在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编收集整理的情人节作文10篇，希望对大家有所帮助。
情人节作文 篇1
林枫今天是情人节，虽然天气冷飕飕的，但还是压不住大家的热情。出完差的爸爸很晚才到家，他一进家门，我就轻声告诉了他情人节的事，虽然已是晚上9点多了，爸爸肯定又冷又饿，但还是二话没说，带上我又出了门。
猜到我们去干啥了吗？对啦，我们就是去买情人节的'礼物的。不过这礼物可不大好找呀，因为太晚了，很多店都关门了，我想：店主们也去过情人节了。我们东奔西跑，先到世纪联华，再到国购，最后到乐购才买到两盒巧克力。这可是我出的主意，我最喜欢吃巧克力了，我想老妈也一定喜欢巧克力甜甜的滋味。老爸也赞成，他说巧克力象征着甜甜蜜蜜。幸好我眼快，在路上看见一个鲜花店还开着门。我们一进去，一股花香就扑鼻而来。“这朵玫瑰多少钱？”我彬彬有礼地问道。“10块。”“那你们这儿的蓝色妖姬卖多少？”我又问。“100块。”老板娘马上拿着一朵蓝色的花对我说。不愧是蓝色妖姬，好妩媚呀，蓝中还发着带紫的幽光。正当老爸要掏钱的时候，我说：“爸，咱们买玫瑰，妈妈一定喜欢的。”老爸高兴地摸着我的头说：“儿子长大了，知道节约钱啦！”
回家的路上，我提议老爸把礼物送给妈妈，老爸却不好意思起来，一定叫我送，最后我俩一个拿玫瑰，一个拿巧克力——当然是我捧巧克力，同时把礼物献给了妈妈。妈妈掰下巧克力，第一块塞到我的嘴里，第二块塞到爸爸嘴里，自己吃上一块，我们一家三人嚼着香喷喷的巧克力，整个家中弥漫着甜甜地幸福。
情人节作文 篇2
我们一如既往的过着星期五你要回家的节奏，我下午下班后，上了公交要回家的路上，想到要去药店开点药，之后两站地我下了车走进我经常去的那家药店，没我要找的那种药，走出药房我想自己一个人走走，就那样我沿着新市中路一直走，左右经过的来往车辆只是感觉，心里想的全是我们的事，走到一个十字路口我差点闯了红灯，看着十字路口拿着鲜花的男生，还有那些骑着自行车手里捧着玫瑰的男士心里好平静，之前那种羡慕的眼光统统不在，我已不需要浪漫，只要我们平淡在一起的生活就足够！
回家后，没你在我自己随便吃点东西就行了，饭菜也没有热吃了凉的，你上网告诉我一句宝贝早点睡觉，回头再说，我心里失落，应付着一句“哦”，打开电脑找出了我一直想看但没有看过的电影《泰坦尼克号》，到十点多的时候你突然在网上说“开门”，我心里窃喜，难道是给我一个惊喜，你真的来陪我过元宵，情人节了吗，我鞋子都没穿下床去开门，可是门外什么都没有，给我的又是失望，关门我回到床上一脸的.失落感，想哭……突然听到门在响，是你来了，还说陪我过情人节晚上在我这儿睡，我扑上你怀里，幸福的说着这算是惊喜吗，我好高兴啊，眼泪顺着眼角滑落……
我知道你心里累了，躺床上就睡着了，我在你的怀里独自看着那部让千万人流了无数次眼泪的电影，在你怀里躺了整整两个小时，看着那部电影，心里想着我们之间的感情，爱情，心里说不出来的滋味，到电影结尾时眼泪一颗接着一颗在我的眼角滑落，打湿了你的臂弯，你迷迷糊糊的说了句，“别难过，宝贝我爱你”，我抱着你大哭，心里在暗暗发誓，我一定要让我眼前这个爱我的男人过得最幸福最开心。
这是我们认识两年过得第一个节日，也是我们之间最难忘的一个节日，大可爱，我爱你！
情人节作文 篇3
(一)从思维方式上看，西方人注重思辩理性分析实证，剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来，只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起，自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段，并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展，这种实证分析的思想方法进一步发展，逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式，推动了西方科学的发展。
中国传统的思维方式，不是通过归纳推理，演绎推导，而是基于事实，凭借已有的经验和知识，对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系，中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”，就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的，从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索，封建保守思想束缚。
(二)从价值取向看，西方人注重以自我为中心，重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为，个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力，有个人才有社会整体，个人高于社会整体。因此，不习惯关心他人，帮助他人，不过问他人的事，甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事，以为接受别人的帮助是证明自己无能，而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性，越是表现出自我个性，越能体现人生的价值。因此，人与人之间的竞争意识很强，靠竞争来取得自己的利益，实现自己的价值。
中国古代把并排者之争叫做“竞”，把对面者之争叫做“争”。后来人们把这两个字合在一起，即比赛着夺取的意思。但在中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情，而提倡“忍”、“让”，缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级程序，道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”，儒道互补，再加上皇权的愚昧与残酷，中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观，强调群体意识，社会意识，个人利益应当服从社会整体利益，只有整个社会得到发展，个大才能得到最大利益。在集体中，一人取得成就，被视为集体的成就，集体感到光荣。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人，给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强，存在着一种依赖性。
(三)从伦理道德上看，西方人注重个人放任，创新发展，张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎，不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗，尤其为个人取得成就而自豪，从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新，做一番前人未做过的，杰出超凡的事业;西方人的家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚，经济上必须独立，父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的自由，培养其独立生活的能力，但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时，不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚谨慎，反对“王婆卖瓜自卖自夸”。这种谦虚在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者的鉴赏力，在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上，中国传统的文化则要求人们不偏不倚，走中庸之道，担心创新危险，行言立事，总要瞻前顾后，权衡左右，喜好事事而安，维护现状，保持和谐。对待家庭，喜欢大家团聚，老人帮助照看儿孙，以备养老送终。家庭成员互相依赖，互相帮助，虽然密切了亲情关系，但这种生活方式，不利于青年人独立能力的养成。
(四)从行为规范上看，西方人“重利”、“重法”中国人“重义”、“重情”。在西方社会由于强调以个人权利为基准，以追求私利为目标，因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利，也可以制裁人权的侵犯，因此，西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响，重义轻利，重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义，小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调，不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会，而不是靠法律约束，因此，人们的`法律意识比较淡薄。
(五)从社会关系上看，西方人平等意识比较强，中国人等级观念比较强。西方的平等意识强调个人竞争之上的平等，无论贫富，人人都会尊重自己，不允许他人侵犯自己的权利，同时又能充分尊重他人。
#中西方情人节对比作文5#
不同时代，过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1920年英国维多利亚女王时期的情人节习俗最为独特：2月14日这一天，一对对情人，将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。几天后，如果这春枝上的双蕾怒放，交相辉映，便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东，相北吐蕊，这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，阖家欢乐;倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。
在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习：点燃一支蜡烛，插入两枚细针，从烛底插到烛心，默念自己的爱人的名字，祈祷相爱始终，待蜡烛燃至针尖，据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗：在情人节前一周内，连续7夜，将左脚上袜子脱下穿到右脚上，反复祝愿：“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”据说，这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。
维多利亚时代之后，情人节风俗渐渐淡化，20世纪三四十年代，随着贺卡的盛行，情人节又复热火重燃。在有的国家内，情人节已有演变为女性向男人表达情谊的趋势，于是，3月14日又成为“还情节”，即男子向女子馈赠礼物以示“还情”。带你看看各国情人节的习俗。
美国：男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系，而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。
日本：女性送巧克力给她喜欢的男性，而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー，WhiteDay)回礼表衷肠，这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说：“礼物指定是白巧克力，原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来，然后又将其原封不动地作为回礼。”
情人节作文 篇4
很小的时候就听说过牛郎织女鹊桥相会的故事，据说“七夕”的夜晚在葡萄架下还可以听到牛郎和织女的交谈声，很是好奇，傻傻的在葡萄架下耐心地听了一夜，却什么也没听到，很是郁闷。多年后才知道，鹊桥相会只不过是一个美丽动人的爱情传说，自嘲自讽中便停止了这种了如窃贼般的聆听，但是对“七夕”的概念却依旧是模糊不清！随着年岁的增长，“七夕”原来就是农历七月初七的晚上！困扰了多年的疑惑才最终得以解开，答案竟然是如此的简单！
今年“七夕”的夜晚，月亮比往年性急了许多，早早就已升起。皎洁的月光，清澈如水，如瀑布般洒落大地，到处都有了迷人的光芒。月影也在水中尽情地嬉戏，搅起了河水荡漾。我倚窗而立，身心轻盈，思绪纷飞，脑中飘过“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的诗句。月色中，我静静地欣赏，看喜鹊用心地搭桥，看牛郎织女深情地拥抱。银河对望，相思多长？咫尺不相聚，牵挂在鹊桥。千年的孤独，顿悟了这万世的'隽永，今夜相逢，你可见我眼中的泪水？正值金风玉露时，执手未语泪先流。你可知，孤独的夜里，谁会为你千年等候？谁会为你万世沧桑？七夕的夜晚，银河之上，两颗受伤的心灵开始激情碰撞，伴着美妙的夜曲，相拥而舞，今夜不再孤单！
牛郎织女的爱情是寂寞中的凄凉，很是令人哀婉不已，但人世间的爱情何曾都是幸福美满的呢？千百年来，有文字记载的爱情故事多以凄凉悲婉来打动后人，然后再以有情人终成眷属来圆满收场。其实，这只是人们对爱情的一种美好愿望。上天是公平的，现实是残酷的。在谈论爱情的时候，人们总喜欢讨论有缘还是无缘，其实，有缘又怎样，无缘又如何？如果，没有在对的时间遇到对的人，结局只能是憾老终生，一片凄凉伴青灯。
几度风雨，春秋交替，我独自走过无眠，走过静寂夜色中的黯然神伤，品味着人世间的悲苦，感受着鹊桥上传来的凄凉，渐渐的，释怀了现实社会所带来的种种不满。一杯清茗香几许，未央夜中惟自知。酒醉胖排档，心绪起波澜，微水泛舟，是谁，在我的心里逗留？痴痴的，舍不得走。深遂的记忆里，心中的那一道伤痕，却是对爱的渴求，我幸福地徜徉在美丽的心河。血液中流淌着的思念，请将我的灵魂带走，在银河碧水间，缱绻那一世的缠绵。
无尽的夜，我独守千年的岁月沧桑，一脸憔悴，一身酒醉，到处寻觅着你的芬芳，伊人，今兮何方？展望明天的阳光，在这个秋的夜晚。我将心灵放飞，伴着缠绵的思念，在七色的银河间，在象征爱情之桥的鹊桥之上，找寻你的身影，回忆你的模样。俗语云，有爱就会有痛！的确，如果没有爱，又哪来的痛呢？曾有人问，藕断丝连的暧昧是不是一种爱？答案是肯定的，因为，这里也会有心碎的疼痛，但这是一份痛苦而注定没有结局的爱情。若能不超越道德的底限，将之化作浓浓的友情，多年之后，这将会是一段珍贵的回忆。
夜色清凉，花草飘香，我步出室外，一个人静静地走在水泥路上。忙了一天的人们都已经睡了，只有少数的几个窗户里泄出的几缕灯光，暗暗的，柔柔的，也许是主人忘了关灯吧，或者是主人还在看书写作？但这又与我何干？傻笑两声，摇摇头，继续漫步。曾听人说过“天上一日，人间一年”，若真是这样，牛朗和织女便是幸福的，因为他们日日相聚，夜夜相逢！
枝叶轻摇，微风吹起，空气中突然有了你的芳香。你是我的幸运符，带给我对美好生活的渴望。我要请织女为我织一缕七色云彩，然后，我将绘制你的模样，在云彩的中央。
情人节作文 篇5
七夕，在大家的眼里，你是如此的美妙。每对情侣，都期盼你的到来，女生，可以打扮的漂漂亮的，等待男朋友的惊喜;男生，可以借此，向爱慕已久的女生告白。七夕，是谣传已久的神仙眷侣，牛郎织女相会的日子。
早就听说星期一是七夕节，我激动的等待这一天的`到来，可是，到了，又怎么样呢，还不是一个人过。只是凑凑热闹罢了，相互祝福一下啦，但是家附近的和我差不多的女孩又不多，只好上QQ了。
早上，刚登陆QQ，那声音就不停地响，好热闹啊，都是祝福的话，我找了一下在线的好友，祝她们七夕节快乐，可是，我好不快乐哦，感到好无聊，希望听到祝福，而不是单单的字来表达。可老天偏偏不如我意——手机欠费，所有的同学的声音都听不见了，无聊，无聊，收不到同学的祝福了，也许她们此时也在焦急的等待我的来电，或者，听着一遍又一遍的：对不起，您拨打的电话已欠费……
写了点作业，就到了中午，还这么无聊。
手尖不停地敲打着键盘，外面的禅也来了劲，不停地叫着，声音都哑了，像一只快要死去的老禅，挺可怜的，但它的叫声让我感到好不舒服，像是来看我这落魄的样子的。
还好，下午，有我的狗狗陪我，狗狗正在磨牙期，找到什么中意的东西就啃，我的钢笔不小心掉落在地上，这让狗狗看见了，调皮的它跑过来跟我抢，结果，被它抢先了一步，狗狗知道我要跟它抢，叼起就跑，看我没跟来，然后趴在那里悠闲地啃着我的钢笔，像是啃着香喷喷的骨头似的，让我感到又可气又可笑。
到了晚上了，显然比以前的夜静了很多，没有了鸟叫声，真的是去给牛郎织女搭桥了吗，吃完晚饭，我便跑到外面看星星，看牛郎织女来相会，可是，天气有点不好，只有稀稀散散的几颗星星，朦朦胧胧的，看不清。不过，到了夜深人静的时候，我就悄悄的许愿，不管准不准，也是对美好生活的一种向往吧!
七夕，你就这样走了啦，时间好短，情侣们还没玩够的吧，可是对于我们，也就是凑凑热闹，相互祝福一下，然后许许愿，重要的是要看牛郎织女星相会啊，我们还没看见呢，你就走了，真不够意思啊，七夕情人快乐，我们也要快快乐乐的。祝天下所有有情人终成眷属!
情人节作文 篇6
七夕节到了，我来到了我们约定的“七夕海”，等候你的到来。海风伴随着我在这七夕海的思念绵延不绝，只盼这风声、涛声带着我的思念传达至你的心中，让你更快来到这里，陪着我度过这个等待已久的日子。
那一年的七夕，我们在这里相遇，迅速坠入爱河。这片海成为我们的定情之海，我把它称为“七夕海”。我们分隔两地，工作又忙碌，能见面的机会并不多，只比牛郎织女好一些。所以我们做了一个约定，每一年的七夕节无论如何都要在这里见面，哪怕只能见一两个小时，哪怕要经历数个小时的车程，都要在这个特殊的日子、特殊的地方纪念我们的爱情。
我的手机里有一段录音，是你在上一个七夕节送给我的礼物。录音的开头是一阵海浪声，紧接着是你低沉磁性的声音，“海的思念绵延不绝，终于和天，在地平线交会，爱如果走得够远，应该也会跟幸福相见……”每当我思念远方的你时，我都会戴上耳机，播放这段录音，让你的歌声带领我去到那片海，回忆起我们在那里共度的每一个画面。有时候我失眠了，我会循环播放，一直听到入睡，听到第二天被你的歌声唤醒。而我送给你的礼物是一个“百凤朝鸣”吊坠，因为我的名字里有个“凤”字，它能代替我在你身边守护着你，就像你的录音陪伴着我一样。
七夕节的凌晨，我已经到了我们的七夕海，独自迎接了海上日出。我没有告诉你我会这么早到达，因为我不想让你等候，浪费我们宝贵的见面时间。而且我已经迫不及待想要踩着这里的细沙，看到这片海，听到这里的浪涛声，翘首等待你的身影进入我的视线。当我看到你戴着我送给你的吊坠走到我面前时，我很感动。你听到了我在七夕海的.思念绵延不绝，珍惜我的礼物，用最快的速度来到我眼前，没有失约。
可惜我们相聚的时间太短了，夕阳尚未西下，你就要离开了。你开玩笑说我们就像牛郎织女，几乎一年只见一次。我笑了，为我们的缘分和幸运而笑。我们能够相遇、相爱已属不易，更难得的是我们之间除了距离没有其他人和事阻碍，只要我们熬过了这段分离的时间，就能一直在一起不分离了。所以就算我们只在七夕相见，我也满足了，而且让我更加期待未来我们朝夕相伴的日子，更有信心和耐心度过接下来孤单的时刻。
在遇到你之前，我并不在乎七夕这个节日，它就和普通的日子一样，平淡无趣。自从遇见了你，你为这个日子添加了许多浪漫的时刻和幸福的意义，更让我尝到相思之苦。愿接下来的每一个七夕节我们都能够在一起度过，希望有一天我们不再当牛郎织女，不再分开和相思。你离开之后，我仍然站在原地，聆听着海的声音，借着海风，七夕海的思念绵延不绝直至你心……
情人节作文 篇7
今天是情人节。阿姨帮我们准备了20朵玫瑰花让我跟哥哥去卖。花可漂亮了，粉红色的花包着紫色的彩纸。出发了，我们到了罗星公园，沿着弯弯的小路才到达跨湖桥下面。一路上我们碰到很多男男女女。我和哥哥看到“目标”就抢着向前冲，“叔叔，买朵花送给阿姨吧"。都快八点了，我们手上的'花剩得不多了，我们就高高兴兴地回家了。回来的路上，我心想，原来赚钱是多么的辛苦呀！
所以我们都不能乱花钱。
情人节作文 篇8
今天是情人节，我知道情人节是要给自己的爱人送花的。但我不这么想。我觉得情人节，应该给自己最亲爱的人的送花!我在这一天里，就想给我自己最爱的我的妈妈一个惊喜!
一大早，我就来到了花店。里面的`花种类可真多呀，有玫瑰花，有百合花，有菊花，还有满天星，还有许多我叫不上名的花。我听花店的人说这次情人节，不但有红玫瑰，还有蓝色的，彩色的呢。
我在花店里转悠着，突然，我发现柜台上有一朵鲜艳夺目的玫瑰，就是它了。于是我用自己的压岁钱买下了 它。在回家的路上，我沾沾自喜地自言自语：“我要让我的妈妈高兴一回。”
回到家里，我马上钻进了书房，做了一张贺卡，上面写着：我的妈妈，情人节快乐!我把贺卡绑在花枝上，踮着脚，轻轻地推开我的妈妈的房门，然后把花放在床头柜上，便悄悄地离开了房间。
我在门外偷看，过了不久，我的妈妈午睡醒来了，她看到了玫瑰花，也看到了我做的贺卡，激动得说不出话来。
从这以后，从我的妈妈的眼神里，我可以看到，我在她眼里，又长大了一岁，知道关心我的妈妈了!
情人节作文 篇9
静静的夜空，因寒而冷，竟无月无星，空气中是无尽的寒意，犹如此刻的心情。我就喜欢这样一个人独享空间，独享夜晚带给人的那份宁静，让思绪随我的文字流转，可以用文字把它勾勒成一杯香茗，任我慢雅细品。也可以把它辗转成一段久违的心情，随我的情绪起伏。经常感慨岁月的无奈与无情，心中却总是期盼那份美好，不愿让俗套扰乱我此刻的那份宁静。
曾几何时，我的心也为你驰骋，偶或，觉得自己也会抛开矜持的外衣疯狂一把，还未敢张扬，就发现那本就不是属于自己的个性。只有淡淡忧伤的文字里，才有属于我的真性情，人其实都有双面性，在一些必要的场合，有时，明明十分厌恶的人或事，为了某种利益，可以假面的阿谀奉承。那一刻就忘记了人与人交往需要的'是真诚。有时，会被一首温婉的音乐或动人的故事而涕泪横流，竟忘了自己是谁，早已置身于故事的情节中，已经觉得自己就是故事里的主人公。为此感怀，为此流泪，为此伤情。任性的不愿回到现实中。
一直以来就喜欢淡淡的忧伤，笔端流淌开来的也是莫名的忧愁，这不是无病呻吟顾影自怜，或许，有人觉得我像林黛玉一样多愁善感，也许早已过了幻想的年龄，这一切都与风月无关，与我的现实生活有染。因为每个人的旅途中不都会是一路阳光，阴郁与晦暗在所难免。我恰恰就是被晦暗覆盖了阳光的那一位，但我从不颓废，一如既往的进取，依然我故的追逐阳光，不去埋三怨四，坦诚的接受着生命 的另一种赐予。用心感悟着，体味着尘世的一切一切。
曾几何时，你问我，雨儿，你还有梦吗？我说，还有吧！我希望有梦，希望我是梦，你就是梦中人。但是，这梦至死也不会成为现实。深深懂得，梦与梦想不是一回事，梦是恍若隔世的眷恋，是一种不曾拥有的坚守。梦想，却是一份华丽的奢求，是用心给自己设想的一份希望而已。这种梦想不论你承认与否，你也一定会有。
浅显的文字记录不了人生的繁花似景，浅显的文字也掩饰不了我的肤浅。在这喧嚣的尘世中，我只是平凡的不能再平凡的一个素颜女性，未曾想用文字的奢华掩饰自己的无知，更不想用故作娇美的容颜，赢得你片刻的凝眸，早就想离开网坛，早就想逃离你的视线；可终究抗拒不了文字带给我的安暖。我用文字温暖生活的点滴，我用文字慰藉生命的寂寥，我用文字打理凌乱的心情，只是想为今后的回忆，还能有一点点文字带来的安暖。
情人节作文 篇10
5月29日早上6:30在指定地点集合启程去丹凤县竹林关桃花谷国家水土保持科技示范园规划总面积12平方公里，核心区域为6平方公里，由科技园、生态园和农业园组成。历经三年时间精心打造，现已累计投资上亿元，完成了三条沟四道坡的绿化美化工程，实施水保治理和科技示范工程13类50多处，建成了翠竹林、桃花田园、桃花泉、观景亭、河道水域和水灾遗址等一批特色景观。初步形成了集休闲、养生、观光、体验于一体的水土保持科技生态示范园。丹凤县在该区域精心谋划打造“桃花文化”符号的生态旅游大餐，采取“现代绿色+古典民俗”套餐一起上的策略，努力烹调出大秦岭旅游盛宴的一道道佳肴。县镇联手将进一步挖掘桃花寨文化，建设桃花岛、桃花坞、桃花庵等景点，开发桃花宴、桃花酒、桃花茶等产品，着力打造“竹林关人家”农家乐集群，打响桃花谷旅游品牌。并将逐步打造成为集生态科技、休闲观光、民俗风情、文化旅游为一体的AAAA级旅游景区。
随后去商於古道棣花古镇景区位于丹凤县城西15公里处，与商洛市接壤，是丹凤县“四大重点区域”之一。据了解，棣花古镇曾是“北通秦晋，南连吴楚”的商於古道上的重要驿站，以先秦、盛唐、宋金、当代等文化形态在此交织和融合，有着千年的历史文化积淀。这里曾经出过众多进士和举人，文人墨客无数，这里也是当代著名作家贾平凹的故乡，其小说《秦腔》的原型实景地清风老街就在于此。宋金边城塞上风光在这里得以重现，凤山丹水，秦雄楚秀，荷叶田田，棣花古镇自然景观丰富独特，是陕南的一方风水宝地。
棣花镇具有丰富的水力资源和湿润的'山地气候条件，水稻和莲藕的栽植成为本地特色经济。以林果业、大棚蔬菜、中药材为主的主导产业发展迅猛，尤以万湾的梅李享誉省内外,土特产品以巩家河的樱桃、南沟、条子沟的板栗闻名。
走进千亩荷塘，水清鱼跃、碧叶连天、蝶飞鹊鸣、花香四溢。走进千亩荷塘，赏荷花、留倩影、采莲藕、思莲洁，荡舟莲水间，垂钓荷塘岸。走进千亩荷塘，风雨桥上听故事，忠贞爱情传佳话。
最后去仙娥湖风景区位于商州城西北2．5千米许，自“说法洞”上溯是一道峡谷，涛涛丹江川流不息，暴雨季节，犹如黄河壶口，惊涛骇浪从天而降，十分壮观。两岸悬崖峭壁，状如刀切，峰峦峭峙，怪石嶙峋，林木葱郁，溪流潺潺，百花争艳，鸟语传情，有一种幽清明净的自然美。两水交汇，孤峰独立，构成二龙戏珠之妙，原有一群古庙建筑，每年正月最后三天庙会，三台大戏(秦腔、二簧、眉户)助兴，吸引了川、陕、晋、豫、鄂诸省香客朝商，顶礼膜拜。农副产品，相互交流；日用百货，琳琅满目；名优小吃，争相品尝；人山人海，甚为热闹。在峡谷石羊、石牛、石蛙、金鸡报晓，屹立江岸；王母娘娘的梳妆台、胭粉盒遗在岸边，集观光、休闲、餐饮、娱乐为一体的自然风景度假区游览完后，返回温馨的家。
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