在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编收集整理的站在的门口作文5篇，希望对大家有所帮助。
站在的门口作文 篇1
她是一个挥斥方遒的女将军，在厨房里指点河山，调兵遣将，用简单的锅碗瓢盆，柴米油盐，烹煮出一整个阳光明媚。
清晨是一碗滑嫩的芙蓉蛋，热气在眼前，清香在齿间，当我揉着惺松的眼倚着厨房门，看见妈妈敲破两只蛋，清澈的蛋清和嫩黄的蛋黄顺畅地流入碗中，竹筷搅拌的蛋黄被挑破，流出的金黄与蛋清的透明交织相错，再把这样一碗太阳放在蒸格里，它的楼下是待温的牛奶，白花花的.包子馒头，这些气味会随水蒸气一起造访顶楼，被深深藏匿到蛋液中再密封起来。
我站在味蕾门口，等一碗滑嫩嫩热腾腾的芙蓉蛋，唤醒沉睡的味蕾。
芙蓉蛋在我快望眼欲穿时终于凝固出锅，妈妈持一勺凝固的白花花的猪油，轻轻放在水蒸蛋上，让它自身的温度慢慢将其融化，纯白的猪油慢慢消失，变成铺在蛋上的那层薄薄的若有若无的油花，清淡恰到好处，倒入酱油，酱汁从上及下慢慢渗下去，填充每一个缝隙。
清晨的芙蓉蛋有着君子风度，从不喧宾夺主，只是清清淡淡。
夜晚是一盘扑鼻的卤猪耳，香气在空中，卤意在舌尖、弯弯的猪耳朵是挂在天上的月，晶莹饱满，晚自习回家后，时常看到一小盘这样的夜宵，它在暖黄灯光下，像加了一层滤镜，散发出清香，夹一口在嘴，软糯与咸辣一下在口腔里绽开，为一天结尾。
我想起它们在锅里的样子，妈妈站在灶台旁配制卤汁、菱角、陈皮、肉桂悉数加入，在汁中时沉时沉，在锅冒着泡，一整块猪耳朵被逐渐染成金黄，在卤汁软硬兼施的手段下变得软糯可人，捞出来，我可以在脑海中看见妈妈把它切成片装在盘子里。
夜晚的猪耳朵有着主角光环，从不隐没冰箱，让人尽享吮指之欢。
清晨和夜晚，芙蓉蛋和猪耳朵，一天之计和一天之尾，给味蕾带来的，是清淡与卤味，这样带来的慰藉，可能只是因为它们仅仅是在某个特定时间某个人才能做出来的味道吧。
站在味蕾的门口，把旖旎交给味蕾去品尝，去回忆。
味蕾是一座随身携带的避难所，千言万语都交给味蕾，千难百阻都交给味蕾。
我站在味蕾的门口，看见了清晨的芙蓉蛋和夜晚的猪耳朵。
站在的门口作文 篇2
站在圣彼得大教堂的门口，我心潮澎湃。这里是天主教最具威严的圣地啊！纵然如今多了几分古朴，少了几分神圣，我却仿佛依旧能听到有如天籁的弥撒音乐从敞开的大门里悠悠传来……
站在圣彼得大教堂的门口，我能看到这伟大的宗教曾经的辉煌。每一块砖石似乎都记载着它壮阔的历史，每一根巨柱似乎都叙述着十字军东征的丰功伟绩，每一尊雕塑似乎都是一道神谕，指引着欧洲许多民族从苦难中走出，并生存下来。这些虽已成往事，但其中的精神却历久弥新，一代一代，传承至今。甘地的慈悲宽容，德兰修女的纯良博爱，甚至是如今社会普遍尊崇的“普世主义”，哪一个未曾历经这精神的熏陶？站在圣彼得大教堂的门口，那教堂中一张张拜谒者的虔诚神情与千百年无数笃定信徒的脸仿佛在我眼前重叠，我依稀感觉到信仰的巨大力量铺天盖地地向我袭来。
我所感到的信仰不只是宗教所赐，它是一个人、一个民族甚至一个国家的精神支柱。它不是火刑架上熊熊烈火灼烤出的愚忠，而是催促人们奋进求真的信念；它不是圣地前洒下的激愤热血，而是人们希望和平、坚守和平的理想；它不是引发战事的导火索，而是废墟上人们希望的源泉；苦难中人们坚持下去的动力。这些丰富着人类种群的精神内核，是人们精神的依托，由内而外地促进着人们的发展，随时告诫着每个个体至关重要的一点——什么应当做，什么不应当做。
站在圣彼得大教堂的'门口，我仿佛沐浴在信仰的力量当中。然而当我转身向外，不一样的气息却也扑面而来，总说东方与西方都在经历着一场信仰危机，“上帝与天堂”在科学的发展当中，沦为《圣经》上的传说，取而代之的是对现实中名利的追逐，那本来以敬畏为基石的信仰大厦一幢幢崩塌，没有信仰，没有约束，我们的身体有豪宅供以寄居，我们的灵魂却无以为托，四处游荡。失去了信仰，心灵愈发空虚，精神家园成了一片无人耕耘的荒地，便只有杂草丛生。
然而，令人欣慰的是，人们开始从不同的领域拾回了这份信仰，有人在事业中发掘，有人在慈善中发现，尽管它不再依附于宗教，但信仰的力量依旧强大。是什么支撑科学家日复一日地钻研，是什么支撑文学家面对社会的弊病奋声疾呼？是信仰换了新装，向社会与生活回归。
站在圣彼得大教堂的门口，我更感受到时代在“蜕变”，那舒缓的宗教乐曲由这门口，飘散开去，飘向远方……
站在的门口作文 篇3
在与人交往中，我们不要去欺骗别人，因为欺骗让我们变得丑陋。
欺骗是在对自己有利的基础上进行的，而我却差点欺骗了那位店老板。
记得七岁那年的夏天，我带着被钱塞得满满的钱包，悠闲地走向商店。一进门，只见老板面带微笑地从房间里走了出来：“小朋友，需要点什么?”我的目光迅速扫瞄了货架，用手指了指两包薯片一瓶水。在付钱时，老板还在那里报账：“收你八元，找你两元。”我盲目地接过钱，塞进了钱包。在回去的途中，我拿出刚找回来的钱，一下子便愣在了原地。猜我看到了什么——一张面值二十元的'纸钞!我只买了八元的东西，支付了十元吶，怎么找我二十元?正要跑回店里时，又一次待在了原地，心里出现了天使与恶魔：还是还回去吧，要做一个诚实的孩子;还回去?拿都拿了，不如收下吧，这不可以买更多的东西吗;可要是不换，被你妈发现了，肯定要受一顿皮肉之苦;藏得好一点不就可以了?不用被打，还有钱花，岂不是双赢?
聆听了一番争吵，我心里的天使占了上风。老师一直教导我们要诚实，我应该把钱还回去。“老板，您找错钱了!”老板先是一愣，接着是一喜：“谢谢，我真糊涂!孩子，你真诚实呀。”老板的微笑让我觉得这件事做得值得。
物质资源虽然从二十元降到了二元，但我的精神资源却从两元升到了二十元!
站在的门口作文 篇4
幸福往往离我们很近，有时候就是那仅仅一扇门的距离，因为我们对未来的畏惧，缩回了手，幸福于是变得离我们很遥远。
伸手，轻推。我们会发现得到幸福是如此容易。只可惜，我们总没有那个勇气，尽管幸福是那么触手可及。
站在幸福的门口，我看见我走过的痕迹，深深浅浅的脚印，留给了我惋惜，曾经的努力，为了得到幸福的努力，消散得了无痕迹。
站在幸福的门口，我看见我遗失的曾经，我也曾拥有的幸福，洋娃娃和抱抱熊的回忆，甜蜜而温暖的梦里，有着花开时的欣喜，和得到圣诞礼物的开心。只是，到了如今，灰飞烟灭的只剩下留恋。
站在幸福的门口，我看见我熟睡时的梦呓，憨态可掬的模样，一脸纯真的美好，幸福浅浅淡淡的，就这样写在了脸上。
站在幸福的门口，我看见被我搁浅在海滩边的回忆，星沙贝壳，珊瑚海星，蓝天白云，曾经拾忆，仍怀恋那些无法忘却的`年华。
站在幸福的门口，我看见我放着风筝，长长地风筝线寄托着美好的怀念，还有曾经看到风筝永远难以挣脱束缚的落寂。
站在幸福的门口，我看见我叠着一只又一只的千纸鹤，连成串，做成风铃，挂在窗前，看微风吹过，纸鹤飘摇。
站在幸福的门口，我看见我坐在秋千上，恬静的美好，一抹荡漾似的笑，不羁的面容，双眸凝视着远方，秋千越荡越高，梦，也飞的更高……
幸福之门，在一瞬间不经意的碰撞下被我推开，我看见洋溢满房间的幸福，刹那间，我发现，原来，我是幸福的。
站在的门口作文 篇5
我站在公园的门口徘徊彷徨，徘徊是因为公园那门票的昂贵，彷徨是因为如此规模的公园为什么不向广大市民免费开放。公园是全体市民的公共财产，免费开放理所应当。
随着物质生活的逐步改善，人们的精神生活质量也得到了进一步的提高。人们可以在休闲时间逛一逛商场或者到公园中观赏一下风景，这些对陶冶人们的生活情趣是非常有益的。但是公园的高价门票令不少休闲市民为此望而却步，公园收取门票已逐渐成为影响市民精神生活的社会问题。
公园是利用纳税人的钱共同投资兴建的，其目的是为广大市民提供一个休闲观光的场所，它属于广大市民的公共财产，每一位市民都有依法享有它的权利。而公园向市民收取门票的事件却屡见不鲜，这不能不引人深思。
利用纳税人的钱兴建而成，纳税人却没有享有它的权利，这明显与“税收取之于民用之于民”的法律条文相违背，此种不符合法律与常理的收费规程，却能冠冕堂皇的执行，着实令人费解。
当公园管理员面对市民们的起诉时，却给出“公园的维修管理要从门票收入中支出”这一滑稽可笑的解释，孰不知公园维修管理的支出来源于政府部门的税收财政收入，而公园管理员却打出维修管理的幌子把门票的收入装入自己的腰包，这种管理制度着实令人愤恨。
其实这种“公园现象”在我们的`身边仍有很多，不少地方的公厕收费便属于这一类型。
当这些公共设施被一些人非法占有时，我们必须学会拿起法律的武器来维护自身的合法权益；我们必须学会坚定自己的立场努力争取属于公民的共同财富。
我站在公园的门口，我不再徘徊，因为我相信公园那昂贵门票时代终将会离去；我站在公园的门口，我不再彷徨，因为我相信公园的大门必将在法律的推动下免费为我们全体公民而打开。我更相信到那时，公园给予我们的不是望而却步，而是休闲娱乐的清静安雅。
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