人们为什么会这么在意毕加索？回想，往往我们学习古诗时老师会带你了解作者的生平，也常常“自古贬官多妙文”。毕加索，生平，用诗描写“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”不足以形容，爱一个人到发狂，甚至用自己的生命为一个人作画，他的画多为悲伤的色彩，要知道，他死后画的画才出名。你说，一个人的感情色彩到这种地步能不画好画吗？在说，毕加索11岁的素描可是真的写实，漂亮！

　　我们缺少感情是没有任何人帮我们弥补的，我们缺乏认知是要把自己的感情磨练丰富，穆夏，上上个世纪的画家，他用线条的简单勾搭了欧洲和日本，用画影响了两片土地，而自己是因为为别人画海报而出名，穆夏的.色彩被称为“少女的梦”，而自己本人是男性，他所用的一切色彩让人感到舒服，神圣，和谐，光辉，如圣母，更如天使。

　　我们缺少感情，缺少爱恨情仇，缺少喜怒哀乐，缺少我们自己本身的“惯性”，我们没有海一样的情怀，所以我们画不出真正的海天一色，我们没有树林的生机而画不出那繁盛的春，狂野的夏，落叶的秋，素青的冬。

　　没有感情！何技巧？何画画？又谈何五官呢？

感情作文篇2

　　人生是一首激昂的曲子，需要你用感情的乐符演奏；人生是一段华丽的篇章，需要你用感情的文笔修饰；人生是一幅高雅的油画，需要你用感情的色彩点缀。

　　你说，对么？

　　无法想象到，人类回到那个弱肉强食的`时代。人若无情，没了恨，也失去了爱。也许这不会影响你，你会继续“攀高”，继续“前进”，但，蓦然回首，你却发现自己正在慢慢堕落，一不小心，便会失足坠入深不见底的峡谷。

　　人类依然拥有着睿智的头脑，但是麻木了；人类仍旧可以生存，不过变成了煎熬；人类仍然可以创造，可是永远发明不了拯救心灵的药。

　　小鸭悠哉悠哉地在水面上游泳，鸭妈妈始终守护在它的身边，你看到了，漠然；小鸟上了爸爸的背，学习翱翔，你看到了，茫然；青蛙妈妈孵出了卵，每时每刻都细心地照顾着，你看到了，无动于衷。

　　这就是人类的丑陋，永远不会体会到收获感情的快乐，永远不会释放感情的魅力，永远不懂得用感情包围所有人。

　　我想捧一滩水，洗涤人类罪恶的灵魂；我想持一枝画笔，在人类的心灵上绘出感情的色彩。

　　你的人生中失去了感情，你变成了一只刺猬，严严实实地把自己裹起来，不让任何人接近。你不懂得感恩，不懂得说一声“谢谢”；你不懂得关心，不懂得帮助他；你不懂得回报，不懂得把自己的一切奉献给父母。从此，你变成了一只没有感情的动物，永远忍受着痛苦。

　　人生没有了感情，你愿意么？

感情作文篇3

　　文章是感情的产物,“情动于衷而发于外”，只有作者首先为外物所感，被彻底打动，才有可能写出动人的东西。情感是作文的源头活水，离开了鲜活的情感之源，文章就会显得死板呆滞，毫无生气。因此，在作文教学中我们要始终坚持这样的理念：心灵，只有在感动的天地中徜徉，才能够编织出灿烂的云锦，喷吐出辉煌的光焰。

　　实际上，这是一个老生常谈的话题，但是却有重提它的必要。今天，我们的作文教学正日渐走向枯竭的境地，暮气沉沉。多情善感、富于幻想的青少年在这种作文教学现状中被捆缚住手脚，畏首畏尾。题材仓库空空如也，想象天地逼仄狭小，语言形式呆板贫乏，成为目前很多学生作文的共同状况——这绝不是危言耸听，而是基于事实的一种合理判断。

　　考察作文教学的实际，有这样三大基本模式一直顽固地存在着。一是想到哪写到哪的随意性教学模式。认为作文教学漫无边际，难以穷尽，没有规律，主要靠学生的悟性，作文的指导与讲解无关大局，老师一味地强调学生多读、多看、多想、多写，至于怎么读、怎么看、怎么想、怎么写却不甚了了，没有整体计划、合理步骤、科学安排，无视老师的主导地位，使作文教学流于大而无当，不关宏旨；二是机械操作的程式化教学模式。将各式文体抽象概括为各种基本套路，按起承转合等基本技巧亦步亦趋，严格操练，不容许丝毫的旁逸斜出，认为只要练熟几种基本的格式，作文自可得心应手，游刃有余；三是一切唯高考指挥棒是从的功利性教学模式。高考考什么就练什么，前几年大练材料式议论文，这两年又围绕着话题作文穷追猛打，无止无休，要么是大剂量地写，一周一考，每考必有作文，没有节制，要么是像马二先生一样，搞文选式教学，指导学生大背范文，以不变应万变。

　　这三大教学模式的存在，使得学生怕写作文，厌写作文，老师怕教作文，厌教作文。作文成了过街老鼠，人人得而弃之，陷入一种高耗低效的恶性循环之中。是什么原因导致目前这种令人担忧的几乎山穷水尽的地步呢？

　　说到底，造成这种境况的根本原因是人文精神的缺位。作文要把自己眼中所看、心中所想的东西真实具体地表达出来，必然会着上作者的主观色彩，打上作者的主观印记，让读者感受到他（她）的人格、个性、思想、情感，感受到他（她）观察思考问题的方式、方法，他（她）的价值观念和理想追求。总之，作者的人文素质在文章中有着鲜明的体现。可是，上述三大作文教学模式，却釜底抽薪，将人分离出去，失去了对人的基本关怀，把学生当成一种循环运作的机器，而不是具有鲜活生命、自主意识、独立思想的个体，所教的不是学生真正感兴趣、真正有体验的东西，所写的也不是学生真正熟悉、真正受到感动的东西，学生的作文又怎么不会是空话、假话、大话连篇，面目可憎，缺乏真切有见地的思想呢？作文教学又怎能不走入死胡同，困顿竭蹶呢？所以，在作文教学之中呼唤感动，倡扬人文精神的复归，充分尊重学生的心灵思想自由，努力创造一种良好的氛围，让学生的心灵沉浸在感动的海洋之中，这是作文教学新天地到来的最根本的途径！

　　情因物起，缘情造文。一个心灵柔软、容易感动的人首先是一个善于观察、体验、思考，热爱生活的人，是一个心地善良、正直无私的人。在一个物欲横流、崇高贬值的时代，能够感动，意味着拥有一份理想的浪漫情怀，拥有真实诚恳的人性；意味着朴素的心与大地紧紧相连，在时间之流中能够时刻感受到生命的脉搏，在向往崇敬的冲动中能够超越平庸的自我。生活中并不缺少美好而有价值的人、事、物、景，关键是缺少一颗善于发现和感动的心灵。只要人们真心地生活，认真地体验和感受，自会得到一份悠远而美丽的心境。在这份心境中，会发现原来在自己心灵深处，曾经丢失过的许多东西，譬如友爱、真诚、宽厚、质朴、仁爱、善良等等。这原本珍贵的东西的缺失或许是由于年岁的增长，追求所谓的成熟；或许是由于生存压力的加大，整天忙碌着工作；或许是由于人际关系的复杂，疲于交往应酬……总之，这样的内心生活时时提醒着人去检视现在和过往的岁月中曾经有过的可歌可泣的心情，曾经有过怎样的人事打动着你，使你长久地铭记着这份感动，使你的心灵每时每刻都沉浸在这美妙的甘霖之中而永远对这多彩的人生充满激情。是感动，让人能把握自我运行的轨迹，保持勤勉踏实的本色；是感动，使人真正体验到文思源源不断的快乐，表达自我的喜悦。

　　教育的根本目的在于使学生成为情感丰富、思想深刻、品德高尚、人格健全的人才，而作文教学如果让感动缺位，忽视了人的主体作用，一味地灌输枯燥生硬的知识教条，不但不能唤起学生写作的兴趣和激情，相反只会使学生越来越厌弃，而且也与教育的宗旨背道而驰。一个情感之泉枯竭的人，一个对生活失去了感动、麻木不仁的人，世上万物在他（她）眼中无异于过眼云烟，视若无睹。他（她）会是非不分，善恶不明，美丑不辨，又怎能指望他（她）写出真实动人的文章呢？

　　有鉴于此，我们在作文教学中就要自始至终、旗帜鲜明地贯注一种鲜活的人文空气，播撒优良的`人文种子，使学生沐浴其中，净化心灵，陶冶情操，使学生的内心变得温柔灵动，活泼聪颖，善于感动，容易感动，喜欢感动。要达到这一点，我以为应该做好以下几个方面的事情：

　　第一，努力开掘题材领域，拓宽学生视野，激活学生的情感体验，丰富学生的想象，把文格教育和人格教育结合起来。

　　作文贵在高格，做人也以人格高贵为根本。由文观人，文如其人。一个人格低下的人能够写出格调高雅的文章是难以想象的。所以，作文如做人，首先要在做人上下功夫。一个合格的现代中学生，我觉得应该在做人上具备这样一些特点：责任感强，热爱自己的祖国，热爱自己的家园；关爱他人，尊重他人，具有平等意识和平民情怀；珍惜生命，爱惜时间，内心充满敬畏和感激；思想自由，人格独立，没有依附心理和自卑情结；意志坚强，信仰坚定，敢于为理想而献出一切……要实现这样的目标，最关键的就是要引导学生走向蓝天下那一片广袤的空间，培养他们关注现实人生的习惯，使他们的内心永远与大地、与民众相连。而这正是我们作文教学的任务。

　　彻底抛弃为人们熟悉的三种陈旧的作文教学模式，将狭小的课堂与广阔的生活沟通，帮助学生打开心窗，是完成这一作文教学任务的途径。应该在教学中和学生一道树立这样的思想：日子虽然循环往复，仿佛太千篇一律，但是，只要认真地去生活，认真地去感受，就会发现，太阳虽然每天都在升起又要落下，它却每天都是新的。这丰富多彩的世界总有某种东西令人感动：

　　土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，恶行在肆虐着幸福，总有一种声音从社会的某个角落传来，抗拒着丑陋，坚守着正义；当你在挫折与失败的境地中徘徊，当你在误解与失落的情景中沮丧，总能看到一朵善意的微笑，一个鼓励的眼神；当你在喧嚣与嘈杂的尘世无所归依，在暴富者与浅薄者的蔑视中伤感惆怅时，总能看到许许多多平凡而朴实的心灵在叩问着大地，踏实地前行；即使那风雨中一朵将败犹放的花儿，那檐头长年累月的滴水叮叮咚咚，那春阳中花枝间结网捕食的蜘蛛，那急流中奋力爬行的航船，那清晨挣脱束缚喷薄而出的朝阳……这些都会令你感动，令你回味！

　　如果我们的老师在作文教学活动中能够长期立足于带领学生走近美、观察美、欣赏美；如果我们的老师不是仅仅满足于一种静态的被动的作文考练方式，而是立足于锻炼学生的感受思考能力，提升他们的内心情志的境界，那么，我们的作文教学就会走出高耗低效的怪圈，在一种主客体动态互渗的良性环境中健康地发展。

　　第二，发扬民主作风，充分尊重学生的思想自由，开展形式多样、活泼新颖的教学活动。

　　开放的作文空间仰赖于开放民主的教学作风。我们反对把学生只看作被动接受者的形象，要求他们只能俯首听命于教师的安排和灌输，不能有任何个人的见解，更不能有所谓异端思想存在。我们认为这种保守的教学思想无异于是对鲜活生命与想像的扼杀。每一个教师都应该看到，学生的年纪尽管不大，但却有了属于自己的思想、情感、理想，有自己对世界认识的独特角度。作文教学就是要目中有人，把学生当成一个个具体的、活生生的生命实体，容许他们自由地观察、思考、表达，即使幼稚、肤浅，相信它也是真诚的、美的，如同带露的鲜花。有什么比这更为可贵的呢？

　　有感于当今作文教学中存在的人文精神缺位的严重问题，笔者既愤激万分，又尽力在自己的实践中避免重蹈这种覆辙。具体来看，作了以下一些尝试：

　　1、变单一的作文考练为灵活多样的写作活动。首先把命题的权力交给学生，让他们在有感的前提下自己命题作文，提倡写无标题札记、随笔，在无拘无束的心境中随意漫谈，袒露思想，真实表达；其次是进行专题作文活动，让学生自己设计一些切近其生活实际的话题，分组收集资料，调查研究，在独立思考与共同讨论的基础上自由作文；再次是安排实地写生式作文活动，让学生走出户外，与大自然接触，直接面对花草树木、蓝天白云，清风流莺，在心灵的感动与沉醉中，在不得不发的状态下作文。

　　2、把作文批改与讲评的专利还给学生，在自评与互改中体验作文的乐趣。长期以来，作文的批改与讲评是教师沉重的负担，几乎压得他们喘不过气来。可这样作的效果却不见得好，学生往往只是注意了分数，而并不在乎老师的评语。现在我们把它交付出去，让学生自己去修改，自己去品评。“文章千古事，得失寸心知”，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法得到充分尊重，没有什么比这更幸福的事情了！

　　3、开展丰富多彩的读书活动，引导学生进入美妙的书的王国。读书，是对心灵的丰富，是对思想的启迪，同时也是在开阔视野，积累材料。而要获得这种潜移默化、集腋成裘的效果，我以为，无论是专题式阅读还是随意浏览，都必须在一种感动的心境中去完成，否则，为读书而读书，则会流于俗滥，于事无补。书是我们的精神养料，书带给我们的感动使我们发现自身的美丽，认识到自身的高贵。当我们的心灵触须随着书延伸到历史深处的时候，不是深深地为那凄苦而真挚的等待，为那坚执

　　不屈的信仰，为那耿介不阿、勇敢无畏的人格而感动吗？不是能真切地发现无数优美的形象定格在千万民众心灵的荧屏上吗？那与楚地山河血肉同一，内心充盈着强烈的激愤和忧虑披发行吟于泽畔的屈原；那发自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，颠沛流离、忧患一生的杜甫；那高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以一腔正气谱写动人壮歌的文天祥；那在异族统治、故国陆沉的艰难时世中深沉地表白“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；还有菊花丛中醉卧的陶渊明，空山新雨后静立的王维，山光水色中流连的李太白……所有这些，都是我们文化史上曾经的风流，曾经的荣耀，今天，他们通过书来滋育着我们的心灵，提升着我们的灵魂。所以，有意义的读书活动将从根本上解决学生无话可说、思想境界不高，情感体验不丰的问题，使写作真正成为自己的事情。

　　第三、切实发挥教师的指导作用，重视师生双边的交流。

　　成功的作文教学不但要突出学生的主体地位，而且还要强调教师的科学指导，散漫无边、放任自流的作法是不可取的。不管是各种写作活动的安排、调控、总结还是读书形式与内容的组织、梳理、讨论，都离不开教师的积极参与、协调和宏观地驾驭指挥。教师只有在这种亲身督导、与学生平等交流的情境中才可能使学生激发写作的兴趣，逐渐提高写作的各项素养，离开了教师的主导，不会有作文训练地有序展开。而一个教师要让学生在作文实践中受到感动，他（她）自己首先必须是一个内心生活丰富、富于理想主义激情、容易感动、喜欢感动的人。如果指导的内容连教师自己都不能被打动，又怎能打动学生呢？所以，作文教学要取得实际的成效，努力提高教师自身的各种基本素养，也是不可或缺的。

　　“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，要在作文中戒除陈言旧语，虚浮不实，矫揉造作，把文章写得富有真情实感，内容充实，就应该努力在生活中发掘感动的资源，提高自己做人的品位。当有朝一日作文真正成了自己的事情的时候，我们所看到的就会是无比绚烂的景象！

感情作文篇4

　　不知道怎么了，总觉得和她之间相隔了些什么东西。原本之前我们都还是无话不谈的人啊，我们都巧笑嫣然的笑着，很开心，周围之间融了一种融洽的气氛，让人无法插足。

　　可是什么时候她有了新的朋友，与我竟越走越远了。她和一个我不是很喜欢的女孩子走在了一起，不知不觉，我竟然也有了其他的朋友，可我以为我们三个是可以一起玩的，我以为我们的感情不会疏远。或许是人太过粗心，或许是这感情本就浅薄。又或者时间太过残忍，我们之间就这样生疏了。以前的默契再也找不到了，曾经的我们有什么好吃的东西，有什么好玩的东西都会第一时间想到对方。可现在的我们呢？身边都有了新的人，曾经的友人就这样很自然地被忽视掉了，再也找不到当初身上的影子。相视一笑的时刻，早就在岁月的长河中被泯灭了。剩下的只有一片悲凉，再见之时，原本打打闹闹的两人之间，竟然只剩下了寒暄一笑。再也找不到了可以一起打闹，一起毫无顾忌的大笑的理由了。谁都不可能再为谁付出自己的真心了，一切的一切都显得有些寡淡了。让人找不到曾经他们那么开心的`理由了。说不悲凉是假的，可或许这段感情本就有了裂缝，又没有人去精心照料，感情破碎那本就是很寻常的事情了。

　　有了缝隙的感情，就像是已经破碎的镜子了，破镜重圆终归只能是妄想了。说到底也有些悲凉，曾经玩的那么好的两个人竟也成了陌路，当时恐怕从未料想到。

感情作文篇5

　　大自然，就像一个魔法师，它创造出了品类繁多，奇妙无穷的物种，有憨厚老实的熊猫，有高贵优雅的天鹅，有色彩绚丽的孔雀，有小巧玲珑的蜂鸟其中，我最喜欢的是蛇。

　　蛇的体型巨大，由许多光滑的鳞片组成，面孔让人看了感到冷血，一般生活在森林或草丛里，蛇在捕捉猎物时，很凶暴，所以在许多人眼里蛇是一种冷血动物，可在我眼里蛇是一种有感情的动物，因为有一个故事讲述了一条蛇和一个人产生感情的过程。

　　在很久以前，一为父亲想給自己儿子找一只宠物，于是进森林里去找，那位父亲找呀，找呀，终于找到了三个蛋。这会是誰的蛋呢？父亲疑惑不解的想。不过，他还是把蛋带回去了，一段时间过去了，蛋竟然孵出了三只小蛇，不过这也让父亲感到高兴。又一段时间过去了，蛇已经长到了长6米，重60公斤。父亲的儿子也长大了，儿子每天带蛇去游泳，就这样，他们建立下了深厚的`感情。时间流逝，父亲提出把蛇放回森林，可儿子有一万个不愿意，但蛇还是被放回去了。这一整天，儿子都在回忆以前和蛇的美好的时光。吃晚饭时，儿子看见那条蛇又回到了家里，连忙跑过去紧紧的抱住蛇。父亲见了，从此再也不提把蛇放回去的事了。

　　多麽平凡的故事呀，却能看出多麽真诚的感情，大自然真是太奇妙了！

【感情作文】相关文章：