寻找到了真龙脉和正穴之后，还须要辨别明堂。只有明堂呈现出能够聚气的态大成为上品，如果不能聚气就不适宜。
凡是穴前平坦的地方，就是明堂的位置。大致来说明堂有三种，取用时必须要相互参考。
小明堂在大极圆晕下，在最初立六时雷要牌识其真假。龙虎山以内是中明堂，一定注意是否有交会的态势。
大明堂在案山之内，必须要有四方的水流汇聚。
中明堂不必论其形态体式，关键在于有雌雄交会的形势。大明堂的关键在于水口要有关拦，这样真气才能汇聚其间。
所谓关拦就是势如钩销、钩镰之类的砂。无论是山脚、田垅，必须要有重重锁结的形式。
如果是横龙融结龙穴，背后要有类似明堂的结构支撑。
也要当做明堂来看待，相关的祸福是一样的。所谓明堂本是指帝王理政的房间，朝会都在这里举行。
明堂的光明照耀四方，所以要局面宽阔才好。各种好砂、好水常来此聚首，种种景致都能看见。
如果是局面逼窄岂能容下，如同坐在井里，成者面壁一样。明堂局面宽阔未来出生的人也聪明豁达。
明堂局面堤窄，未来出生的人也必然蠢顽不灵，猥琐贪婪。俗话讲：堂宽容万马，亦忌旷而野。
因此外面的关拦如果远在渺茫间，即使明堂局面宽阔也是徒然。在大山之中明堂局面选择宽阔是正法，但在平地上还是要狭窄。
如果在山中局面狭窄，或是在平地上局面旷阔，这样的格局都不值得看。以前的贤人根据明堂来划分公位，最左边对应着长房，中间对应着二居。
右边对应第三房，这是非常有道理的。水位于左侧则长房发越，聚于中间则诸子都可得富货。
如果位于右侧则是幼房兴隆。如果龙真穴正而且明堂中生气汇聚，富费也不必如此细分。
如果龙、穴、明堂都呈现出的凶兆，则永世不会兴隆。如果龙、穴呈凶相但明堂格局还好，则两纪之内还能温饱。
如果龙、穴形式较好，但是明堂格局呈凶相，则一下葬就会变得黄穷。一纪之后明堂的影响过去了，发福的力道也还能较大。
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