第一，家庭边界意识缺乏。
男方与女方建立了夫妻关系后，他们就从各自的原生家庭中脱离出来，组成了新的核心家庭。但由于中国文化中缺乏家庭边界意识，强调晚辈对长辈的孝顺，而长辈们又喜欢享受“天伦之乐”，导致两个原生家庭都喜欢参与到这个新的核心家庭中来。
对于年轻的核心家庭来说，新婚夫妇沉浸在新建家庭的喜悦当中，还不具备处理与两边的原生家庭的关系的能力。这个时候，如果原生家庭过多地参与、干涉核心家庭的生活，就会导致冲突的产生。婆媳冲突最为典型。因为婆媳各自都有不同的生活习惯和性格脾气，如果婚后原生家庭与核心家庭同住，婆婆往往还把自己当作整个大家庭的女主人，试图用她的方式去改造儿媳。儿媳则认为现在自己才是家庭的女主人，得按她自己的方式去生活。
第二，心理期望。
新媳妇都期望能很快与婆婆建立起亲密无间的关系。这种期望来源于恋爱期间她与未来婆婆的亲密关系。殊不知，恋爱时期表现出来的婆媳亲密是双方为赢得对方的好感而表现出的一种姿态，是为了努力促进恋爱关系向婚姻关系的转化而做的让步。有的儿媳期望能与婆婆建立一种新的母女关系，总是喜欢将自己和婆婆的女儿进行对比，从而感到伤心、失落。有的儿媳还期望婆婆为婚后的生活承担更多的“义务（如承揽家务、给予经济资助、伺候‘月子’、带孩子、给孩子做棉衣等）”，一旦婆婆由于种种原因完不成这些“义务”，儿媳妇便会生出很多不满和怨气。
从婆婆的角度说，“多年媳妇熬成婆”，觉得儿媳妇应该对自己百依百顺。而且一想到自己作为儿媳妇时受的婆婆的气，她更觉得自己对儿媳撒气是理所当然的……但这些婆婆认为理所当然的事并不被儿媳认可，于是婆媳关系更加不和。
第三，情感断乳。
结婚前，儿子的感情往往集中在母亲身上，婚后很自然地转移到了妻子身上。这个时候对于婆婆来说就面临着一个情感断乳问题。因为不管承认与否，儿子是一个成年人了，要开始独立面对他自己的生活了。这个时候，他不再可能把所有的关注点放在母亲的身上了。所以，母亲在情感上难免会失落。但是如果不能正确处理这个问题，婆婆则很容易把怨恨发泄到儿媳身上，认为是儿媳夺走了儿子对她的爱，认为是儿媳导致儿子“娶了媳妇忘了娘”。
第四，生活观念的差异。
这种差异包括很多方面，如对金钱的态度、对生育的态度、管教孩子的理念等。比如，婆婆嫌儿媳花钱大手大脚，不会过日子；儿媳则认为婆婆过度节俭，整天吃剩饭剩菜，毫无营养可言。婆婆认为结婚后就应该要个孩子，越早越好；儿媳则认为生孩子之前要有一定的准备，要具备一定的经济基础。对于下一代，婆婆可能过于娇宠，从而引起儿媳不满……在生活观念上存在着巨大的差异，如果双方势均力敌，不肯让步，则冲突在所难免。
对于在所难免的婆媳问题，怎样处理才不会破坏婆媳关系、牺牲掉自己的幸福呢？以下方法不妨一试。
第一，适当拉开与婆婆的距离。在家庭生活中，避免与婆婆产生面对面的冲突。遇到问题，不妨通过丈夫这个“中转站”传达。通过与丈夫接近，而适当拉开与婆婆的距离，为小家庭注入心理能量，这样的结果，将使小家庭成熟起来，并逐步从大家庭中脱离出来。
第二，与丈夫多多沟通。家庭中出现冲突时，妻子应多与丈夫讨论，找出恰当的处理冲突的方法。比方，“父母逼着要孩子，现在时机还不成熟，怎么办？”“有没有什么更好的办法解决这个问题？作为丈夫同时又是儿子，怎样更好地发挥‘中转站’的作用？”……
第三，把心理能量更多地投注到婆媳关系以外的世界上。儿媳可以更加积极努力的工作，去创造美好的生活。多创造与丈夫独处的时间，更多地关心丈夫，通过爱来排解不愉快的情绪。
第四，适当满足老人正常的心理需求，培养“分享爱的能力”。在家庭气氛比较愉快的时候，多陪老人拉拉家常，听听“革命家史”。付出爱心，将得到更多回报，就好像往沸腾的汤里倒了一瓢凉水，让家庭氛围更舒心、爽心、安心。