人类本能是什么，人的本能是指人类与生俱来的、不需教导、训练的、天赋的、在人类进化路上所留下的一些行为和能力，下面给大家分享人类本能是什么。
人类本能是什么1
人都有两种本能的“冲动”：“做好人”的冲动、“显高明”的冲动。
几乎所有“僵硬”的关系，都有一个共同特征：其中的一方充分释放了这两种冲动，而另一方却被压制得“很稳”。
比如在一些不理想的亲子关系中，父母往往是“无所不知、无所不能”，他们的批评和指正还都是名正言顺、出于“好心”。
而孩子呢？很难在父母面前“显高明”，更没多少机会“做好人”。
例：“你一个小屁孩，懂什么？幼稚！”
“什么？你不上辅导班是为了给我省钱？我需要你给我省？！你就是不想努力学习！”）
总之，当这两种冲动同时发生，有瓜葛的两者之间就容易产生一些诸如“两看相厌”一般的负面情绪。
而利用好人的这两种“冲动”，不仅能在人际关系中如鱼得水，你的家庭关系、亲子关系也能变得更美。
举个简单的例子
前段时间，我在拜读一位大咖的一个专栏，其中有那么几段，为了讲明某个观点，他举了一个例子。
大致是讲，一位父亲白手起家打拼了一辈子，然后把公司“搞上了市”。
然后呢，说他年纪大了，想退休，另外他还有个执念：想让自己的儿子接班！
于是，通过一系列“智慧过人”的操作，他最终得到了自己想要的结果……
这位大伽算是业界名人，百万粉丝的那种，我本人也从他那里取过不少经， 是我非常钦佩的一个人。
可是，当我看到那一段儿的时候，您知道我在想啥？
我在想：完蛋！怎么又是个“纸上谈兵”的家伙？对某件事情没有任何经验和常识就在那里夸夸其谈……
我在前单位里任职的时候，刚好经历过一些事情，比如公司上市的整个过程。
所以，对于“上市”这件事情，我的理解还是比较深刻的。
想要以家族企业的模式搞什么“上市”，最开始就行不通了好吧……纯属扯淡！
在资本面前，你能把公司弄得“乱成一锅粥”的话，这实力貌似也不需要上市了吧？
在例子中，他居然还成功了……
我不否认他当时要说明的'那个观点，也假设他说的方法有可操作性，但他这个例子确实举得有失水准，因为这是一个常识性的错误。
然后，我的这两种冲动就都出来了！
你一个大咖，这种错误怎么能犯呢？这不是让人笑话吗？——我很想发评论提醒他，建议他稍作修改，或者说换一个例子，又觉得这样不妥，得给他发私信。
是吧！我想做好人，我更想显示我的“高明”！
当然，最后我还是压住了这个冲动，因为我觉得这或许就是他故意挖的一个“坑”，反正真正了解的人不多、反正不影响大局，说不定人家故意设套，让抓住这个点的人跟他互动呢？
对于非常了解人性且有一定成绩的他来说，这种可能性很大吧？
或许，这就是人家的高明之处！
既可当好人，又能显高明的事情，谁都想要去干
不妨回忆一下，在我们的生活中，这样的心理是否也常常出现呢？
看到一些事情，基于自己的阅历和认知，得出一个大致的判断，然后出于好心，去指正他人。
反正在我看来，这种既可以当好人，又能显示自己很高明的事情，人们都非常乐意或者想要去干！
这是一种本能。
至于最后有没有真正落实，这种冲动多少是有的。（当然，如果是真正高出太多层次或者比较清高，不屑于去指正也是很正常的事情。）
其实，稍微有一点社会阅历的人，都是能在与人交往中去压制这份冲动的，人们都知道人外有人、天外有天。
所以，也只有那些“初生的牛犊”，才“不怕虎”！
比如一个年纪轻轻的大学毕业生，刚去一家公司入职，经过短短几天的观察，就自以为发现了很多了不得的事情，比如什么“制度有漏洞”、“管理不人性”等。
他很快就会有这两种冲动：我看到了你们没看到的问题，我提出来是出于好心！
然而，等待他的，要么是一笑了之，要么就是一顿批评：“干好你自己的事情！哪儿轮得到你一个新人来瞎操心！”
这个时候，他就开始难受了，他就会告诉自己：这公司不行、老板不行、同事不行，不能继续在这里混……
当自以为是的“高明”和“好心”遇到残酷的现实之后，人的心理落差是巨大的，这种心理落差会让这个人“不合群”，然后，他就很难在这个群体里面混！
事实上，这种心理最容易也最广泛地存在于我们的亲子关系中。
面对孩子的时候，父母总是先天性“高明”，也总是先天性“好心”。
结果父母的这两种冲动充分释放了，孩子那边却被压得死死的。
在父母面前，孩子既体现不了他的“高明”，也没什么机会去“当好人”。
自然而然地，亲子关系就变得越来越“僵硬”。
这里面的意思不用明说了，您细品！
解决途径：压制自己的这份冲动，并且给他人释放这份冲动的机会
说到这里，该如何做，其实已经很明了了。
想要获得好的人际关系、家庭关系以及亲子关系，我们要做的无非是两点：压制自己的这份冲动、给他人释放这份冲动的机会。
人类本能是什么2
人类的本能有15种，分别是：
1好奇心：学习的渴望是不可抗拒的。
2食物：对食物的渴望无须赘言。
3荣誉感（道德）：据此构成一个完整的社会结构。
4被社会排斥的恐惧：这令我们守规矩。Reiss教授说：“精神分裂症患者的该项得分很低。”
5性：弗洛伊德将之置于“清单”首位，难怪“伟哥”如此热销。
6体育运动：胖子们可能意识不到，人们对运动的渴望是天生的`。
7秩序：人人都希望在日常生活中占有一席之地。
8独立：对于自作主张的渴望。
9复仇：就像莎士比亚著作里的王子那样。
10社会交往：渴望成为众人中的一分子，即使这意味着在商业街无目的地闲逛。
11家庭：这一与家人共享的欲望恐怕不适于忙碌的CEO们。
12社会声望：对名誉和地位的渴望。
13厌恶：对疼痛和焦虑的厌恶。
14公民权：对服务公共和社会公正的渴望。
15力量：希望影响别人，常常在独裁者身上被过度表达。
人类本能是什么3
1、食色是本能中的第一本能。喝水、吃饭维持身体机体对热量的需要，性色为了繁殖和繁衍。一个人，最强烈、最多、最普遍、最持久的本能就是食色本能。面临危险时的害怕也好、领地思想也好、攻击外界也好，都会随着年龄的变化或者个人修养的变化而消退，或者加以克制，或者被人为掩饰起来，但食色确实是第一本能，难以掩饰。即便是精神和智力有问题的人，在食色本能上也都不含糊。动物也是如此，这真是本能中的第一本能。
2、求生是人作为动物的第二本能。上天有好生之德，而人有求生之欲。活下去、活的时间长，是绝大绝大多数人的本能愿望。当遇到溺水等致命危险、遇到不治之症时，人第一反应肯定是不惜一切代价求生。这种本能是中性的，没有道德色彩。很多雄性动物，为了食色，会厮杀，为了交配繁衍，会死，在所不惜，所以食色本能排在求生本能前。
3、攻击外界、保护自己是第三本能。很多小孩子面对其他小孩子、小动物时会主动挑衅和攻击，会试图破坏自己遇到的物品，会调皮捣蛋、搞恶作剧，这大概就是自我保护的本能在驱使。攻击外界，一定意义上就是为了自我保护。即便是狮子、老虎等强者，攻击其实很多也是为了自我保护。攻击性绝对是一种本能。
4、自私自利是人的第四本能。凡事首先为自己着想，贪图物质利益，打小算盘，心中装着各种小九九。这种自私自利的本能，说是恶，本质上也谈不上恶。但在现代文明社会，一个凡事都自私自利的人，是不会有好人缘的。从社会的角度来说，自私自利太明显、太露骨、程度太重，在道德上来说是负面的，不会得到好的风评。
5、感知风险、害怕是人的第五本能。面对危险时知道害怕也许是一切动物的本能，人也不例外，而且人（尤其是成年人）更敏感，能够更灵敏的感知危险、应对危险、逃避危险。在面对未知的领域、事情时，面对不确定性时害怕，也是本能，因为未知意味着不可控，意味着危险。森林里的动物，无论大小、强弱，都有害怕的本能，很多弱小的`动物还都时刻保持高度警惕，被天敌吃掉就不好了。那么，人类害怕，于道德来讲也是中性的，或者讲不关乎道德。
6、像动物一样有领地思想是人的第六本能。很多人在自己村、自己家门口胆子大，有底气，在自己的家乡、县、市、省内，面对外地人有底气，在自己的国内面对外国人时有底气、有所谓的心理优势，这实际上是一种领地思想，感觉在自己的地盘上，有优势。很多人在自己的地盘上，还不允许别人随意涉足，村里来了陌生人，肯定是要被戒备的。很多人时不时在自己的地盘上、自己承包的耕地、荒山上转转，这不是动物的领地思想又是什么？这种本能，从道德的角度看，是中性的，既不正面、也不负面。
7、爱护自己的后代特别是幼崽，是人的第七本能。很多为人母、为人父者，发自内心地爱护子女，不求回报，当面对致命危险时，为人父母者大多会舍命护子，这是人的本能，应该无关乎道德。毕竟，子女是自己生命的延续，爱护子女，是爱护自己的生命，是延续自己的基因。其实很多动物也都有舍命护子的本能，尤其是草食动物。而肉食动物可能偏弱一点，因为肉食动物多凶残。