在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的感情作文4篇，欢迎阅读与收藏。
感情作文 篇1
我家以前养过一只仓鼠，名叫“大饱”，因为我和哥哥希望她它每一顿饭都吃得很饱，把它养成肥嘟嘟的。 曾经，我把大饱放在手掌心上，它不但没有咬我，还用那淡红色短小的舌头来舔我，我心里乐开了花，用手抚摸着大饱柔软的长毛，它的身体由白棕相间，伸起那迷你的小爪子，真讨人喜欢。
可是，上学了我们没有时间再每天照顾着大饱，只好将它托付给同学，大饱走前我摸了摸它，它好像舍不得我和哥哥，趴在地上，一双水汪汪的.眼睛一直瞪着我们。 但没过多久就传来了大饱的死讯，我和哥哥的心真是像插了一把刀似的，愣在一旁，眼泪又忍不住滴了下来。从此我讨厌那位同学，因为他使我失去了比亲人还要亲的动物——大饱。
过了很久，我还是不断的想起大饱，内心一直念念不忘，它过得好吗？它高兴吗？它吃得胖吗？我还可以看到它吗？
感情作文 篇2
一天放学回家，我习惯性地拿出铅笔写作业。正要开始抄写的时候，我才发现我最喜欢的钢笔不见了！
一定是被桌子上的'东西压住了！我找了找，没有。
也许掉到书包里了！我再找了找，也没有。
我在家里每个角落都找了个遍，不用说，还是一无所获。
我开始抱怨，“班里怎么会有那么多的小偷呀？”
那时候，我们班里常常出现橡皮、尺子、钢笔、剪刀不见了的现象，老师也差点怀疑班里有小偷了。
唉，怎么就不见了呢？
那支钢笔是黑色的，刚买来不久，有许多优点：不会漏墨、书写流畅……它是我最好用的钢笔，我对它可是有感情的！我曾经用它写出过六星（班主任用来评价书写成绩的）的字，还用它写出过优秀的周记……现在没有了它，我心里好难受，觉得没有了这支“神笔”，我就写不好字了。
没办法！我只好凑合地用其它笔，结果作业竟写得一塌糊涂。好怀念我那只“神笔”啊！
感情作文 篇3
感觉感情上的事情是最折磨人的事情的，有的时候会特别的理智，会特别的清楚感情，也就那样子并没有什么，不值得去纠缠的，并没有什么值得让人刻骨铭心的。
所以也没有必要去，因为感情上的事情把自己让自己止步不前，让自己活得那么狼狈，因为感情上的事情，可是有的时候就会特别的'不理智，觉得感情就应该认为献出所有的感谢新书，所有的情绪抛开所有的理智去经历感情这种事情。
有时候我会觉得一段感情不应该那么容易的结束就结束。感情是应该被珍视的，感情是应该被宝贵的，可是有的时候又会被迫接受现实，不断的告诉自己，感情上的事情是强求不来的，不应该让自己去那么固执的坚守一份感情。
虽然有的时候会觉得坚守一份感情是很深情的事情是很值得的事情，可是理性却不会告诉我自己说没有必要不可能做一个固执的人，不可以让别人觉得自己是一个特别固执特别没有价值的人，应该让别人觉得自己是一个坦坦荡荡的人，让自己成为一个洒脱的人，成为自己想要成为的人如果两个在感情上都是丢掉理性的人，他们应该可以经历刻骨铭心的事情吧。
可是自己没有那一种幸运可以去遇见那样子的人，自己也没有那种勇气把自己的理性全部丢掉，去经历感情上的事。生活还得继续，所以总得放下那一些。事情去好好的生活，毕竟人的这一生也不是只有感情这一种事情，还得被迫让自己去成长去发展，所以才不能那么的为当前奋不顾身。
感情作文 篇4
土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，恶行在肆虐着幸福，总有一种声音从社会的某个角落传来，抗拒着丑陋，坚守着正义；当你在挫折与失败的境地中徘徊，当你在误解与失落的情景中沮丧，总能看到一朵善意的微笑，一个鼓励的眼神；当你在喧嚣与嘈杂的尘世无所归依，在暴富者与浅薄者的蔑视中伤感惆怅时，总能看到许许多多平凡而朴实的心灵在叩问着大地，踏实地前行；即使那风雨中一朵将败犹放的花儿，那檐头长年累月的滴水叮叮咚咚，那春阳中花枝间结网捕食的蜘蛛，那急流中奋力爬行的航船，那清晨挣脱束缚喷薄而出的朝阳……这些都会令你感动，令你回味！
如果我们的老师在作文教学活动中能够长期立足于带领学生走近美、观察美、欣赏美；如果我们的老师不是仅仅满足于一种静态的被动的作文考练方式，而是立足于锻炼学生的感受思考能力，提升他们的内心情志的境界，那么，我们的作文教学就会走出高耗低效的怪圈，在一种主客体动态互渗的良性环境中健康地发展。
第二，发扬民主作风，充分尊重学生的思想自由，开展形式多样、活泼新颖的教学活动。
开放的作文空间仰赖于开放民主的教学作风。我们反对把学生只看作被动接受者的形象，要求他们只能俯首听命于教师的安排和灌输，不能有任何个人的见解，更不能有所谓异端思想存在。我们认为这种保守的教学思想无异于是对鲜活生命与想像的扼杀。每一个教师都应该看到，学生的年纪尽管不大，但却有了属于自己的思想、情感、理想，有自己对世界认识的独特角度。作文教学就是要目中有人，把学生当成一个个具体的、活生生的生命实体，容许他们自由地观察、思考、表达，即使幼稚、肤浅，相信它也是真诚的、美的，如同带露的鲜花。有什么比这更为可贵的呢？
有感于当今作文教学中存在的人文精神缺位的严重问题，笔者既愤激万分，又尽力在自己的实践中避免重蹈这种覆辙。具体来看，作了以下一些尝试：
1、变单一的作文考练为灵活多样的写作活动。首先把命题的权力交给学生，让他们在有感的前提下自己命题作文，提倡写无标题札记、随笔，在无拘无束的心境中随意漫谈，袒露思想，真实表达；其次是进行专题作文活动，让学生自己设计一些切近其生活实际的话题，分组收集资料，调查研究，在独立思考与共同讨论的基础上自由作文；再次是安排实地写生式作文活动，让学生走出户外，与大自然接触，直接面对花草树木、蓝天白云，清风流莺，在心灵的感动与沉醉中，在不得不发的状态下作文。
2、把作文批改与讲评的专利还给学生，在自评与互改中体验作文的乐趣。长期以来，作文的批改与讲评是教师沉重的负担，几乎压得他们喘不过气来。可这样作的效果却不见得好，学生往往只是注意了分数，而并不在乎老师的评语。现在我们把它交付出去，让学生自己去修改，自己去品评。“文章千古事，得失寸心知”，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法得到充分尊重，没有什么比这更幸福的事情了！
3、开展丰富多彩的读书活动，引导学生进入美妙的书的王国。读书，是对心灵的丰富，是对思想的启迪，同时也是在开阔视野，积累材料。而要获得这种潜移默化、集腋成裘的效果，我以为，无论是专题式阅读还是随意浏览，都必须在一种感动的心境中去完成，否则，为读书而读书，则会流于俗滥，于事无补。书是我们的精神养料，书带给我们的感动使我们发现自身的美丽，认识到自身的高贵。当我们的心灵触须随着书延伸到历史深处的时候，不是深深地为那凄苦而真挚的等待，为那坚执
不屈的'信仰，为那耿介不阿、勇敢无畏的人格而感动吗？不是能真切地发现无数优美的形象定格在千万民众心灵的荧屏上吗？那与楚地山河血肉同一，内心充盈着强烈的激愤和忧虑披发行吟于泽畔的屈原；那发自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，颠沛流离、忧患一生的杜甫；那高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以一腔正气谱写动人壮歌的文天祥；那在异族统治、故国陆沉的艰难时世中深沉地表白“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；还有菊花丛中醉卧的陶渊明，空山新雨后静立的王维，山光水色中流连的李太白……所有这些，都是我们文化史上曾经的风流，曾经的荣耀，今天，他们通过书来滋育着我们的心灵，提升着我们的灵魂。所以，有意义的读书活动将从根本上解决学生无话可说、思想境界不高，情感体验不丰的问题，使写作真正成为自己的事情。
第三、切实发挥教师的指导作用，重视师生双边的交流。
成功的作文教学不但要突出学生的主体地位，而且还要强调教师的科学指导，散漫无边、放任自流的作法是不可取的。不管是各种写作活动的安排、调控、总结还是读书形式与内容的组织、梳理、讨论，都离不开教师的积极参与、协调和宏观地驾驭指挥。教师只有在这种亲身督导、与学生平等交流的情境中才可能使学生激发写作的兴趣，逐渐提高写作的各项素养，离开了教师的主导，不会有作文训练地有序展开。而一个教师要让学生在作文实践中受到感动，他（她）自己首先必须是一个内心生活丰富、富于理想主义激情、容易感动、喜欢感动的人。如果指导的内容连教师自己都不能被打动，又怎能打动学生呢？所以，作文教学要取得实际的成效，努力提高教师自身的各种基本素养，也是不可或缺的。
“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，要在作文中戒除陈言旧语，虚浮不实，矫揉造作，把文章写得富有真情实感，内容充实，就应该努力在生活中发掘感动的资源，提高自己做人的品位。当有朝一日作文真正成了自己的事情的时候，我们所看到的就会是无比绚烂的景象！
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