在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的感情作文3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
感情作文 篇1
“要理性思考，不能感情用事。一句偶像剧的台词在重复间，似乎已经刻在我们的脑海中，甚至成为了部分人的做事准则。过分的感情用事的确会导致大局观的丧失，或者说无法站在一个大的格局上思考。面对重大抉择，有人提倡要无情，但我想感情用事不单单是“徇私”，如果“冷血”，“冷酷无情”，能导致好的结果而被敬佩和赞扬，那么感情用事就一定是个贬义词吗？
人脑是人的高级神经中枢，而计算机中更有超级计算机，人脑和计算机到底谁更胜一筹？现今在许多领域中，特别是数据计算与处理方面，计算机已经远远的.将人类甩在身后，人工智能发展迅速，甚至让人们担忧，计算机是否会像人一样思考，人工智能在未来是否会给人类带来毁灭性的灾难，但人类感情意识的存在，让我们在这场战争中完胜！而我们该考虑的是：人类是否会像计算机一样思考？
生活节奏在加快，而快节奏正在切断人们生活的完整性，碎片化了我们的生活。在这样的快节奏中，人们加快自己的脚步，分门别类且有先后地来处理各种琐事，而加速的方法往往是机械化的重复。渐渐地，人们变得麻木了，像是丢失了各种情感。
在这样的影响下，最先出现问题的是人们的价值观，它包括了盲目追求导致的价值观趋同，以及在趋同形式上的价值观扭曲，再者甚至是价值观的丢失。
价值观也是一种情感，或者说是一种情感取向，价值观的正误和积极与否，直接对社会和谐社会发展产生了影响、现在的中学生中，有一种普遍的价值取向，认为自己想做什么，就做什么，事情结果的好坏是自我意愿的结果，无论正确与否，不应受到责备，这便是一种价值的扭曲和情感的淡化。科技发展导致了更多的如愿以偿，于是认为自己想得到的一定能得到，别人如何与己无关，价值中心成为了自己。
如果人类像计算机一样思考，而没有了正确的价值观，甚至丢失了价值观，这难道不应该让人担忧吗！
其次，人类的其他情感似乎也在丢失。一边玩手机一边走路，一脚踢翻了乞丐的饭碗，也没有一声致歉；马路上疾驰的车在流浪猫的尸体上反复碾过，甚至没有人愿意收尸，这是同情心的丢失的表现。养老院的老人明明身体健朗，但是没有子女探望；贫困大学生受到家庭捐助，却从未将捐助者打过一个感谢电话而被取消资助资格！这是亲情和感恩之心的丢失。
由此看来，感情用事渐渐被人摒弃。曾不想理性对待，也是一种感情用事。站在他人的角度，感他人所感，站在大局的角度去考虑群众的情感。感情用事是人的本能，是人永远的战胜计算机的关键因素。
所以说，感情用事不正应该被倡导吗？所以，停止向计算机一样的思考，去感情用事吧。
感情作文 篇2
一直以来，我都很喜欢玩弄那些小昆虫，尤其是蛐蛐，我特别喜欢看它们争斗的样子，我也常常创造机会让它们斗个你死我活的，而且我们的某些祖先也是这么做的。当然，我也一直认为它们只配这么玩，因为它们是虫子嘛，虫子的世界是没有感情可言的，它们之间只有争斗。可是有一次，两只小蛐蛐却改变了我的这种看法。
那是一个星期天的早上，我从草丛里捉到了两只大蛐蛐，从头到脚欣赏了一番之后，便把它们两个同时放进了一个塑料瓶里。这次，我没有简单地让它们马上“开战”，而是进行了一些周密的准备。我决定先饿它们一顿，然后再放进鲜嫩鲜嫩的一根青草，以便欣赏它们之间你死我活的精彩搏斗。呵呵，真期待那种场面啊！
我到处闲逛了一通，直到夕阳西下才回到了家中，这时，我迫不及待地来到了那个塑料瓶前，看着饿了好几个小时的两只小蛐蛐，它们的精神明显得萎靡了许多，是时候啦。我赶紧把准备好的青草轻轻地扔进了瓶中，一会儿的工夫，它们便有了反应，开始向那根青草爬去，不，应该说是跑去，大概是闻到了青草那特有的香味了吧。
看着两只拼命向那根青草奔跑而去的蛐蛐，我已经在脑海中幻想着那场精彩的.战斗了：一根青草竟然引发了一场战争，一号蛐蛐死死地咬着那根青草不放，并且迅速地后退，二号蛐蛐不甘示弱，为了生存，它拼了命地追着那只叼着青草的蛐蛐。很快地，两只蛐蛐缠斗在了一起，不久，二号蛐蛐靠着身大力猛渐渐占据了战场的主动性，只见它狠狠地咬住了一号蛐蛐的后腿，用力一撕，一号蛐蛐的后腿便废了，紧接着几口，一号蛐蛐的触角也断了，前腿也折了，战利品终于落到了二号蛐蛐的口中，它开始美美地享受着那根嫩嫩的青草了，全然不顾旁边那只痛苦得死去活来的一号蛐蛐……
正当我沉浸在自己的遐想中的时候，忽然，一只蛐蛐的快乐鸣叫声惊醒了我，眼前的景象完全让我惊呆了：那两只蛐蛐正各自咬着一截青草，边吃还边打着招呼，原来它们并没有像我想象的那样——为了一口食物发生你死我活的战斗，原来蛐蛐也有情感！看着眼前的这两只蛐蛐，我有些肃然起敬，更后悔自己的残酷了，竟然想以生存来挑起它们的战争，我想弥补我的过错，心想，一根青草还不足以让它们吃饱吧，于是，怀着敬意，我又往塑料瓶里添了好几根嫩嫩的青草，直到两只蛐蛐趴在那儿，不再咬为止。
感情作文 篇3
土地上的历尽苦难的父老乡亲，他们用自己的粗糙的双脚丈量着春夏秋冬，以血汗播种着希望；当邪恶在欺凌着善良，暴徒在践踏着公理，恶行在肆虐着幸福，总有一种声音从社会的某个角落传来，抗拒着丑陋，坚守着正义；当你在挫折与失败的境地中徘徊，当你在误解与失落的情景中沮丧，总能看到一朵善意的微笑，一个鼓励的眼神；当你在喧嚣与嘈杂的尘世无所归依，在暴富者与浅薄者的蔑视中伤感惆怅时，总能看到许许多多平凡而朴实的心灵在叩问着大地，踏实地前行；即使那风雨中一朵将败犹放的花儿，那檐头长年累月的滴水叮叮咚咚，那春阳中花枝间结网捕食的蜘蛛，那急流中奋力爬行的航船，那清晨挣脱束缚喷薄而出的朝阳……这些都会令你感动，令你回味！
如果我们的老师在作文教学活动中能够长期立足于带领学生走近美、观察美、欣赏美；如果我们的老师不是仅仅满足于一种静态的被动的作文考练方式，而是立足于锻炼学生的感受思考能力，提升他们的内心情志的境界，那么，我们的作文教学就会走出高耗低效的怪圈，在一种主客体动态互渗的良性环境中健康地发展。
第二，发扬民主作风，充分尊重学生的思想自由，开展形式多样、活泼新颖的教学活动。
开放的作文空间仰赖于开放民主的教学作风。我们反对把学生只看作被动接受者的形象，要求他们只能俯首听命于教师的安排和灌输，不能有任何个人的见解，更不能有所谓异端思想存在。我们认为这种保守的教学思想无异于是对鲜活生命与想像的扼杀。每一个教师都应该看到，学生的年纪尽管不大，但却有了属于自己的思想、情感、理想，有自己对世界认识的独特角度。作文教学就是要目中有人，把学生当成一个个具体的、活生生的生命实体，容许他们自由地观察、思考、表达，即使幼稚、肤浅，相信它也是真诚的、美的，如同带露的鲜花。有什么比这更为可贵的呢？
有感于当今作文教学中存在的人文精神缺位的严重问题，笔者既愤激万分，又尽力在自己的实践中避免重蹈这种覆辙。具体来看，作了以下一些尝试：
1、变单一的作文考练为灵活多样的写作活动。首先把命题的权力交给学生，让他们在有感的前提下自己命题作文，提倡写无标题札记、随笔，在无拘无束的心境中随意漫谈，袒露思想，真实表达；其次是进行专题作文活动，让学生自己设计一些切近其生活实际的话题，分组收集资料，调查研究，在独立思考与共同讨论的基础上自由作文；再次是安排实地写生式作文活动，让学生走出户外，与大自然接触，直接面对花草树木、蓝天白云，清风流莺，在心灵的感动与沉醉中，在不得不发的状态下作文。
2、把作文批改与讲评的专利还给学生，在自评与互改中体验作文的乐趣。长期以来，作文的批改与讲评是教师沉重的负担，几乎压得他们喘不过气来。可这样作的效果却不见得好，学生往往只是注意了分数，而并不在乎老师的评语。现在我们把它交付出去，让学生自己去修改，自己去品评。“文章千古事，得失寸心知”，自己亲身参与，亲身活动，自己的思想、情感、看法得到充分尊重，没有什么比这更幸福的事情了！
3、开展丰富多彩的读书活动，引导学生进入美妙的书的`王国。读书，是对心灵的丰富，是对思想的启迪，同时也是在开阔视野，积累材料。而要获得这种潜移默化、集腋成裘的效果，我以为，无论是专题式阅读还是随意浏览，都必须在一种感动的心境中去完成，否则，为读书而读书，则会流于俗滥，于事无补。书是我们的精神养料，书带给我们的感动使我们发现自身的美丽，认识到自身的高贵。当我们的心灵触须随着书延伸到历史深处的时候，不是深深地为那凄苦而真挚的等待，为那坚执
不屈的信仰，为那耿介不阿、勇敢无畏的人格而感动吗？不是能真切地发现无数优美的形象定格在千万民众心灵的荧屏上吗？那与楚地山河血肉同一，内心充盈着强烈的激愤和忧虑披发行吟于泽畔的屈原；那发自肺腑地喊出“大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”，颠沛流离、忧患一生的杜甫；那高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以一腔正气谱写动人壮歌的文天祥；那在异族统治、故国陆沉的艰难时世中深沉地表白“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；还有菊花丛中醉卧的陶渊明，空山新雨后静立的王维，山光水色中流连的李太白……所有这些，都是我们文化史上曾经的风流，曾经的荣耀，今天，他们通过书来滋育着我们的心灵，提升着我们的灵魂。所以，有意义的读书活动将从根本上解决学生无话可说、思想境界不高，情感体验不丰的问题，使写作真正成为自己的事情。
第三、切实发挥教师的指导作用，重视师生双边的交流。
成功的作文教学不但要突出学生的主体地位，而且还要强调教师的科学指导，散漫无边、放任自流的作法是不可取的。不管是各种写作活动的安排、调控、总结还是读书形式与内容的组织、梳理、讨论，都离不开教师的积极参与、协调和宏观地驾驭指挥。教师只有在这种亲身督导、与学生平等交流的情境中才可能使学生激发写作的兴趣，逐渐提高写作的各项素养，离开了教师的主导，不会有作文训练地有序展开。而一个教师要让学生在作文实践中受到感动，他（她）自己首先必须是一个内心生活丰富、富于理想主义激情、容易感动、喜欢感动的人。如果指导的内容连教师自己都不能被打动，又怎能打动学生呢？所以，作文教学要取得实际的成效，努力提高教师自身的各种基本素养，也是不可或缺的。
“歌诗合为事而作，文章合为时而著”，要在作文中戒除陈言旧语，虚浮不实，矫揉造作，把文章写得富有真情实感，内容充实，就应该努力在生活中发掘感动的资源，提高自己做人的品位。当有朝一日作文真正成了自己的事情的时候，我们所看到的就会是无比绚烂的景象！
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