在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家收集的站在的门口作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
站在的门口作文 篇1
清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：
赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？
皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。
圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。
春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。
新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。
XXXX条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。
空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。
檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。
枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。
悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。
人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。
义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。
起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。
行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。
皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。
愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。
沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。
红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。
和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。
碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。
英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。
召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。
今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。
民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。
聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。
后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？
站在的门口作文 篇2
我站在一个门口，轻轻敲门，门便开了。这屋里一无所有，只在空中飘着几个字：欢迎进入城市。我愣了一下，上帝不是让我可以自已选择来生的吗？怎么只有城市？城市又是什么？但是，为了获得来生，我已放弃太多。顾不了了，就这样，我走了进去。
重生开始的头三年似乎是在梦中度过的，我几乎什么也记不得。三年后，才开始记事，才开始学习。父母把我送进一个叫幼儿园的地方，和其他小朋友一块儿生活，他们只是每天下午接我回家，第二天早上又送我过去。
记得第一次进幼儿园时，看着前一个进去的孩子又哭又闹，我便傻傻地以为那是个仪式。轮到我时我也又哭又闹，自己觉得十分滑稽可爱。老师把我拉进教室时我也停止了哭闹，同时很放肆地撇了一眼刚才那个小孩子，他还在啜泣，其他小朋友都莫名其妙地看着他。
我哭闹完后总觉得不对劲：城市的礼仪真怪。
转眼间，我过完了幼儿园、小学，成了一个初中生。由于这个中学是封闭式，所以有些孤独。我渐渐爱上了写诗。我用我对自然的观察，借景生情，抒发情感。我尤爱月、雨、风、溪的场面，似乎继承了前世的传统：敏感。
我对城市充满了厌恶。
一天，读易中天先生的《品人录》时，看到这样一段话：“现在的社会是进步了，我们可以坐飞机飞来飞去。但是，还有当年乘驴车在小道上的闲适吗？我们可以吃快餐，可是还有妈妈的味道吗？我们谈个恋爱，现在发短信过去，还有当年情书浓墨的意思吗？可见，城市不一定好，快节奏的生活反而使人失去情调。”似乎有道理。我不高兴了。
又一天，母亲邀我赏月。可跑了无数地方，都无法看到皎洁的月光。因为被无数的高楼挡住了。又到江南郊外去看，却只能在桥梁的支架之间一睹并不好看的月。我有些生气了。
坐在车里，走在沿江大道上，打开窗，强风就进来了，一直在吹。起初我还很兴奋，可后来发觉路上的`行人们的衣服都没飘动，我断定，那不是江面的见。我无语了。
我不高兴、生气、无语，只是为我选错了来生而愤怒。
接下来的几十年，每一个春秋我都过得平淡无奇。因为城市的进步让我觉得缺少了情趣。因为事业，我无法带家人去享受“泼墨山水”画，无法带孩子去捉蚱蜢玩天牛，因为他们怕。对身处异地的父母从来无法用手写一封信寄去。悲哀的城市造就了悲哀的城市人。
由于我讨厌城市，只知道它能促进进步和发展，不知道还能做什么，所以城市也灭亡了我。我死于一场车祸。最终，城市的进步物夺取了我那本不该来的命。
我又来到了天堂。上帝又让我去重生。我去了，打开那门，又是那几个字：欢迎进入城市。我皱了皱眉头，把门关上，站在来生的那座房子旁边，等待着。
上帝问我：为什么不进去？
我答：等过个几十年，几百年，能有一个词代替城市，我就进去。
站在的门口作文 篇3
黄昏下，昏暗的门口，一个瘦弱的身影在夕阳中拉长了。细看去，她的面部慈祥，但又显露出焦急的神情。头发中有几根蓬松的银丝格外显眼，在风中左右摇摆着。她，就是我的奶奶。
在我的记忆中，奶奶总是喜欢站在家门口，无论是和别人闲谈还是做针线活。可我却不能理解她，甚至讨厌她站在门口，因为她站在门口的样子似乎有点傻。但我一直没说，只是在心里不断地排斥着她。
念小学的'时候，每次回家，在路上一眼就能够看见站在门口的奶奶，仍然是那样的姿势。她看到我，就急忙进屋了。回到家后，我发现桌子上已摆上了我喜欢吃的菜。奶奶为什么喜欢站在门口呢？为什么她一看到我就进屋了呢？奶奶从不告诉我原因，她应该不是在等我。我心里暗暗地想。
上了初中后，因为寄宿学校的缘故，我一星期只能回家一趟。每到星期五傍晚，爷爷就会来学校接我回家。每一次，快到家的时候，我都会看见奶奶站在门口，她看到我们后就转身进屋了，我到家时桌上又摆满了饭菜。每次都是重复着同样的情景。
终于有一天，我对奶奶说：“奶奶，你以后不要站在门口了。你一动不动地站在那儿，有点……”我没接着说下去。奶奶整个人似乎僵了一下，过了一会，她才缓缓地说：“哦。”然后又继续忙手中的活儿。
接下来的几个星期，每个星期五回家，我在路上冉也没有看见奶奶。同时，我还发现了一个细微的变化——网家后桌子上没有摆着饭菜，而是过了一会才端上来。我很纳闷，但终究没问。后来有一天，爷爷告诉我，奶奶每次站在门口都是在等我。她远远地看见我就会进屋准备好吃的。因为从看到我到我走过那些曲折的路回到家的这段时间，她便可以准备好所有的饭菜，并且逐一端上饭桌，让我一回到家就可以吃到热气腾腾的饭菜。听了爷爷的话，我的心忽然抽搐了一下，脑海里浮现出一个瘦弱的身影，在风中默默等待孩子放学归来的情景。
原来，奶奶站在家门口是为了等我。这一刻，我突然明白了，其实奶奶一直站着的地方不是家门口，而是站在我的心门口，但我却不曾把门打开过，以至于她的爱无法进入我的内心。
奶奶，对不起。从今以后，我一定要让那风中飘扬的白发、那黄昏中单薄的身影多一份慰藉。
望着不远处的家门口，奶奶依然站在那儿，此刻，我却感到异常的温馨，不由得加快了同家的步伐……
站在的门口作文 篇4
幸福对于每个人来说都会有不同的诠释。但每个人的幸福感觉一定是愉悦的，每个人都盼望着能打开幸福之门。更多的人都认为自己依然站在幸福的门口，没有真正拥有幸福的感觉，其实，幸福是一个个欲望得到满足的每一个过程，伴随的一定是满足、爱、还有快乐。
欲望是一种希望和期盼，人的满足感来源于预期的实现。用一个简单的比喻就是：猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。衣食住行、尊重、认可、自信还有性，这些精神和物质的需求形式，在每个人身上上演，构成这千姿百态的人生，也推动着人的发展，一切都是为了满足人的欲望。所谓的无欲而为，不是没有欲望，是“不”的欲望，是另一种欲望。“人是欲望的'产物，也是欲望的奴隶”，能驾驭它，幸福的感觉将会常伴左右。
记得和好友讨论过什么是爱的极致，我们都有相同的观念，爱的极致不是生死相随，也不是当爱已习惯。极致的爱是包容，是对彼此好的坏的习惯的认同；是忘我，是一种默契，是一个眼神，一个动作都让你能懂的心有灵犀；是博爱，博爱就是接收对方的一切然后包容感化。当爱里充满了猜忌、夹杂着私欲，上演着占有与服从，我想你一定只能站在幸福的门口。
快乐的源泉有很多，一次心灵的交流，一段浪漫的爱情，成功的完成某项任务，都会是你快乐的理由，都能为你打开幸福之门。我想幸福不取决于你的生活状态，而取决于人的心态。对于一个失明的人，能看见就是幸福；对于失去双腿的人，能行走就是幸福……对幸福的渴求每时每刻都会存在，都在改变，所有幸福都是暂时的，随着时间的推移，需要有更多的渴求去增加人的幸福感。所以说：“幸福是灵魂的一种香味。不奢望一生的围绕，只求不时会有缕缕飘香”。
别仅仅只是站在幸福的门口，勇敢的迈出幸福的脚步，愿幸福常伴你我左右。
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